[聚焦聖經] 《出埃及記》「會幕」的意義與重要性 2022.13

夜訪「會幕」

　牧者團隊夜間抵達台北萬里的孫理蓮芥菜種營地，現在更新為聖經文化園區。晚間例行的分享聚會結束後，我們一起在星空下走向園區中的「會幕」。越靠近，就越肅然起敬。當我站在會幕的外面，有一點感受到出埃及記中百姓的心情，又有點懷疑自己是否夠潔淨能夠進入這會幕和聖所。雖然這只是仿造會幕的樣式，讓我們可以將聖經裡的會幕描述更具象化，同時，也震撼了我們的心。因為深知若非耶穌基督成為那永遠的大祭司，救贖了我們，我們根本不配進入上帝的至聖所。

台北孫理蓮聖經文化園區- 會幕的陳設

　然而，我們不是要回到舊約時代去守律法，因為耶穌已經成全了律法。我們也不是要崇猶，一股腦兒將猶太人的節期和文化復辟。透過這個會幕建築，從幕外，到外院、到聖所、到至聖所；彷彿上帝吩咐摩西製造會幕的命令，在這個空間裡迴盪。腦海中浮現出埃及記、民數記和希伯來書的相關經文與畫面。

　如今上帝臨在每個敬拜祂的教會中，所有人都是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬上帝的子民。我們可以坦然無懼地來到至聖所，敬拜上帝、聆聽上帝、經歷上帝。在仿造的會幕中，我們的確體會到甚麼是敬畏(懼怕)，也因此更能明白如何藉著耶穌基督，可以坦然無懼來到施恩寶座前。感謝神的救贖恩典，而聖潔、謹慎的腳步和敬畏的心是神所喜悅的。

會幕跟我們有甚麼關係？

　很多人或許會以為出埃及記20章中頒布的十條誡命和25至40章的會幕建造，似乎是上帝給以色列人的誡命、律法和敬拜禮儀，並不適用於現今的基督徒敬拜生活、價值觀和道德標準。然而，從這些經文可以知道~以色列人曾經歷直接體驗上帝的同在，上帝向他們啟示如何來朝見祂、敬拜祂、事奉祂。世人不能冒冒失失的來到上帝的面前，因此，上帝揀選了利未人祭司在聖殿作為事奉者，並立下贖罪和獻祭的條例，整個會幕的設立和禮儀作為將來敬拜的一個影像。若我們想要更清楚會幕所代表的意義，我們必須同時對照希伯來書7至10章，「耶穌是大祭司，祂已經坐在天上至大者寶座的右邊，在聖所，就是真帳幕，作執事。這帳幕是主所支的，不是人所支的。…他們供奉的事，本是天上事的形狀和影像…。」

　今天我們來到教會，若以會幕的禮儀規格要進到聖所、至聖所，祭司是需要自潔、贖罪後才能進入。彼得前書告訴我們是被揀選的族類、是祭司，因此，我們這有罪的人，要如何除罪? 才能來到聖潔的上帝面前？上帝是聖潔的，事奉祂的人也要聖潔。如今因著耶穌基督代替我們的罪孽死在十字架上，成為贖罪祭，「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。(約翰一書1:9) 」我們得以成為聖潔、來親近神。這是救贖的恩典，是耶穌為我們打開的活路。

會幕是什麼？上帝會住在會幕嗎？

　如果上帝要在世上與人同住，那麼，祂的居所會是怎樣的設計呢？我們可能會有許多的想像。然而，當我們看到上帝所啟示的會幕設計、外院、聖所、至聖所、物件，我們就會發現上帝所在乎的是甚麼！上帝不缺任何事物、天地都是本乎祂、出於祂。那麼，至高至大的上帝，祂的住處是甚麼樣式呢? 祂為何要住在人中間呢？人應當如何回應上帝的同住呢？我們從出埃及記25至40章來探討會幕的意義和重要性。

　會幕是指神的居所。上帝要住在以色列百姓中間，因此，上帝指示摩西為祂建造一個居所，是神與人相會的地方，稱為「會幕」。會幕的希伯來文是 משכן‎ （Mishkan），意為神的「居所」。英文的翻譯很不同，是 Tabernacle，它是從拉丁語 Tabernaculum 翻譯過來的，意為「帳篷」（帳幕）。我們從出埃及記的內容描述，可以建構出上帝所啟示的會幕樣式。出埃及記共有40章，其中有13章（25至40章），超過三分之一的篇幅記載著建造會幕的內容，可見得這件事情一定是非常重要的。如果我們仔細閱讀，不難發現在這13章當中有重複性的敘述；前段是會幕設計的啟示，後段是會幕設計的實行。 

　神第一次把祂永恆的計畫啟示出來。雖然關於會幕的設計與製作的經文描述重複性相當高，幾乎是一字不漏；卻也顯示出建造會幕的重要性，其中一切設計和物件，都有神完美的計畫。這計畫不僅關乎當代的以色列民，更指向耶穌基督與新約時代的教會、現今的我們、以及將來的新天新地。因此，認識「會幕」的建造與目的，能夠幫助我們更認識神的同在和敬拜神的真義。

設立會幕的目的

　會幕是上帝在地上的聖所，雖是人所造的，卻完全是照上帝所指示的樣式材質所建造，使上帝可以住在人中間。上帝帶領以色列百姓出了埃及，為的是要事奉上帝。他們不再是奴僕了，要成為上帝的聖潔子民、要去得上帝所賜的迦南美地。因此，上帝在西乃山下，塑造祂的百姓，藉著摩西頒布十誡和律法，要更新他們成為上帝的子民。上帝是何等的愛他們，甚至要居住在他們中間。聖潔的上帝如何能與有罪的子民同住呢？因為人見了上帝的面是會喪命的。於是，上帝設計了會幕和敬拜禮儀，這也是上帝與以色列人相會的地方。上帝吩咐摩西造的帳幕聖所，而會幕代表上帝的同在。從以下經文我們得知: 

　上帝住在人中間：「又當為我造聖所，使我可以住在他們當中。」(出 25:8)

　上帝與人相會之處：「我要在那裏與你們相會，和你們說話。我要在那裏與以色列人相會，會幕就要因我的榮耀成為聖。」(出 29:42b-43)

　上帝作他們的神:「我要住在以色列人中間，作他們的上帝。他們必知道我是耶和華─他們的上帝，是將他們從埃及地領出來的，為要住在他們中間。我是耶和華─他們的上帝。」(出 29:45-46)

　帳幕充滿上帝的榮光:「耶和華的榮光就充滿了帳幕。」(出 40:34b)

　帳幕在人間：「看哪，上帝的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民，上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。」(啟 21:3)

會幕的結構設計

　上帝的會幕（居所）是一個怎樣的設計呢？這些結構設計，從外面到裡面，材質尺寸，上帝都有清楚的吩咐。上帝對摩西說：「製造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式。(出25:9)」會幕的結構分為三個層次：會幕第一個層次是外院、第二個層次是聖所、第三個層次至聖所。會幕從外到內，一共有六項聖物：(1)銅祭壇、(2)洗濯盆、(3)金燈台、(4)陳設餅桌、(5)金香壇、(6)約櫃。外院：有銅祭壇、洗濯盆。聖所：有陳設餅桌子、金燈台、金香壇。至聖所：有約櫃（施恩座）。聖所與至聖所中間有幔子隔開。

孫理蓮聖經文化園區　2020拍攝

　會幕被放在何處呢？會幕設立在以色列12支派百姓安營的正中心，成為以色列人敬拜上帝的信仰中心，特別是在曠野的階段裡，設計為一個可移動的聖所。當他們看見上帝的雲柱火柱起行或停止，他們就跟著上帝的引導起行或停止。因此，利未人就要謹慎地收起會幕所有物件、扛抬、到上帝所指示停駐的地點，又重新建立。

　外院是以色列百姓可以進入的地方，聖所只有祭司可以進去入；特別需要注意的是，至聖所只有大祭司可以進入，任何人都不得擅自進入。外院有銅祭壇、洗濯盆，利未人可以在這個地方參與事奉。百姓如果有獻祭，可以進到外院裡。祭司每天早、晚，各在祭壇獻一隻燔祭；代表百姓每天更新對上帝的奉獻，把自己完完全全獻給神。聖所裡面有金燈台、陳設餅桌、金香壇；祭司當值的時候，可以進到聖所來事奉。至聖所裡面有約櫃、施恩座，大祭司必須要獻上贖罪祭之後才可以進入，且是一年一次，在七月十日贖罪日的時候進去。

以色列亭納公園 Timna Park-會幕外院的陳設

會幕的預表

　會幕是上帝與人同住的第一個具體表現，從以下的經文可以看到，會幕是上帝與世人同在的一個雛形，從會幕到聖殿、耶穌基督、基督徒、教會等，都是在表明上帝願意與我們同住以及上帝永遠的救贖計畫。

1. 聖殿：所羅門王建造耶和華的聖殿之後，上帝向他顯現，對他說：「你向我所禱告祈求的，我都應允了。我已將你所建的這殿分別為聖，使我的名永遠在其中；我的眼、我的心也必常在那裏。(王上 9:3)」
2. 道成肉身的耶穌：約翰福音 1:14 為耶穌這樣作見證說，「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。」耶穌的名字是以馬內利，意思就是「上帝與我們同在。(太 1:23)」
3. 基督徒的身體：使徒保羅在勉勵問題多多的哥林多教會時，這樣說：「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從上帝而來，住在你們裏頭的；並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀上帝。(林前6:19-20)」
4. 教會：以弗所書 1:23 這樣說，「教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」 2:19-21 又說，「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是上帝家裏的人了；並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，各房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。」

會幕時期有多久？

　以色列人過紅海出了埃及，他們來到西乃曠野，在曠野繞行了 40 年。摩西在曠野傳講律法（出 20~24 章）之後，就講會幕的建造（出 25~40 章）。以色列人在西乃山下，把會幕建成，約有半年之久。會幕立起時，正是以色列人出埃及後的第二年（出 40：17）。以色列人入迦南後，會幕就停在示羅（書 18：1）。會幕的敬拜共有 480年之久，一直到所羅門建造聖殿（王上 6 章）為止。

會幕預表：新約耶穌的救恩（希伯來書8~10章）

　進入會幕的次序，代表人進到上帝面前的預備之路。從外院的門進入：

• 先是銅祭壇、洗濯盆: 人必須先獻祭、贖罪、用水洗淨。
• 次是金燈台、陳設餅、香壇（預表祂是世界的光、生命的糧、聖徒的禱告）。
• 幔子：預表耶穌基督的身體。 
• 最內層是約櫃（施恩座）：約櫃內有法版、裝嗎哪的金罐、亞倫發芽的杖。預表耶穌基督的救贖恩典。

　從希伯來書第9至10章來看，前（舊）約有禮拜的條例和屬世界的聖幕，這些條例因著耶穌基督的到來，祂成為那永遠的大祭司，成為中保，長遠活著為人祈求。「聖靈用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的路還未顯明。(來9:8)」這句話告訴我們，頭一層帳幕就是指聖所，聖所到至聖所中間只有幔子，並沒有所謂的「路」。

　「路」是什麼? 希伯來書10:19的經文就告訴我們答案了，「路」就是耶穌基督自己。我們該如何坦然進入至聖所?是藉著耶穌的血，祂為我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是基督的身體。耶穌就是這條路，祂是道路、真理、生命，若不藉著耶穌，沒有人能到天父那裡去。當我們對會幕的認識，明白了上帝對會幕設立所涵蓋的意義，竟是如此奧妙與偉大。

結論

　會幕建立主要的目的是：「上帝要與人同住。以會幕為敬拜中心的生活，是上帝向祂的子民所啟示的。」舊約時期會幕的階段性任務已完成，如今是以「教會」為我們的敬拜中心，教會就是基督的身體，而我們現在可以靠著耶穌基督的寶血得贖成為聖潔，進入到至聖所來敬拜上帝，這是極大的恩典。如果我們認識了會幕的意義，對於來到教會敬拜上帝、心情和服事態度，是更加敬畏和珍惜。希伯來書10章22至25節提到，「我們當存著誠心、和充足的信心來到上帝面前；…又要彼此相顧、激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會…既知道那日子臨近，就更當如此。」

▌吳玉萍牧師