上週進度：羅馬書11章/本週進度：羅馬書12章
◎高慧珊傳道
羅馬書的作者保羅在羅馬書很多處引用舊約聖經，從救恩的歷史證明神是信實不變，現今對待以色列和外邦人的方式，與神在聖經中的旨意是一致的。
一、神沒有棄絕真以色列人（11:1-10）
保羅十一章第一節就說神沒有棄絕祂的百姓﹗神不棄絕我們，正如神不棄絕以色列人一樣。神不但沒有棄絕以色列人，神還保留了餘數。「餘數」是指剩下的數目。以色列人屢屢背道犯罪，雖然神常給予警告，但是他們仍不悔改。
神將他們分散在外邦列國中，只有少數人可以回歸。這些少數回歸的人就叫作「餘數」。餘數是經過患難所剩下來得救的人、經過所有的艱難後仍有信心的人、是那些信耶穌基督的人。
神將他們分散在外邦列國中，只有少數人可以回歸。這些少數回歸的人就叫作「餘數」。餘數是經過患難所剩下來得救的人、經過所有的艱難後仍有信心的人、是那些信耶穌基督的人。
恩典是白白得來的禮物，不是根據人外在的行為，也不是靠做工得神的喜悅。「既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。惟有蒙揀選的人得著了；其餘的就成了頑梗不化的。」(v.6-7)在世界上有很多的艱難困苦，但我們知道主的恩典夠用。
二、救恩臨到外邦人（11:11-24）
「我且說，失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。」(v.11)因為猶太人拒絕耶穌，救贖才會臨到外邦人。
猶太人的拒絕使使徒轉到外邦人中去傳福音。使徒行傳中使徒們把福音傳開。猶太人，包括使徒們，對外邦人有偏見。福音是在不情願的情況下被傳出去。在很短的時間內，教會就被外邦人基督徒帶領。萬事互相效力叫愛神的人得益處。
「所獻的新麵若是聖潔，全團也就聖潔了﹔樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。」基督徒的聖潔，不在自己努力善行，乃是與基督的聯結。當我們願意獻給上帝的時候，其他的部分也都聖潔了。相信神的外邦人被比喻成野橄欖，一同與以色列子民-真橄欖得著橄欖根的肥汁。神不要我們誇口，因為不是我們做了甚麼事，所以我們不要驕傲，否則就要將我們剪除。無論以色列人或外邦人都在成就應許的耶穌基督裡面結果子，沒有甚麼可誇口的。救恩是神賜下的恩典禮物。至於他們跌倒的原因是因為沒有結果子，所以被折斷，我們要引以為戒。
三、以色列餘民要得救（11:25-32）
神向倚靠祂、愛祂的人施恩慈的；向拒絕基督而跌倒的人是嚴厲的。只要與真理相違，祂絕不妥協，也絕不顧惜！「弟兄們，我不願意你們不知道這奧秘」(羅11:25)， 神的奧秘是指神藉著以色列人的失落，使救恩臨到外邦人。等到外邦人的數目添滿了， 於是以色列全家都要得救。以色列人有些人是硬心的，但也有認識神的，這些認識神的以色列人、基督徒的外邦人，與後來回轉的以色列人，一起歸向神。所以我們應當努力傳揚福音，無論得時不得時。我們要更忠心地去承擔大使命，就能幫助這世界邁向外邦人數目添滿的一天。神的恩賜和選召是沒有後悔的。『沒有後悔的』意即神是不會改變心意的。雖然許多以色列人現今處於不信的狀態中，但神的旨意終必會實現在他們身上。使徒們開始都因為他們的偏見不願去給外邦人傳道，他們的同胞對他們迫害，福音反而傳給外邦人。神用不信的猶太人迫使祂的子民向外邦人傳福音，甚至選擇保羅，一個最出人意料的人選，作為祂對外邦人的使徒。神既選召了以色列人，最終還要恩待他們。神既選召了我們，所以祂始終恩待我們。祂是永遠信實的神，無論我們的情形如何，祂的恩賜和選召是永不後悔的！
四.頌讚神（11:33-36）
宇宙和人類的存在，都是「本於祂」；祂是創造主，是源頭，一切都是出於祂。「倚靠祂」，世界才能運行，人才能活著；我們一離開了祂，甚麼都不能做。人活著的目的是為著「歸於祂」，一切也都是為祂而活。基督是我們存在的意義，是終極的目標。
我們可以成為基督徒是因為上帝救恩的計畫。祂可以化危機為轉機，我們在任何的狀況下都應該心存盼望與相信，明白一切都是由祂而出。這就是上帝美好的計畫！