泉源之聲 The Spring News

我是在爺爺奶奶的搖籃裡長大的孩子，從小倍受疼愛，因為我的母親把我生下來以後，就跟我爸離婚了，所以我逛夜市，如果我跟母親擦身而過應該都不知道；而我爸在我小時候常出入監獄，所以我是由我爺爺奶奶一點一滴拉拔我長大的，而家裡的大伯，二伯，二伯母，姑姑，祖父，都很疼愛我，在我小時候奶奶總是跟我說：「我能夠給你的都會給你，我不會讓你輸給那些有母親的人」，雖然奶奶給足了我一切需要，但是惡夢依然進行。小學我總是理著一顆小平頭，總是被小朋友欺負，嘲笑：「吳家威，你媽媽呢？你爸爸呢？」然而情緒的累積到了國中二年級開始爆發了，在國二前我是個乖寶寶，功課、讀書都是被奶奶教的，奶奶總是給我去補習，學習，對於奶奶來說，好好讀書對未來一定有幫助，但是到了國二，我學會了抽菸、結交壞朋友，就跟老師嗆聲，覺得自己要夠可怕才不會被欺負，但是那時候我很愛跳舞，下課跳舞，每天都跳舞，而這樣到了高一，打架、鬧事、翹課跳舞、頂撞老師，奶奶走了無數次學校，老師跟奶奶說：「家威跟我講話很愛頂嘴」，而奶奶的回覆：「他跟我講話都這樣了，更何況是妳」，當下我覺得我奶奶好帥喔！然而在我轉變最大的時候到了。 　高二，我收到了老師的通知說：「家威，你留校查看不會過了，先辦轉學吧！」，就這樣我轉學到了夜校，我白天上班，晚上上課，一切看似平常，但是上了夜校結交了不好的朋友，飆車族、幫派、鬥毆、聚眾飆車，而那時依然愛跳舞，但是舞團的同伴誤會了我，他們相信了一個認識幾個月女生的話，打了我，約我過去還問我有沒有叫人，我單純覺得都是好朋友，也是跳舞三、四年的夥伴了，沒什麼好叫人的，但是我卻失望了，打擊很大，也從那時候開始越走越偏：討債、賭場圍事（保鑣）、半夜飆車、聚眾、酒店、械鬥，也在同樣的時間點，檢查出了我有重大傷病。小時候，因為有SARS，奶奶不敢帶我進出醫院，所以就沒有追蹤檢查，到了有一次我去看眼科，眼科醫生說：「你身體一定有問題，你要去大醫院檢查」，於是發現了我有「骨髓分化不良症候群」，而家人卻沒有人有這種疾病，這是一種需要移植骨髓才會痊癒的病，那時候回診總是需要輸血，看著別人的血一袋一袋的血往我的身體流動，有時候過敏整個臉腫得跟豬頭一樣，奶奶說：「把房子賣掉都要醫好你！」，然而我卻越來越不珍惜生命，越來越不怕死，覺得要死就趕快讓我死一死，每天依然重蹈覆轍的做那些沒營養的事情，到了幾年前，因朋友的背叛、傷害，我也得到了憂鬱症，整隻

2021年台南聖教會新年退修會在一月1日、2日舉行，參與人數超過800人，地點在雲林縣的三好國際酒店。在2021年的開始，高敏智牧師分享信息「新年的眼光與笑容」，新的一年，和過去有什麼不同呢？高牧師勉勵弟兄姊妹，要走對路，不要走冤枉路，傳道書提及，智慧人、愚昧人的結局都是「虛空」，這也是很多人生命的結論，我們付出了很多努力讓生命有意義，坊間的心理學，把人性探討的很透徹，把問題看得很清楚，但是沒有答案，今日的我們，答案在哪裡？新的一年，如果我們不具備新的眼光，我們就不能有新的道路，在耶利米書，耶和華透過先知對百姓說：我的百姓做了兩件惡事：一、離棄我這活水泉源；二、為自己鑿出池子，並且是破裂，不能儲水的池子。這就是冤枉路！關鍵是「我們離棄神」，我們用了多少心思為自己建造安全感，但是只要離棄神，結論就是虛空。 　高牧師說，走過2020，我們都應該要有危機意識，也應該看見人的有限，最強大的武器抵不過一隻微小的病毒，全世界的生活型態改變，而這個病毒，肉眼甚至看不見。我們的眼光放在哪裡呢？詩篇133篇：「看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。」生命裡有很多東西會改變，但是「命定的福」抓住永恆，為什麼全教會有八百多人願意一起來到退修會？其實教會真正困難的是這個──「彼此相愛」。彼此相愛會帶出真實的喜樂和恩膏，故事之所以感動人，是因為劇情，而不是因為理論。 　高牧師也鼓勵弟兄姊妹，跟上教會的新生活運動，讓我們提升生命的品質，第一波的新生活運動，鼓勵弟兄姊妹學習吉他，第二波鼓勵弟兄姊妹用閱讀取代滑手機，退修會中提出第三波──學習口琴，高牧師帶領牧者口琴團隊演奏詩歌，而這個口琴隊是前一天才成軍，鼓勵弟兄姊妹給自己多一點的學習空間，音樂和閱讀都會豐富我們的生命。退修會中，牧師讓弟兄姊妹分享自己新生活運動的閱讀狀況，每個人紛紛拿出自己預備的書籍，高牧師所讀的是《從聖經學英文》，針對「閱讀」，高牧師指出三點：一、「看見」安靜的自我面；二、「越過」習慣的生活圈；三、「爬升」屬靈的新高峰。閱讀使我們不活在別人的眼光裡面，自己面對自己，學習安靜，也改變我們的時間運用，相對少了滑手機、追劇的時間，讀一本好書，使我們有更寬廣的思想和感動點。 　退修會中，除了牧者的信息分

使徒生命課程進入創世記第12章，進入亞伯拉罕的故事，上帝呼召亞伯蘭的父親他拉離開富饒的吾珥，亞伯拉罕跟從神，沒有絲毫的懷疑，凡他所到之處都築壇獻祭，我們是否已建立了凡事以神為首的築壇人生（求告神的名、與神同在的生活）？ 　「亞伯蘭帶著他的妻子與羅得，並一切所有的，都從埃及上南地去。……他從南地漸漸往伯特利去，到了伯特利和艾的中間，就是從前支搭帳棚的地方，也是他起先築壇的地方……那地容不下他們；因為他們的財物甚多，使他們不能同居。當時，迦南人與比利洗人在那地居住。亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭。」因為他們的財物甚多，以致那地容不下他們，人生的祝福到底是甚麼？擁有很多，以至於紛爭，以至於「分開」，高敏智牧師說，眼睛看得見的是財物，但財物不能使我們享受神的恩典，詩篇133篇說：弟兄和睦同居，是何等地善、何等地美。教會剛結束兩天一夜的退修會，弟兄姊妹為什麼要付上時間、金錢，勞師動眾一起到雲林？其實真正的關鍵在於：大家喜歡在一起，在一起就有安全感。生命中最大的福氣不是財物增多，而是弟兄和睦同居，彼此相愛才能領受屬天的恩膏。 　羅得在與亞伯蘭叔姪分家之抉擇中，看到地土的富饒就首選了上好的美地，看到人世間的豐富，可惜的是，就是沒有在意神是否在其中而漸漸挪移帳篷，最終羅得帶領其一家進入所多瑪城，羅得不知道所多瑪是怎樣的地方嗎？他一定知道，但他仍然被吸引；而亞伯拉罕不是，他每到一個新的地方，所做的第一件事就是築壇獻祭給神！（創13:4、18... ）這就是先求神國、凡事先求告神的證據！ ▌本報訊

職場的基督徒，就像是在戰場上第一線的士兵，面對的衝擊往往也是最強烈的。許多弟兄姊妹分享在職場的艱難：世俗的文化、祭拜的問題、同事之間的關係……如果要持守聖經真理的原則，真的每天都像在打仗一樣。我想要說的是：「你確實身處在戰場，不是好像。」談及基督徒在職場的挑戰，我會想到一個聖經人物──但以理。但以理目睹了猶大王國滅亡，被擄到外邦，而奇特的是，他在外邦受到君王的重用和喜愛，他是怎麼做到的呢？ 　一、令人信任的特質 　但以理號稱「三朝元老」，不管怎樣改朝換代，他都是宰相，我相信君王並非傻瓜，但以理身上必然具備超群的智慧，還有做事的能力，因此他可以擔負國家的重要位置。當我們在面對世界的挑戰時，我們先評估自己，在職場上我有沒有「令人信任」？我是別人眼中盡忠職守的工作同仁嗎？別人交代事情給我，我真的可以使命必達嗎？面對挑戰，我們必須有一個前提：在工作上有好的見證，少了這一點，任何信仰的堅持都讓人不以為然。 　二、美好的靈性 　但以理書中提到，但以理有美好的靈性。美好的靈性是怎麼來的呢？但以理每天面向耶路撒冷禱告，即使國中下了禁令，不可跪拜君王以外的神，他也沒有改變他的堅持，也因此有了獅子坑的故事。美好的靈性就是從這裡來的：每天與主親近，與神建立關係。基督徒每個禮拜參與聚會，每天的靈修，其實是為自己儲備足夠的「彈藥」，讓我們有「實力」面對世界，美好的靈性看似「沒有實際用處」，因為他不是專業的能力，但是對基督徒來說卻是不可或缺的，因為基督徒須要面對世界，活出「分別」的生命，如同尼希米「一手作工，一手拿兵器」。如果我是一個期待在職場榮耀神的人，我們每天的靈修、教會的聚會絕對是必要的，因為「美好的靈性」不會突然產生，這是一個長時間建造的過程。我有美好的靈性嗎？柔和、謙卑、言語得當、令人信任……嗎？當我們擁有美好的靈性，會愈來愈像基督，聖靈必定給我們智慧，應對職場上的種種問題。 　三、把上帝當成真正的老闆 　我們所做的事情，不管在人前、人後，都不該有「暗昧的事」，活出一個真正敬虔的生命，關鍵是：沒有人看見的時候，我是一個怎樣的人？把上帝當成真正的老闆，有些事情我們會知道不應該去做，有些地方我們不應該去。如果有人問：但我的工作就是不可避免地需要上酒店應酬，怎麼辦？我的觀點是，我不會選擇一個「不可避免上酒店應酬」的工作，「表態」是我們必須有的勇氣，做上帝要我們做的事，把上帝的心意，放在「人

「神在他的聖居所， 作孤兒的父親，作寡婦的伸冤者。 神使孤獨的有家可居住。」詩篇68：5-6 (新譯本) 「在父神看來，純潔無玷污的虔誠，就是照顧患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不被世俗所污染。」雅各書1:27(新譯本) 　要說生命中最重要的是什麼? 我想應該沒有什麼能夠讓普世都認同的答案了，那就是「真愛」！幾個月前在衛武營再次觀賞了一次杜蘭朵公主歌劇，真正改變杜蘭朵冰冷的心，不是卡拉富王子的熱烈追求，而是柳兒的為愛犧牲。當公主問柳兒:「你哪來這麼大的勇氣？」 柳兒唱出她的心聲:「因為愛！」雖然劇情浪漫，但畢竟還是太悲情。為了救心愛的人，而犧牲自己生命，這樣的愛情實在是太不可思議了。劇中穿插了因為擄掠產生仇恨，以及愛與原諒的主題，學生時代跟現在看這齣劇的心境大大的不同，對於真愛的定義有更深的體會。雖然如此，在柳兒赴死的那一幕還是讓我不禁紅了眼眶，想到羅馬書5:6-8說到:「為義人死、是少有的、為仁人死、或者有敢作的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、神的愛就在此向我們顯明了。」 　為了要保護所愛的人，柳兒甘願犧牲自己生命，這樣的愛令人震驚。為所愛的人，或為了保家衛國壯烈捐軀，這樣的犧牲讓人尊敬；然而，有誰會願意為罪人、為殺人犯、為販毒者、為作惡、為逼迫他的人死呢？為這些犯罪的人死，從世人的眼光來衡量，是不值得的。但是，在神的眼中，每個人的生命都是寶貴的，祂甘願捨己救贖所有人的生命。這份超越的愛驚天動地、也感動了世世代代的人願意來跟隨耶穌，生命得以更新而活出真愛！ 　來自加拿大的宣教士歐牧師夫婦，數十年間陸續收養和寄養了許多台灣的失親兒，每一個孩子的背景故事都令人心酸。神感動了歐牧師夫婦及他們的孩子，全家一起參與了寄養家庭的生活。邊聽邊落淚的專題分享，是因為那份「給出去的愛」，以及「領受愛的人」，更寶貴的是──那無私的「愛的源頭」是創造主──上帝！歐牧師用流利的台語分享著他如何受上帝的呼召成為牧師、來到台灣傳福音、傳揚神的愛。 　有一天歐牧師夫婦決定要認養失親兒，他們將這個決定告訴三名兒女，不到十歲的老么卻哭了，他哭不是因為有陌生人來當弟弟、要來搶奪父母的愛。他哭是因為，他覺得父母怎麼有這麼偉大的愛…。歐牧師提到:有一個寄養小孩沒有父親、母親是乩童，小孩來到歐牧師家寄養，一開始小孩充滿懷疑的眼神、態度很冷漠。但是，後來他從歐牧師的家庭第一次感受到家的愛和溫暖。感謝主

如同頌和傳道的引言，「神跡」是神在每個基督徒身上特別的經歷，也是神在我們身上工作的「痕跡」。在這特別的聖誕月，教會牧者帶領同工呈現的年度音樂劇，上演的不僅是教會曾經的故事，更是一段直到如今仍在持續經歷的神蹟，神為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的，而這一群人就是「教會」。已分不清戲裡戲外或台面上下，從過去到此時此刻，日子的點滴融匯成真實的教會歷史，我們成了一臺戲，給世人和天使觀看，能參與在當中是一件讓我深感不可思議的事並何其榮幸的恩典。 　《神跡－教會的起源》，是南聖的宣教史，也是我個人信仰與蒙召的開端，對於有92年歷史的南聖，信主甫三年半的我猶如初嬰孩，在和劇組同工的過程中，不斷記念著自己與主相遇的種種，回想起當年正走在黑暗籠罩的迷途裡，在我想放棄生命的盡頭時，因著「教會」這樣清晰又強烈的意念即時拉住了我，神的工作便在我身上明顯地展開了，就像劇中阿普唱出的救恩，「福音是好消息，憐憫臨到不配得的人身上，我本來只是個階下囚，天父卻愛我到底，使我們成為新造的人...」。 　在我信主當年的10月，高世輝牧師公回了天家，在牧師公的安息禮拜中，從故人略歷才認識這位面容慈祥的長者，並瞥見高進元牧師事奉的一生，眼淚竟不停落下，我心裡初次聽見了主對我的呼召，成為我生命道路的轉捩點...「當日據時代，教會被封閉，高進元牧師在黑暗的禮拜堂講台上跪下禱告，然後對著空無一人的會堂講道，仍希望所講的信息能傳達到每一位信徒的心底；講完之後走下講台，摸著每一張座椅，為習慣坐在上面的弟兄姐妹禱告，如此經年不輟。1952年5月14日當天，正在電台講福音時忽然腦溢血倒地，正應了他自己所說：『希望為主的道大聲疾呼至死倒下！』」當我細看教會的歷史資料，並回應、立下獻身事奉的決心，到隔年接受牧師的邀請進入事奉團隊；從被救贖、蒙召，直到在燈控台前為音樂劇同工，整個排練、預備過程使我懷著敬畏和述說不盡的感恩，甚至演出當下都難忍淚水地領受神豐盛慈愛，即便刀劍、逼迫、患難或災害，相信越黑的夜裡，星星越發閃亮，神親自用祂的教會、祂的忠僕對我的心宣教，使我看見高進元牧師並他後代信心的典範，他雖然死了，卻因這信，仍舊說話，深願自己以此為榜樣，持續學習良牧的心腸，見證神在每一位弟兄姊妹身上的工作，為我們開一條新路。 感謝神，賜給我教會 教會，就是神用自己血所救贖的 教會即使滿目瘡痍，依然在主的帶

南聖2020聖誕劇《神跡》，使吉男想追也是劇中人的曾約安堂叔，感謝主！居然在失聯數十年後，重新得見他們照片及美好見證！ 　吉男堂叔曾約安，為公公年少玩伴。其父為曾尾吉，家中開華香餅乾廠，在聖教會聚會，高進元牧師時代，約安隨其父在聖教會，因此之故，也才會邀吉男父親到聖教會參加沿街打鼓傳福音。推論，牧師公、仰虔父親、約安叔、公公，都曾在同一歷史場景中互動。 　1946年3月，約安在趙世光牧師（靈糧堂創辦）主領培靈會中被聖靈感動願意將自己獻給主。 　1948年9月，他17歲，因政局不安離開台灣，坐船途經上海，到趙世光牧師創辦之寧波華東聖經學校就讀（當年他與牧師公兩人還相約一起去就讀，可見兩人感情之好。但約安叔去沒多久大陸就淪陷了，牧師公也因此無法去會合，從此一別就20幾年，牧師公亦常述說這一段故事）。 　當船到了吳淞口，他緊張起來。他想：「我只會閔南話，不會講普通話、上海話，萬一沒有人來接我，怎麼辦？」 　他在船艙裡大哭，跪著禱告。一句聖經上的話進到他裡面：「亞伯拉罕因信蒙召的時候就遵命出去，……出去的時候，還不知道往哪裡去。」「憑信心，遵命走前面的道路」，就成為他一生的禱告和心願，也成為他一生的生命和力量。禱告後，心中充滿平安喜樂。 　1958年9月因信仰被捕，判刑12年，管制5年，實際在勞改隊23年。被捕當天，在呼嘯的警笛聲中，他是唱著讚美詩進監獄的。 　1969年因腹膜炎在勞改農場醫院動手術，因過時不醒而被報死亡。後卻醒來，並復原。 　在勞改隊期間，仍心繫福音，服事許多中國家庭教會，甚至創辦回音團契。 　1982年被在美親友營救去美國，途經台灣，來公公家中敘舊，赴美後失聯，這次因著頌和的音樂劇《神跡》演出打鼓傳福音一段，激起吉男對歷史的好奇，竟能於數十年後拼出這歷史拼圖。  　約安叔不止一次，甚至在臨終以前還說：「感謝主，神的帶領何等美善，絕無錯誤。」為著23年在勞改隊他毫無怨言，他說，「祂不僅是我救主；祂是我生命的主，引導我生命成長；是我的王，我將一切榮耀歸给祂」。 　2012年，約安叔於加州千橡城安息歸主。  ▌馬可牧區 林敏華