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目前顯示的是 十一月 29, 2020的文章

[南聖頭版] 2020聖誕系列活動 本周開跑 2020.48

聖誕系列活動開跑,整理如下: 04(五)18:30-19:20 錫安廣場音樂會@台南聖教會 05(六)19:30-21:30 如鷹聖誕之夜@台南聖教會 06(日)15:30-21:00 台南聖誕點燈@運河河樂燈區   15:30-19:30 聖誕闖關園遊會   15:30-21:00 聖誕胖卡市集   18:30-20:30 聖誕點燈晚會 11(五)18:30-19:20 錫安廣場音樂會 12(六)11:00-17:00 河岸藝術節@運河景觀公園                    (台南市安平區望月橋旁河岸)   11:00 藝術節開幕   12:00-13:30 南聖節目演出   15:10-16:30 南聖節目演出 12(六)19:30-21:30 Eternal Love│        空中英語教室與天韻年度聖誕晚會聯合呈現(憑票入場) 13(日)16:00-17:30 雍容「閒」雅│        好閒聖誕音樂會@好閒漫漫弄(台南市南區鹽埕路125號) 18(五)18:30-19:20 錫安廣場音樂會 19(六)19:00-21:00 極地穿越兒童聖誕晚會 20(日)15:00-20:00 Ho趣啦!聖誕市集@河樂廣場將華路以西區域   17:00-18:00 南聖節目演出 24(四)19:30-20:40 子夜崇拜(結束後報佳音) 25(五)19:30-21:30 神跡│2020年度歌劇 26(六)19:30-21:30 神跡│2020年度歌劇 27(日)13:30-15:30 佳美嘉年華(佳美社區學院成果展) ▌本報訊

[教會消息] 高鐵教會工地禱告會 2020.48

近況與代禱 1.三樓頂板的灌漿澆鑄已於11/25完成,目前正進行四樓的鋼筋延伸和固定。 2.因為鄰居抗議導致吊車無法進入,目前都由A棟以大吊車將模板建材吊上去B棟,因此耗費人力延宕工時。 3.因為疫情及政治因素關係,臺商回國並開始興建廠房,造成模板工人嚴重缺工影響工程進度。 ▌本報訊

[兒童牧區] 讓耶穌住進孩子的心 芥菜種週末營播下福音種子 2020.48

為站在福音的出口且要實踐耶穌所說的「讓小孩到我這裡來,不要禁止他們,因為在天國正是這樣的人。」 (太:19:14),台南聖教會在多年前開始了芥菜種週末營的事工,是要能使更多小朋友能藉著參加才藝課,有機會走進教會、聽見福音,讓耶穌住進他們小小的心靈。十一月22日即是第23期的成果發表會,在高慧珊牧師提及的南聖週末營精神口號「喜樂合一、耶穌第一」開啓了序幕。  此次的課程非常豐富,參與的老師們都精心設計簡單、易懂、又好玩的內容:  1、藝術組:繪畫班、美術班、手染班  2、音樂組:烏克麗麗班、律動班、街舞班、兒童律動班、芭蕾班  3、運動組:樂樂棒球班、桌球班  4、文學組:文學時光機  5、戲劇組:超級大聯盟  6、創意組:歡樂DIY、汽球班  7、遊戲組:桌遊班  在這些課程中每位老師就像是殷勤的撒種人,在孩子小小的心中一點一滴地耕耘著,帶領他們享受文學的美好、也讓音樂藝術、繪畫藝術豐富內心,陪伴他們運動、揮灑汗水,更透過遊戲舆戲劇了解夥伴們的性格、體驗不同的角色所帶來的新鮮感;小朋友在動手製作糕點及手工藝作品上也發揮了無限的創意。  成果展在所有人的歡笑中落幕,家長們、孩子們帶著喜悅的神情離開,芥菜種週末營會一直都在,讓上帝編織祂與孩子們的相遇,而「耶穌與我」的故事也會一段段的展開。  ▌保羅牧區  陳貞吟報導

[牧者觀點] 當夫妻兩人對於管教兒女的理念和方式不同時該怎麼辦,是否仍要以聖經夫妻相處的原則【做妻子的當順服自己的丈夫】作為最後的依據?

 談到夫妻之間教養兒女方面的問題,往往是夫妻之間發生衝突的主因之一,到底夫妻之間該如何處理教養理念不同的問題,是否單單以【妻子順服丈夫】的角度作為最後問題處理的機制,我們分為三個部分來談,第一部份談兒女教養的核心價值,第二部份談教養兒女父母自己應該注意的事情,最後我們才談當教養理念不同時我們該如何協調。  其實談到教養兒女,每一個人都有自己的想法,而這個想法不外乎脫胎於自己成長經驗修正的結果,換句話說,正是因為這樣,夫妻之間才會因為教養觀念而產生許多的爭執。身為基督徒的我們在教養兒女理當有聖經價值觀作為我們教養的核心,因此以下簡單談談聖經的教養價值觀。  1.教導兒女懂得順服權柄:順服不是天生而是當事人意志選擇的結果,所以順服權柄的根基不是權柄決策的合理性或適切性,而是當事人的態度和對權柄的信心及信任,教導兒女順服權柄才不會養成兒女以【自我中心】衡量事情的錯誤習慣,才能有團隊合作的可能。  2.幫助兒女養成自我管理的能力:能夠自我管理才能夠獨立自主,否則父母常常要為孩子擔心受怕,也因為孩子能夠真正的獨立,才能實現聖經上【離開父母】的教導。  3.遇到問題能夠安靜反思並自我反省的能力和習慣:自我防衛是人遇到重大問題的基本反應,養成安靜反思及自我反省的習慣,能幫助孩子在事件發生的第一時間做出正確的反應和判斷,而不會讓問題因為不對的作法或是說法,變得更加難以收拾。  4.培養兒女好的生活及屬靈習慣:人很容易養成習慣並在慣性中生活,培養兒女好的生活及屬靈習慣對兒女的影響可達一生之久,例如靈修習慣的養成是屬靈生命以及和神親密關係的根基。  5.持守正確價值觀及真理原則的生活習慣:養成會以聖經真理作為自己行事為人、處理問題的準則,能幫助孩子【自然的】與神同行,更因為需要知道聖經原則,幫助孩子渴慕神的話。  關於教養兒女父母需要注意的事項列出如下:  1.看重和兒女關係的經營,卻不是以尊重和民主作為訴求的核心,而是以生命影響生命及陪伴作為關係經營的主軸。  2.兒女管教需要杖責,也就是適當的體罰和處罰更能幫助兒女建立正確的行為模式。  3.父母不在情緒中管教兒女:情緒中管教兒女會讓兒女記得父母的情緒而不是自己的錯誤,【讓父母不要生氣】變成孩子的訴求、而不是自己錯誤行為的反省和改正,情緒中管教會讓管教的焦點偏移。  4.隨著兒女年齡的增長,父母的管教方式要跟著改變,當兒女已經養成【

[牧者心語] 媽媽的豆腐心 天父的憐憫心 2020.48

每一個人從出生呱呱墜地後,就需努力的面對每一天,許多的東西都是被迫要接受的,而不是能夠選擇的,你說是嗎?這怎麼說呢?從最簡單的面向來看,新生兒出生都需要喝奶,但喝的是母乳或是配方奶,喝什麼牌子、穿什麼衣服花色款式都不是寶寶可以選擇的,但由媽媽的面向來看這件事,每個孩子都是媽媽的心頭肉,是懷胎十個月生出來的,總是盡可能給予最合適對孩子有益處的物品;慢慢的孩子長大有自己的意識想法時,在施與受當中的過程可能就會產生抗拒與拉扯,縱然孩子不乖、悖逆,但母親對孩子愛依然不會改變。  孩子成長過程中,母親愛的表達或許方式不同,每當看到孩子在成長階段能夠展現自我,倘若孩子快樂開心媽媽的心也一定跟著喜悅與滿足。  反之,當看到孩子面對挫折軟弱時,媽媽的心也一定隨之起伏,雖然知道孩子的人生不可能沒有困難與挑戰,但媽媽的心就像豆腐一樣軟嫩易碎,孩子傷心媽媽也感同身受。在孩子成長中,升學考試也是每個孩子與家庭面臨的緊張階段;曾聽過家庭裡因為有考生,家裡不能出現影響孩子或是干擾的聲音,全家沉浸在緊張的氛圍裡。當孩子考上學校後呢?好像也不見得就能有如願的校園生活,有一位姐妹的小孩考上全國唯一的名額就讀大學,入學後因體制的不適應和學校種種的規定,小孩一度讀不下去,也怪媽媽為什麼當初沒有告訴她會如此辛苦,離開家裡後孩子也沒有每周穩定聚會。過程中看見這位母親的憂心與堅持不放棄鼓勵,想辦法引導她的小孩回到神的面前,二年下來看見孩子的求學歷程在神的祝褔中漸入佳境,小孩也回到團契聚會了,媽媽鬆了一口氣也滿心感謝主。  這是為人母陪伴孩子的心情,而當我牧養的過程中,經常會思考,什麼方式可以帶給身旁的人有好的信仰造就?除了以身作則外,慶幸在台南聖教會有許多豐富的資源:查經、禱告會、門訓裝備;除了鼓勵參加外就是不厭其煩的提醒再邀請。但不來的終究仍是不來,理由可以很多。很感謝愛我們的神從不放棄對我們的邀約,在生命的道路每一個階段祂都保守看顧著我們。  耶和華的訓詞正直,能快活人心;耶和華的命令清潔,能明亮人的眼目。(詩篇19:8) 天父的憐憫心  天父的心牽掛著每一個屬祂的兒女,一直無條件的等候祂的孩子回到祂面前,天父樂意繼續用厚恩澆灌。  如果你一直是處在一帆風順沒有任何困難的人生,這所謂的人生勝利組真的完全勝利嗎?如果一個人一生再怎麼的完美完勝,他的生命沒有耶穌,仍然有一個缺口,因沒有永生的盼望;如果一個人的

[讀好書 新視野] 以猶未盡 2020.48

人氣社群作家波阿斯,集結十年來與以色列的往來經歷,完整勾勒出他和以色列邂逅、相識的故事。本書不僅呈現出以色列和猶太民族的歷史文化、信仰哲理、生命價值觀,更袒露出其自我生命被以色列滲透、改變的歷程。  在寧靜的死海,波阿斯邂逅以時間為素材的藝術家,等待、淬鍊出美好的作品。  在PSAGOT的酒莊裡,他望向擁有千年歷史的老葡萄樹,思想自己的「根」要如何連結於未來。  在緊鄰加薩走廊的戰地,他認識了以飛彈為媒材創作的Bob,期望在仇恨之外,開出和平的花。  波阿斯在以色列邂逅的每一個故事,都帶給他一次又一次的自我深思。  「當生活像是一台全力疾駛向前的列車,我們需要的不單是努力往前追,有時候要暫時停下來,學習安靜地傾聽自己的內心。旅行就是一個很好的媒介。流浪不只為了享樂,更是倒空自己,讓最單純的自我得以解放,生命的視野,得以重新對焦。」  猶太人是相信奇蹟的民族。如果最大的奇蹟是能重新認識自己,盼望翻開這本書的你能經歷這個奇蹟。  作者 波阿斯Boaz  台灣高雄長大,美國發跡的創業者與實業家,在商場與都市叢林中,認識到自己的渺小,這樣的渺小帶著強大且真實的力量,是發掘「自我內在資源」的真正本質。  卸下表面上的成就,他探索那最純粹的悸動,無拘無束的自由。往亞洲最西邊的盡頭前去,在那一刻,拼圖的遊戲開始。  經歷:  美商iStarUSA Group執行長(美國工業電腦硬體品牌商,集團擁有7個副品牌)  猶沐藝術文化 Betaesh創辦人(推廣以色列藝術文化)  愛斯盟 Asimon創辦人(希伯來語銀飾)  Ein Brera創辦人  2019《妥拉:生命之道》文化藝術展  2020《東方的海島》妥拉藝術文化展   

[天路歷程]「醫」路歷程 ── 我的抗癌之路 2020.48

我是職場小組的李季錦,很開心分享我的「醫」路歷程:  2020全世界因新冠肺炎,人心、經濟因而大震盪,我渺小的生命在今年因癌症天翻地覆,1月初因下腹部悶痛前往腸胃科就醫,經診斷應為骨盆腔發炎,前往婦科診所就醫發現右側卵巢大小異常但無病變,建議追蹤,隨即轉診成大婦科,我詢問醫師是否作預防性的摘除手術,醫師回覆並無病變建議追蹤,未料接下來腸胃開始不適,看腸胃科也無改善,一直到4月初確診卵巢癌,就這麼短短3個月時間,我走到卵巢癌第3期。  在預定開刀前一週參加教會受難日特別聚會,恐懼讓我積極的想要尋求神話語的安慰與應許,會後牧者、弟兄姊妹齊聚為我禱告,但我的心因恐懼而喧囂,日日以淚洗面。住院當天我莫名開始發燒,麻醉科拒絕為我做術前評估,一旦開刀可能會敗血症致死,於是延後一週,但體內癌細胞引發腹水,腹水又流到胸腔,導致我肚子疼痛不已,呼吸困難無法睡覺,這一週讓我絕望到想跟醫師說:「我簽切結書給你,我寧願死在手術台上也要開刀」,疼痛加上絕望,我不停的埋怨神:「說好的與我同在、夠用的恩典在哪裡?」最後感染科判斷發燒應該是癌症導致的腫瘤熱不是感染才順利開刀。  手術歷經5個小時順利結束,術後我的主治周振陽醫師說,手術會花這麼長的時間是因為癌細胞像沙粒一樣緊緊的巴住我的腸道,他們將我的腸道反覆清理了4、5次,清除了肉眼看得到的癌細胞,幸運的是癌細胞沒有侵犯腸道。手術後原本可以依靠嗎啡減輕疼痛,不幸的是,我竟然對嗎啡過敏,一打嗎啡我就劇烈的嘔吐,無奈下只能選擇讓傷口痛著,沒想到災難還沒結束,在等待腸道排氣的時間,我還是不停的嘔吐,只好插上鼻胃管引流胃液,且不能進食,只能靠著營養師特調的營養輸液維持我的生命。某天睡夢中,我夢到我去開庭,夢中的我身體健康意氣風發,醒來卻是躺在病床上,好友說這是主耶穌的應許,但我已經被疾病折磨到全然喪失理智,哭著對主耶穌說:「我是好人,我的人生怎麼會變成這樣?」  出院不到10天第一次化療前,我因肺積水再次住院,這次住院讓我吃盡苦頭,也是我走進信心之路的轉折。  因為肺積水,胸腔科建議兩側胸腔皆要在背部插引流管,我不想無法平躺睡覺,只同意右側進行引流,周醫師評估用右側的肺足以維持我的血氧濃度。只是我沒有想到肺水引流管是這麼的痛,我無法平躺,一動就痛連翻身都困難,而癌細胞也迅速的增生;腹水讓我腹部疼痛難忍,因為太痛了,周醫師評估抽腹水讓我身體可以舒服些,但好

[詩歌小故事] 日落之那邊 2020.48

 日落之那邊   詞:Virgil P. Brock   曲:Blanche Kerr Brock  1929-1939年的經濟大蕭條是人類進入工業社會以來最嚴重的衰退,自股市崩盤,美國失業人口最慘達到1500萬人,近半數銀行倒閉。許多人頓失經濟與破產,在如此困窘、低迷的環境,保持正向樂觀不是容易的事。  1936年夏天,福音詩歌和歌唱研習的先驅者博樂克(Virgil P. Brock,1887-1978,16歲決志獻身,畢業於貴格會神學院)和妻子博佩蘭(Blanche M. Kerr Brock, 1888-1958,畢業於音樂院,指揮詩班與樂隊)應指揮家羅德夫(Homer Rodeheaver)之邀,去溫諾湖的彩虹角作客,生來盲眼的表兄弟包爾(Horace B. Burr)夫婦也在受邀之列。一日傍晚,遠離塵囂的兩對夫婦,坐落湖東佳美之處,欣賞落日的奇幻光影,與湖面相輝映的榮耀。晚餐時博樂克仍難忘落日奇景,包爾讚嘆附和著說:「我也從未見過如此美的落日」...感受到周圍的訝異,他接著說:「我是藉著你們的眼睛看到的,甚至看到日落之那邊更美、更榮耀。」這使博樂克有了靈感,哼唱著旋律,妻子博佩蘭走向鋼琴合奏,在眾人愉快的默契中不知不覺完成了這首詩歌的第一節:  1.日落之那邊,賜福之早晨,  在天堂樂境,與主相親;  勞碌盡完畢,榮耀之黎明,  日落之那邊,永遠歡欣。  當晚湖邊突如其來的暴風雨,促成了第二節歌詞的意境:  2.日落之那邊,雲霧盡消去,  無風暴威脅,無憂無慮;  榮耀快樂日,永遠快樂日,  日落之那邊,歡樂不息。  看見表兄雖眼盲,心卻比明眼人更清楚,與其妻子攜手同心同行的溫馨,寫下:  3.日落之那邊,主親手引領,  到父寶座前,見父榮面;  同在榮耀中,主伸手相迎,  美麗的那邊,直到萬年。  第四節是描述與所愛的親友在天家共聚的景象:  4.日落之那邊,故人樂團圓,  親愛者久別,歡喜相見;  在天家美地,不再有別離,  日落之那邊,歡樂永遠!   此曲後來指定獻給包爾夫婦,發表的數月後就流傳全美,並給當時對未來迷惘的眾人,帶來無比安慰與盼望。  亞伯拉罕因著信,蒙召出去時還不知道往哪裡去;因著信,撒拉過了生育的歲數還能懷孕;神應許他們的子孫要宛如天上的星、海邊的沙那麼多,「這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的,卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承

[天路歷程] 開路 「我知道如何處卑賤、也知道如何處豐富,隨事隨在。」 2020.48

「我要看見、我要看見,如同摩西看見祢的榮耀。我要看見、我要看見,這世代要看見祢榮耀 」。  早上晨禱會,敬拜歌𥚃的這句歌詞是我信主以來最常有的宣告。105年十二月3日早上,我先生帶著公司的人到北海道,而我選擇參加連續七年佛光山所舉行的為期七天的法會。自從我家兒子十六歲成了精神病人,我就下定決心絕不撇下兒子獨自受苦,他的日子如何,我的日子就如何。那段彷若跌進陰間的日子長達八年,直到我遇見了主。   我從一個因為無憂無慮的人生,完全不倚靠信仰的人,到拜遍了傳統宗教中林林總總的神明。這其間,孩子從怪怪的,開始有了明顯的症狀;從兩三年一次的發病到一年兩三次的發病,我覺悟到傳統宗教中沒有有求必應的神。我必須要接受孩子有精神病的事實,我陷入「緣聚則生、緣散即滅」的佛學思想,一心等著解脫。  五天後,我先生結束了旅遊回家,我女兒秀出她爸爸在北海道修道院買到的小天使,我從她手中接了過來,順口說「我要這個,因為我信主了。」沒有人有情緒性的質問,一切似乎都被神安排好了。法會的第一天晚上,我到佛光山本山參加調魂頌經;第二天,星期日早上,我走進南門路的長老教會;週間,我進入了講國語的聖教會。  變調的人生劇本,讓我非常的難堪。我曾經是在台大精神科病房工作時,讓病人懷念的小護士;專科學校被學生喜愛的精神科專任老師;是創立奇美精神科病房的護理長。在我離開所有精神科的相關工作的16年後,上天改寫了我的角色,成了精神病人的家屬     。  信主之後,我知道我可以來問天父—也是生病的孩子常問我的問題:「我沒有做錯事,為什麼讓我生這種病?」因為所有的病都會引來更多親朋好友的慰問關注,唯有精神病讓他失去了所有。  「為什麼是我?」...  是的,「為什麼是我?」讀聖經的時候,我看到了一大堆的答案,我知道我得罪了神,我清楚我應該被調整—學習順服、謙卑、具有神國度的思維。有了這樣的看見,我會數算神的恩典、讚美一切的遭遇,感謝生病的孩子其實是被神揀選的器皿,是要承載神所賜給我們全家一切厚恩的器皿。  雖然我依然要問「為什麼是我?」但我真明白了,所以我問:「為什麼是我這麼蒙福?」神的話語就這麼地回答我:「看哪、黑暗遮蓋大地,幽暗遮蓋萬民,耶和華卻要顯現照耀你,他的榮耀要現在你身上。」(以賽亞書60:2) ▌馬太牧區 李淑雯

[馬太牧區] 感恩音樂會 充滿笑聲與眼淚 2020.48

【馬太牧區/竇國昌報導】馬太牧區舉辦感恩節音樂會,今年已經是第六屆了,每一年都有不同的主題,今年邀請四個合唱的團隊,用不同的方式來闡釋對上帝的感恩之情,另外今年邀請二位氣質出眾的主持人吳貴美及林甄卉姊妹,用嶄新、風趣的方式創意開場,在歡笑聲中展開序幕。首先上場的是由何洵如牧師領軍的喜信教會無伴奏人聲合唱團,六位年高德劭的長者利用無伴奏共鳴合唱,共同譜出了絕妙的四首詩歌來讚美上帝,有默契地彼此用歌聲配合令人印象深刻,也讓人不禁喊出安可叫聲。  來自南投雙龍部落的雙豐教會由田啟榮牧師帶隊,當天一大早便從部落出發,共有35位的會友參與了這一次的盛會,他們共表演九首詩歌及舞蹈,每一首詩歌都吸引住大家的心,讓人不禁流下許多喜樂的眼淚,田牧師及詩班渾厚原住民部落的歌聲與優美的豐收舞等演出,都像在優美的山谷中歌頌上帝無窮的創造恩典,餘音繞樑久久無法散落,其中田牧師的小女兒表情非常可愛的舞蹈更是全場的焦點!中場由馬太牧區陳明皇弟兄來見證神在他身上的恩典。因為追求自己的驕傲與自我的榮耀,明皇弟兄三進三出教會,直到上帝修剪他讓他知道唯有神才是他所追求最後的答案,見證了一個年輕的生命是如何需要神帶領,並鼓勵聽眾要給上帝一個拯救的機會。  接著主持人有趣的介紹了聖教會「三大男高音」(血壓高、膽固醇高、身高高)的高敏智牧師、竇爸與奕凱弟兄出場,因著三位多次的合作經驗,他們重新將耳熟能詳的〈奇異恩典〉重新演繹演出!榮耀詩班的〈快樂頌〉用德文也展現完全不同的詩歌表情,這首詩歌演出讓人餘音繞樑三日不絕!最後由董怡君老師帶領指揮成立已經10年的馬太聯合樂團伴奏,由參與演出的所有團隊一起用〈祢真偉大〉的詩歌同聲讚美上帝,畫下了圓滿的句點。 ▌馬太牧區  竇國昌報導

[摩西牧區] 蕭培賢區長攝影專題 「神愛世人」沒有界線 2020.48

十一月22日主日崇拜後,摩西牧區弟兄姊妹齊聚雅歌廳,參與聯合聚會,信息是攝影大師蕭培賢弟兄分享─「記憶中的回憶」。  表達的方式有很多種,可以用文字、圖片、語言來呈現。而主的愛有許多文字方式表達,如何用照片表達上帝的愛?今天用培賢弟兄的專長透過攝影去散播上帝的愛,分別以蘭嶼、WATOTO、生命的誕生、戒毒村、上內獅、家等單項主題分享,並結合經節(帖前5:6、詩111:10、約8:12、林後5:17、約15:1),一一呈現神愛世人的畫面。要常常喜樂(腓4:4),喜樂的心能轉化陌生爲友誼,拍攝過程中掌握感動的瞬間,讓鏡頭畫面透過構圖技巧的美感與張力,用相片拉近彼此的距離。而今天有近百張相片放映,不是圖畫般一張張冷冷的在螢幕上跳動,從相片的影像中感受到生命溫度是確實存在的。人與人互動的傳達;新生命誕生所感受到傳承的喜悅;道上兄弟身上的刺青;原住民信仰生活之寫照,記錄的溫度確實存在。也能感受到「神愛世人」是沒有界線,只要願意相信並跟隨就必得著。  這次的分享中,看到每一張照片充滿了溫度,我們的生命是更應該有溫度。用服事、付出、溫度擺上自己,學習爲主付出是最美好的見證,能參與服事是恩典的記號,把握住每一時刻爲主熱誠,爲主而活直到見主面。  ▌摩西牧區  蔡靜芳報導