泉源之聲 The Spring News

七月14日下午一點半，短宣隊最後一次總聚集，為短宣事工的完成、所有隊員平安歸來獻上感恩。今年，國內13個梯隊短宣，分別在上內獅、新路、白沙、莿桐長老、下營、香山、龍潭、東台、茶山、人倫、莿桐浸宣、隆田、主愛，三個軍團全力出擊，帶出得勝與喜樂的果實。牧師在簡短的分享後，也讓各個梯隊的隊長分別簡述各梯隊的感恩與特別的故事。 　第一軍團有五個梯隊：上內獅團隊的黃浩然隊長分享，在上內獅看見許多孩子都是參加夏令營好幾年，明顯看到生命的改變與成長，感受到持續多年的努力有成長的果實；新路教會隊長高翊倫傳道則提到，內獅地區已是南聖短宣隊九年的耕耘了，過去帶過的兒童現在都已經是大學、高中，可以起來服事兒童了，一些青少年也在教會中成為團契的同工，看見建造教會的盼望與果實；白沙教會由高頌和傳道領隊，雖然學生不多，招生也有一些挫折，但每個來參加的孩子都非常珍貴，也相約明年一定要再繼續參加，與學生有美好的關係；莿桐長老教會由彭嘉俊隊長帶領，多年與當地教會連結，也看見牧者不放棄、熱心地接待，讓兒童營能夠不斷接續與成長；下營教會由張雲翔傳道帶領，是第一年舉辦夏令營，短宣隊住宿的地點由豬舍改建，雖然辛苦，但感受到宣教的代價，當地有許多單親家庭、破碎的心靈，當地牧者也勇敢地邀請南聖短宣隊給予幫助，期盼日後建立兒童主日學。 　第二軍團有四個梯隊：香山由李映潔隊長帶領，是超過百人的大型營會，香山地區有許多外籍配偶及單親家庭，非常需要神的愛，參加的兒童幾乎都是沒有聽過福音的，在其中有許多感動的故事；龍潭及東台則由陳家彬傳道帶領，龍潭是與龍潭百年教會合作，目標是幫助教會能夠建立同工，有帶領兒童夏令營的能力，明年會轉型為協助的角色，更多讓百年教會主導；東台則是由聖教會東台教區幾間教會聯合舉辦兒童營，東台地區牧者非常不足，因此短宣隊到當地可以協助牧者在兒童事工上的補足；茶山梯隊由王誠正傳道帶領，一開始的招生非常艱辛，過程也遇到天候的影響，卻都化險為夷，營會順利完成。 　第三軍團有四個梯隊：人倫已經是多年合作的教會，由高慧珊傳道領軍，人數也是較多的，透過陳添發弟兄的生命故事，安慰了許多孩子的心；莿桐浸宣一樣由慧珊傳道帶領，跟當地簡牧師合作非常愉快，第一天更到夜市去發單張，真的有從夜市被邀請來的孩子參加；由高頌安傳道帶領的隆田團隊，是第一次合作的梯隊，透過下午到晚上的時段舉辦夏令營，人數破

七月14日台南聖教會日語崇拜首次舉行聖餐式，這次聖餐式由平瀬義樹牧師主領，川路祥代傳道和蕭培賢區長配餐，並且依照日本以馬內利教團的聖餐儀式來進行，尤其，儀式當中會眾一同歌唱「しみととがも」（「聖歌」85首「聖餐」）領受聖餐，該詩歌帶著悲傷的旋律 　來描述聖餐的意義，令會眾更會思念耶穌在十字架為我們受苦而成全的救恩，格外感動。 23年前在台南聖教會公園路教會一樓副堂首次舉行日語聚會，後來建堂時期改到尤老師家舉行，建堂後回到南聖使用教室來持續聚會，終於去年5月正式改為台南聖教會的日語崇拜，但這20多年來從未舉行過聖餐式。今年5月剛好日語崇拜成立一週年時，有位弟兄提問他這一年來參加日語崇拜，但一次都沒有領受聖餐，這位弟兄的一句話感動日語崇拜相關的所有牧者，立刻決定今後每年2次日語崇拜獨自舉行聖餐式，每年受難週就要參加台南聖教會高敏智牧師主領的聖餐式。 　「聖餐」這首詩歌英文歌名為「COMMUNION」有「領聖餐」的意思之外，亦有「受過洗禮後，在基督有形的結構內團結一起的人」的意思，這次日語崇拜聖餐式的舉行，深深感到會眾一同領受聖餐成為基督裡成為一體的感動，就是透過聖餐儀式再度團結一起的感動。 ▌日語牧區 川路祥代

七月17日晚上，猶太裔小提琴家摩立斯‧史高拉於台南聖教會舉行音樂見證會，摩立斯從小在雙親的栽培之下，四歲開始習琴，他說，他的父母親相信有朝一日會成為樂團的首席小提琴手，而他也不負期望，十五歲進入紐約茱麗亞音樂學院，十六歲得到寇地斯音樂學院獎學金，1986年為國際音樂家大賽得主。當他十三歲時，他的小提琴的老師送給他一本小書，書中說到：「耶穌是真的，而且是活著的」，因著這本書他邀請耶穌進入他的生命裡，但是他的生命並沒有真正的改變，1986年看似光鮮亮麗的音樂生涯開啟，但他卻有憂鬱症 並有自殺傾向，直到被耶穌摸著。上帝對他說：「如果你願意服事我，我能成就比你現在做的更大的事，我能永遠改變人的生命，你願意用人看為愚拙的方式來演奏你的小提琴嗎？」因此，他成為一個用音樂服事神的人，演奏的歌曲是為了敬拜上帝。 　在這場音樂見證會中，分成二個部分，第一個部分是摩立斯的見證以及音樂分享，第二個部分是大師講座，五位報名的小提琴手上台演奏一小段曲目，並接受大師的指導，其中有一位是特別從香港飛來台灣，為了短短10分鐘的大師指教，在課程指導中，摩立斯提到音樂練習的態度，指出：一、練習是一種敬拜； 二、練習是一種撒種的工作，為我們所撒的種子禱告；三、練習是一種屬靈爭戰，練琴的時候會有負面的聲音，但我們要靠著神勝過，在當中激勵自己。 ▌本報訊

問：坊間有很多投資理財的書籍，請問基督徒可以看嗎？基督徒的理財觀和非基督徒有什麼不一樣嗎？ 回應牧者：李慧貞傳道 　其實，當我們成為一個基督徒，我們生命中有許多的觀念就會改變，不管是「生死觀」、「價值觀」，當然也包括「理財觀」。基督徒有一個獨特之處，就是我們要遵守十一奉獻，因為這是聖經所說的原則，在這十分之一的奉獻之外，我們該如何管理我們的金錢，確實是應該學習的功課，金錢是神所賞賜的，是我們的產業，我們應該妥善運用。 　我們透過聖經的經文，來看看聖經對於金錢的看法。聖經並沒有說：金錢是萬惡之根，但是卻說：「貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」(提前6:10) 這裡，我們看見神給我們一道心理的界線，讓我們知道「夠用」與「貪財」的差異，當我們對財富的渴求，超越了我們所需要的程度，金錢有很大的誘惑力，可以引誘人離開真道，投資理財的書可以看嗎？當然可以，我們需要智慧對金錢做合適的規劃，用正確方式增加財富沒有不對，但是我們要想的是：投資、追求財富，帶給我什麼益處？這是神給我的使命嗎？我們應當有所警覺，是否因著金錢而有許多的愁苦？如果有一天，神呼召我們變賣一切跟從祂，我會不會心疼？ 　基督徒的「理財觀」，還有一個獨特之處，就是要加上「永恆的評估」，既然基督徒相信上帝的國度，也相信永恆，那我們所做的事跟永恆是否相關？我們工作，用時間換取金錢，而生命是由時間組成的，因此就某種意義上來說，金錢是我們用生命換來的，我們的錢花在哪裡？是否值得？財富的管理是我們必須面對的一個問題，有錢不是一種罪，聖經上有許多被神祝福的人，是非常富足的，例如：亞伯拉罕、約伯、哥尼流……但是，耶穌曾對眾人這樣說：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」(路12:15) 賺取金錢，但更應該保守自己的心，「一個人不能侍奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門。」(太6:24) 更多問題與回應請點此 牧者觀點新專欄，歡迎來稿詢問信仰生活難題 生活上有種種的疑問和難處，如何用信仰的原則來面對？若您面對的難題，期望尋求牧者的回應，歡迎弟兄姊妹投稿。泉源信箱： springnews@gmail.com 注意事項： 若牽涉個人隱私或有針對性、爭議性的主題，編輯

你是宣教士嗎？教會這兩週短宣，我們只能說是在短暫的時間內傳福音，一般來說，宣教士是指離開本土本鄉，自己到異族異鄉的地方，作跨文化的宣教事工。這些宣教士，常常要付出比一般人更多的心血，需要從神來的能力、耐力，因為他們向自己本身以外文化完全不同的人傳福音，人到哪裡就在哪裡傳福音，這是一條令人敬佩的道路。 　維也納華人教會有一位女宣教士陳龍淑莊今年95歲，5月蒙主恩召息了地上的勞苦。她從大陸變成寡婦逃到香港帶兩個孩子進到建道神學院就讀，畢業後申請移民到維也納定居，在維也納成立中文團契，從7個人開始，原來穩定的生活剛剛要步入正軌，但禍不單行，女兒在陳伯母五十幾歲時一場車禍過世，讓陳伯母以淚洗面，女兒是最貼心，也是陳伯母在教會服事上最得力的助手，離開去到天家，成為她一生的痛，她常常問神為什麼？但如同約伯一樣，依然謹守相信神到底，「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的。」(伯1:21) 　每一個真正建造教會的都知道，若非出於神是不可能完成建立的，經歷教會分分合合的痛苦過程，維也納華人教會也出現兩次的分裂，陳伯母不要我們叫她傳道，也不領教會薪水，但他卻是真真實實的傳道，她默默地守著神的教會，當教會分裂時她哭著向神禱告，求主幫助，教會的建立不容惡者拆毀，一路擺上自己的一切，每次遇到困難，她都說：「禱告！禱告！我沒有什麼能力，只能靠主向神禱告，神會用說不出的嘆息為人代求，求主成就。」 我與陳伯母住的很近，常去她家坐，她也把我們每個留學生當成自己的女兒接待，她讓我看代禱名單，她天天清晨4、5點起床，為教會每個人禱告！風雪無阻的為教會付上一切，是榜樣、也是我非常敬佩的長者之一。 　1969年開始成立團契20年後，1989年正式成立教會，1997年有能力買下教會第一間會堂，記得那是法拍屋，教會已經租用那地多年，有權力可以參加拍賣並購買，但弟兄姐妹們都是第一次購屋，不知道法拍程序為何？只知道若不一起喊價，就無法為教會購得這地，若被別人買走，我們將會無法繼續聚會，而教會財力最多只能到50萬先令（當時奧地利幣），當價格喊到45萬時，姊妹在情急之下用德文本來要喊加兩萬，卻喊成加兩千，頓時惹的哄堂大笑，因為標價都以萬元為單位計算，但感謝神也因此競爭對手就願意放手，讓教會以47萬得標，免於無法聚會的窘境。陳伯母再次訴說這些故事時，真的看見她的禱告中有神

上週短宣，我們與來台灣三十一年的主愛教會歐牧師，合作在當地國小合辦英語營。每天營會前後，都有機會與他們交談。其中許多言談都深深打動人的心。 　他們在橋頭開始一間小教會，人數不多, 但從他們身上，真的看到耶穌所說：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。」(路16:10)。因著他們在許多小事的擺上，神不斷擴張他們服事的疆界與禾場。暑期營會的邀約不斷，從第二年的兩梯，到今年第五年已有六梯營會，接觸大概三百多個小朋友。我們教會約兩千人，暑假兒童夏令營也有三百五十人，約一百位同工。可說他們一間小教會，同工人數不過十人附近，就能號召世界各地的同工，做一間大教會的事工。讓我們看到神真的擴張他們的境界。若沒有這些年，他們學好台語，能與當地人接觸，不會有今天的發展。歐牧師只將歸榮耀給神，服事路上，我們看到的不止忠心 並且謙卑。「凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的也要奪去。」(太13:12) 言談中，談到剛來台灣的困難，牧師說，第一遇到的困難是語言，他們學的並不是台灣最通用的中文，而是順服內地會的安排：學台語。幾年過去，如今講得比許多台灣人都好，令我感到羞愧。  　我們參與的是短宣，僅僅為期一週。我們許多人放棄的是一週的假期、體力，並且同文化宣教。我們做的僅僅是一週的練兵。他們是真正實戰，真正的宣教：放棄每天慣用的英語、永遠離開舒適的家。跨文化、適應不同環境、種族。為期31年，走出舒適圈。 　第二個困難是環境，台灣環境並不如加拿大舒適，「加拿的空氣新鮮，環境整潔。」他們如此說到。「相比之下台灣天氣很熱嗎？」「不會呀，我很喜歡台灣的天氣。」他們不以為此為困擾。並且他們長年與孩子分離地球的兩端。「凡為我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父親、母親、兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。」(太19:29) 　「這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」(太 25:40) 　服事的對象，往往是社區的老人、學校的孩子。他們本可以在加拿大過上好日子。卻選擇來台灣服事我們漢人。 　我們到偏鄉宣教，不該是像長官上對下，或是富對貧，進步對落後。而是當我們服事最小的，就是服事耶穌。當我們謙卑並定睛耶穌，才能了解每一個宣教都是上帝的宣教，宣教是上帝的活動，人只是上帝宣教的參與者，我們不是主體，宣教的「主體是上帝」。

今年是鄒族中會聯合舉辦兒童夏令營的第二年，去年在茶山長老教會舉行;今年為了讓更多學校的孩子能夠參加，我們改到學校舉行。營會前報名人數只有24人，我們非常擔心，但是神果真為我們開路！第一天現場報名的人數有十幾人，最後我們的營會總人數到達了40人。而茶山國小就有10人報名(全校人數19人，今年畢業8人)。於是，我們就在炎熱的茶山開始今年的營會。 　今年的夏令營主題【愛是什麼樣子？】如果我們都能感受到愛，愛會是什麼樣子？不管是用描述的，還是用描畫的，我們所表達的愛的樣子，會一樣嗎？當然每個人對愛的認知跟定義都不一樣，但我們發現，在信仰中最大的愛，就是基督捨己的愛！而營會當中，透過繪本，我們想要向孩子傳達的，就是基督的愛。 　每一年到阿里山短宣，對隊長最大的考驗就是天氣的變幻莫測。第一天隊輔大多被炎熱又濕悶的天氣折騰著，沒想到第二天至第五天整個營會期間竟然都下著近乎颱風的大雨，讓我們對營會能否正常進行感到非常擔憂(至少戶外活動的部分我們都是戰戰兢兢地想著備案)。也許教會辦的營隊跟一般的活動差異就是在這裡，仰望上帝是我們每一天一起禱告的重要功課。而我們也在每一天的天氣中真實地經歷到上帝的特意保守。玩水的那一天，天空為我們停止下雨三個小時，正好就是戶外活動的時間長度。玩水結束收關指令一下，天空下起傾盆大雨，隊員們又再次經歷神信實的大能，你，怎能不信上帝？ 　晚會是我們最期待的，去年我們跟茶山教會一起經歷上帝的修復、破碎跟醫治，《神正在尋找一個人》這首歌好像成為茶山隊員的共同經歷，唱這首歌我們就想到茶山;想到茶山我們就想唱這首歌。今年不單是鄒族的孩子參加，學校的漢族孩子也來跟我們敬拜，想到他們錯綜複雜的家庭背景:爸媽有許多是外籍配偶，甚至有父母親相差30幾歲，這樣的孩子，他們臉上的純真笑容常常讓我們感到心疼不捨。不捨不只是因為他們可能貧乏的家庭經濟，也是他們較少受到關注與重視、想要得到【愛】的心情。這些漢人的孩子在部落中跟為他們按手禱告的隊輔一起流淚，讓我們確信上帝的揀選與心意:上帝愛鄒族、布農族、漢人……。 　每一天晚上的隊輔會議，聽著每位隊輔分享一整天的經歷，他們就是我的分身，讓我也能感受到一線爭戰的心情，這些人當中有些人是一同爭戰多年的隊員，也有些是第一年參加。但是這支短宣隊真的是一支整齊的隊伍，每天晚上我們一起哭、一起笑、一起禱告、一起經

關於短宣 　去年剛加入南聖沒多久，就剛好遇到教會的短宣週，那時候聽著組員們分享著短宣的感動，當下的我在心中向神禱告，明年無論如何我都要參與在短宣的行列中。 關於信心 　即使自己信主四年多，信心卻一直是我需要操練的地方，順利報名完短宣後，面臨請假遇到困難，前一週突如其來的感冒，然而那時剛好上到門訓課《信心的操練》，教導我要將一切的困難重擔完全的交託，雖然不知道後果會如何，仍然選擇那位從起初造我們的阿爸天父，謝謝我的神，當我學會交託時，使我經歷那真實的平安，祢也在短宣的晨禱中，透過祢的話語，再一次堅固我的信心。 關於百年 　百年教會，麻雀雖小，五臟俱全，裡面有著一位渾身都很有戲的牧師，一位無時無刻都很有活力的師母，以及一群為主盡心盡力擺上的百年同工，在短短的一週內，為了呈現出那美好的戲劇，辛苦的排練，在台下看戲的我們被你們的用心感動，謝謝你們給我們一個很好的學習榜樣，也感謝牧書為我們準備三餐加宵夜和洗衣服務。 關於胡曼 　我們的生命如同胡曼，曾經覺得自己什麼事都做不好，曾經追求光鮮亮麗的外表，曾經都面臨到絕望的處境，然而因著亞老爹對胡曼完全的愛，使胡曼找到了他生命的價值。而我們遇到耶穌的那一刻起，我們的生命就變得不再一樣，我們有了不一樣的選擇，可以有著不一樣的人生。 關於小孩 　短短的四天，看到許多第一次來到教會的小孩，從不熟悉到跟你們玩在一起，看到剛開始讓我稍微頭痛的小孩，慢慢的成長，慢慢的勇於挑戰自己，心中有滿滿的感謝，謝謝耶穌在這過程中，教導我要用耐心與愛心陪伴孩子。 　短宣結束了，但這份感動卻成為那最美麗的故事。 ▌約翰牧區 蔡盛傑　

其實一開始對於這次的短宣我一直保持著平常心，經過去年在東台的經驗，我認為去隆田也會一樣，或許我那時候對信仰的態度也有影響我，我在高雄讀書，每週末回台南的時候總是覺得煩躁疲累，漸漸的，我不再去聚會，也很少去禮拜。那段時光，我雖然過得很順利，但常常覺得生命中少了什麼。不過我遲遲沒有去面對，直到去了短宣。 　一開始來到隆田教會，那裡的青年同工很活潑熱絡的跟我們交流，我頓時感受到我以前國中時對教會的熱情。晚上大家圍繞著一圈討論著明天的行程，我們這次的行程分配是有教會青年的培訓，而下午是兒童營。很特別的安排，也很感謝主賜給我們梯隊睡到八點多的恩典，透過第一天的青少年培訓我更加了認識每一位隆田青年同工，他們有些並不是住在教會附近，甚至要坐火車才能到達，這點讓我很感動，也讓我反省我自己在信仰裡的倦怠。 　第一天最令我印象深刻的是我們小隊中，有一位患有智能障礙的國三小孩。一開始我很擔心我會無法應付，但是她在我們活動的時候十分積極，當其他小孩在吵鬧時，她也會主動出面阻止，在這幾天的兒童營下來我發現她很貼心，也很開朗。 　神除了在我的小隊中給了我這個小驚喜，也給了我一個挑戰，我隊上的小男孩都非常的活潑好動，抓住了一個，另一個就跑走，耍得我團團轉，我並不是一個很有耐心的人，在面對這樣的考驗，我跟神禱告求祂加給我力量，之後的幾天隆田的同工就站出來協助了我管理小孩，我非常感謝他們。 　或許因為小孩的吵鬧，使我認識了他們，也了解他們的背景，有些小孩的家庭並不是很圓滿，我唯一遺憾的就是沒有辦法深入去關懷他們。短宣結束了，而我也在基督中站穩了腳步，我期待明年加入短宣時，心中是充滿著為上帝而活的熱情，也期待這些小孩能夠因為我們領受神的恩典，臉上多添一點笑容。 ▌大學牧區 王子晨　

哥哥，我是存零用錢來參加營會的！ 小朋友得意的告訴隊輔說，我是連參加三年營會的哦！ 隊輔：「哇那你的家人很支持你來耶」 A小朋友搖頭：「我爸媽不讓我來，是我自己存零用錢來參加營會的哦！」 愛，是一個願意付上代價的決定。 老師，我每天在溺水的惡夢中醒來⋯ B小朋友，每天都臉色慘白的來營會，隊輔擔心是否孩子營養不夠，於是關B小朋友：「你還好嗎？為什麼臉色蒼白？」 B小朋友：「我每天都做一樣的夢，都夢見我溺水了，我很害怕。」 合班開始了，小涴姐姐正巧上台分享她以前每天面對惡夢、受惡者攪擾的恐懼，直到相信耶穌，她可以用禱告面對惡夢，並且那可怕的東西，再也沒有來攪擾她。 愛，永不失敗，是向這世界誇勝的。 姐姐，我要叫你媽媽 C小朋友，是一位倔強到不行的小男生， 不服輸的個性，至終卻服在隊輔姐姐的溫柔中，一直叫姐姐「媽媽」，好強的他，告訴姐姐「我被玟硯哥哥的故事感動了」 他最後流著眼淚：「我想永遠留在這營會中」 姐姐，我只有300點，我要換這條項鍊 D小朋友來兌換禮物，她很快就決定要換的禮品。她抬起小小的臉問我：「姐姐，我只有300點，可以換這條項鍊嗎？」（項鍊剛好300點） 我：「可以啊！」這條項鍊是粗線和大大的十字架，大人戴很適合，但不像低年級小朋友會喜歡的樣式，心中雖有疑問，明明有其他可愛的文具用品，為什麼挑了一樣不適合自己的東西呢？我還是給她了。沒多久，我看見一位女隊輔的脖子掛著那十字架項練⋯，心中非常感動，這裡的孩子物質生活擁有的不多，卻有一顆願意給人又美麗的心。  愛，是擁有不多，我仍將手中有的送給你。 無法避免的缺憾 結業式看了微電影—愛從不缺席。 小朋友流著眼淚看完，現場有小朋友如影片正面臨著相同的處境，願天父的慈愛引領著他們。 親愛的你們， 面對生活無法避免、了解的「缺撼」，我們至終能經歷天父的愛從不「缺席」。 愛，是看見在缺口中，有光照進來。 垃圾/寶貝在一念之間 許多小朋友用努力得到的點數，在第一個決定換走了隊輔的名牌、大隊海報，而不是賞心悅目的文具用品，這些原本會被我們要拿去回收的東西，在他們的眼中，卻是能回憶的寶貝。 愛，是在回憶中有我們同行的影子。 姐姐，我好像喜歡上耶穌了 這裡百分之九十以上的孩子沒接觸過教會，第三

【謝謝天父的預備】 　因為是在學校舉辦的營會，場地受限需不斷搬家，令人擔憂的狹小空間，我們只能不斷禱告能運用僅剩的空間容納近兩百人的晚會，不過這一切上帝都親自預備了，一個奇蹟恩典的夜晚感動著每個參與其中的人。 　學校凡所使用過的空間及廁所都需要「大掃除」，短宣隊幾乎快將學校的廁所全部打掃一遍了，即使從開始到末了都離不開「咖喱飯」同工們還是搶著做沒有任何點抱怨，且將所到之處變成像新的一樣。 【謝謝探訪隊的支援】 　探訪隊一直是南聖短宣隊最強的後盾之一，但現在的探訪隊不只帶好帶滿充足的戰備物資，更流行見面第一句話：「有什麼可以幫忙？」實在令人分不出誰是短宣隊員誰是探訪隊了。 【謝謝孩子們的激勵】 　當孩子聽完五色珠的故事，做好自己的項鍊跑來找我，希望我幫他將原本脖子上的八卦項鍊暫時換成五色珠項鍊時…… 　當孩子去年參加完營會，自己寫歌詞表達心意，如今教會的哥哥姊姊幫他譜曲、插圖，完成這首歌述說的故事…… 　連續參與三年營會的孩子，偷偷透露其實是自己努力存零用錢，迫切渴慕參與營會…… 還有太多太多數不盡的感恩，雖然是哥哥姊姊在帶你們，但確是你們在激勵著我們！ 離開前，孩子又跑來問我「雷雷哥哥，我們今天還有街舞課嗎？」「以後在香山這地方的課輔班會有街舞課嗎？」「如果有一個願望可以許，希望你明年再來教我，好嗎？」 　你們將自己所剩的點數，集合起來，期待換我再跳一次舞給你們看，縱使身體再疲累，看見你們臉上的笑容，值得了！ 　我不是最專業的舞者，但我能「分享」是因為也曾經這樣被「分享」。 小小的夢想，因為愛能被實現 　愛與分享的故事，將要繼續寫下去…… ▌約翰牧區 雷劭凱　

基督徒的盼望在聖經裡有上帝不知凡幾的奇妙應許，使二千年後這個世代的子民，雖未親眼見證，卻仍有蒙福的確據。六月23日林士弘傳道證道的題目是《雲彩般的見證人》，傳講聖經中歷世歷代忠心又良善的僕人，全在上帝的掌權中，一個也不失落。 　士弘傳道分享，在主持媽媽告別式時，訴說上帝的話語，卻受到未信主家族成員的挑戰，使士弘傳道很傷心，但上帝要看重勇敢為祂發聲的子民，返家的路上，上帝在天邊用最炫目獨特的雲彩親自安慰他。我們的大師兄彼得，在行走水面之時，因疑惑失去信心而幾乎要滅頂，耶穌卻不因我們的小信就丟棄我們，祂樂意挺身而出叫風浪平息。上帝的光總能帶我們穿透烏雲、飛越黑暗，讓我們看見祂的信實廣大，當我們傳講祂的良善，祂醫治的大能，上帝就打開天窗，將多而又多的見證，傾倒在傳揚福音的道路上，叫我們福杯滿溢，裝備我們成為上帝復活的見證人。 　上帝的同在是神的兒女最大的見證和保證，在佳美之地太陽光照，使雲彩斑斕，知道我們的生命在祂手中，盼望弟兄姊妹看重我們屬神的職份，在別人的需要上看見自己的責任，成為別人的祝福，如同雲彩圍繞著。 ▌約翰牧區　 張智晴報導

2019年高中牧區的高三之夜歡喜地落幕，當天晚上所有的高中生穿著制服，各顏各色地來回穿梭但以理廳，既興奮又熱鬧地玩在一起、聊在一起，同學校的學生們湊在一起拍照，同一個小家的弟兄姊妹擠在小小的鏡頭裡留下紀念，珍惜高三學生在高中牧區的最後一次大聚會。 　聚會一開始，高三生學長姐們帶著高中牧區的弟兄姊妹開始敬拜，敬拜中高中生隨著學長姐的帶領，自然地融入在詩歌敬拜中，口唱心和地向神獻上最高的敬拜與讚美。詩歌敬拜後，隨即在輔導們的帶領下有默契地完成詩歌接龍、台語猜謎，考題稀奇古怪，考驗著高中學長姐的台語能力和彼此的默契，每一位高中生一講台語，立刻讓輔導跌得東倒西歪，笑料百出，只是沒想到的是高三學生們卻依然有默契地一搭一唱，無論台語怎麼不輪轉，但總有那麼一點心有靈犀。 　最後，高三生回顧了三年在高中牧區衷心地向學弟妹分享自己的心情和鼓勵，許多人都一致地說到：「穩定聚會！與神建立關係！感謝輔導！」說到自己在高中牧區喜樂的日子，每個人的表情盡是滿足，高中牧區真就像是高中生的家，這家裡有愛、有基督的真理、更有神親自的同在。 　高三的學生即將各奔東西，到不同的學校、城市繼續學習，但無論去到哪裡、面對何種困難，台南聖教會高中牧區都會是這群高三生的家，而神必定也親自帶領他們，經歷祂自己的大能。 ▌高中牧區　 黃睿謙報導

在七月14日午後，保羅C組走進了佳里榮家，在大廳裡看見伯伯們早已預備著，滿心期待著同工的到來，人數更是比上次多了許多，深深感到神就在每次服事中大大的動工。永清小組帶領敬拜，《主恩典》為開場詩歌，淑蕊姐主領、帶動作，在孩子們的小提琴伴奏中揭開了序幕，第二首《奔跑不放棄》，在人生的道路中，人人都會遇上苦難和挫折，但我們因著主的恩典，能夠不放棄，仍靠主得勝！ 　接著，是由心心姊妹帶領大家玩破冰，分組用手背與手背傳錢幣的競賽遊戲，在其中大多數的伯伯都是需要協助的，在場同工及工作人員們熱情地伸出他們愛的雙手，幫助伯伯得以過關，過程中，伯伯們是多麼投入，多麼努力的完成任務，快樂的表情表露無遺，愛就在此時渲染了起來。 　延續這喜樂之時，逸偉區長傳達大好的訊息，基督徒最大的恩典就是常常喜樂。「你看，天上的飛鳥不種也不收，我們的天父尚且養活它，你們不比飛鳥貴重多嗎？」雖然身體會有不方便、肉體衰退，但 神卻是我們永遠的力量，我們只要來信靠祂，我們就能常常喜樂，就是富足的人---每天感恩，每天就喜樂了！ 　最後，回應歌曲《牽我手》由德生小組帶領，以《奇異恩典》為最終曲，但願這奇異恩典，也臨到眾伯伯們身上，神的愛滿溢在當中。不禁感謝神賜予我們美好的一天。 ▌保羅牧區　 陳惠琦報導

七月6日有四位國中生洗禮，分別為侯詠晨、樂譯琁、梁安蕎和魏逸君，他們做了生命中最重要的決定，公開成為基督徒，在家人、輔導與小家人的滿滿祝福下，完成洗禮的儀式。高牧師為四位同學洗禮，並且勉勵他們。「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（林後五17）年輕的生命，願意為主而活，值得喝采。 　洗禮後，由第一梯的國三生分享短宣感言。愛昀、子馨、廷慈在隆田教會，跟當地小朋友建立良好的關係；佳欣、彥廷在下營教會，女生為了安全起見住在豬舍改建的地方，有許多的蟑螂、蟲子，短宣隊克服許多困難，跨出舒適圈，成為神國的精兵，真是不容易的挑戰；展誼在浸宣莿桐教會，去夜市招生，學習傳福音，在營會中，成為孩子王，受到大家的肯定。 　這真是非常令人感動的夜晚，是一生中最值得紀念的日子，也是榮耀神、見證故事激勵人心的夜晚！ ▌國中牧區　 高慧珊報導

七月14日星期日上午11點，以利亞牧區特別邀請林金惠執事主講「台灣俗語與中文成語」。金惠執事服務於台南藝術大學，對台灣文學和民俗文化有很深的造詣，更是一位踏遍台灣百岳的登山專家。 　他說台灣的山太美了，這幾天要到合歡山的小溪營地，以大地為床，仰視滿天的星光和銀河。接著，從台灣之美轉到台語之美。他說台語就是河洛話，是古代中原的語言，後來傳到福建閩南、台灣。台語有各種口音，白話字聖經是用廈門的閩南語口音寫成的。 　他說翻譯如果照字翻，無法呈現文字之美，所以他就以有獎徵答的方式，舉出很多台語俗語，讓大家猜最貼切的中文成語，呈現台語和中文之美。 舉例說，台語的「啞狗仔壓死囝」對照中文的「啞巴吃黃蓮，有苦說不出」。 　再舉例如下：「講人人到，講鬼鬼到」對照「說曹操，曹操就到」；「一兼二顧，摸蛤仔兼洗褲」對照「一舉兩得，兩全其美」，諸如此類。 　在結束禱告中，洪瑞玲牧師也求神祝福金惠執事身體健康，為神做更美好的事工和見證！   ▌以利亞牧區 陳鯤毓報導