泉源之聲 The Spring News

潮州聖教會座落在潮州的鬧區中，也是歷史悠久的教會，透過牧區的潘師母聯結，因而有本次的福音出擊。 　潮州聖教會，目前除了平時的例常聚會以外，對外的事奉最主要就是幫助弱勢家庭的青年，能順利讀完高中的學業。本週主日，也是他們固定會邀請這些學生參與教會，頒發獎學金的日子，因此，期待透過福音訊息的傳遞，能將福音的種子種植在這些學生與家長的心田。所以，摩西牧區的同工們，都抱著期待的心情，一早就在教會集合出發，驅車前往屏東潮州，期待能透過這樣的聯結，彼此分享，一起同工，看見福音的果效。 　這次摩西牧區的同工約一行15人一同前往，透過烏克麗麗、口琴、陶笛等樂器的分享，讓參與其中的每個人都看見在教會中無限的豐富與可能。雲翔牧師也透過教會所拍的微電影《拾芳心》，跟弟兄姊妹們分享:不論我們是怎樣的身分，天父的愛是永遠都在的；並且接著以撒母耳記上16章的經文，告訴所有的弟兄姊妹們：就算我們身分卑微，沒有人了解明白，但始終有一位創造我們，且看重我們內心的神，祂知道我們是誰，也知道怎樣愛我們，只要我們願意讓祂進入我們的生命，我們就能開始不一樣的人生。最後，雲翔牧師也邀請當中願意讓神進入生命中的人，舉起手來一起禱告，期待這些渴慕神的愛的靈魂，重新回到天父愛的懷抱。  ▌摩西牧區　 張雲翔報導

三月8日晚上教會同工聯席會，本次聯席會主題「健康的小組長」，由吳玉萍牧師主講，高敏智牧師總結。高牧師提到，一個領袖的養成不是因為「事工」，吸引人跟隨的是異象的「道路」，在其中也會栽培出真正的「領袖」。教會不是由事工建立的，事工使人耗盡卻不見得造就生命，小組長培訓的重點不是「事工」研討，而是「道路」確認，雖然這一條路當中有眼淚和傷痕，但健康的「領袖」，在傷痕中繼續前行，高牧師以他自己的事奉為例，一路上有太多的爭戰和攻擊，但是到底怎麼痊癒的？其實就是繼續前進，很多問題沒有解答，但真要相信，神的道路中有醫治！ 　本次聯席會玉萍牧師主講，課程取材自《領袖的生命》第一課「健康的小組長」、第二課「聚會-壓力還是享受？」以這兩個主軸，讓小組長同工檢視自己的事奉現況，我的裡面有沒有傷痕沒有對付？有沒有自卑自憐？我享受在教會的聚會當中嗎？透過分組討論以及牧者、小組長的經驗分享，讓聯席會充滿歡樂，也讓小組長們透過分享抒發牧養的甘苦談。 　玉萍牧師引導小組長們，透過DISC認識自己，我是哪一種取向的人格特質？了解自己的優缺點和特質，並在其中修正自己的弱點，會幫助我們活得更加平衡，更自在與不同的弟兄姊妹同工。神賜給教會的肢體，各有不同性格與恩賜，為要成全聖徒、建立基督的身體，不需要硬去學別人，神使用每個小組長不同的特質，無論是哪一種性格，大家都會越來越像，因為生命漸漸地更像耶穌。牧師提醒同工，性格不能成為我們不願意改變的藉口，我們每個人都需要更新與成長！ 　避免小組長枯竭耗盡，要注意人際關係的界線：有些特殊的組員需要轉介牧者或專業外力的協助，小組長也要守衛自己的人際界線，以免讓組員過度依賴，被幫助者需要有想要改進的動力，小組長的責任是將人和人的問題帶到神的面前，而非自己的面前。 　身為一個小組長，我們感受到的是幸福還是壓力？也許兩者都有，但慧貞牧師也和同工們分享說，必須要先享受聚會，我們才能喜樂地邀請弟兄姊妹來到教會，小組存在的目的，不是要耗損我們的精力，而是要讓我們重新得力。 　在聯席會的過程中，部分牧者、小組長和弟兄姊妹分享自己牧養的心得，每個小組長風格不同，遇到的問題也不一樣，雖然總有難過的關卡，但在分享當中彼此激勵，有著許許多多的共鳴。在三月份中，門訓還有二次的「小組長訓練實務篇」，歡迎小組長一同參與。 ▌本報訊

這是讀聖經的人常常會遇到的一個難以跨越的難題，因為這樣的描述常常在聖經當中的不同事件出現，而令人困惑。我們對神的認識是由我們自己的經驗對「後悔」這兩個字的解讀所造成的。「後悔」是什麼意思？後悔就是做了一件事情，然後心中覺得早知道不要這樣做就好了，如果重來一次，一定不會這樣做。會後悔，代表自己原本做的決定不好，產生的結果不如自己的預期，而想要重新來過的一種心情。 　而「後悔」這兩個字用在神的身上就是一件很奇怪的事情。因為神是全知全能的神，神能夠預料到將來的事情，也知道所有決定造成的後果。所以理論上神應該不會後悔才對，因為後悔就是對原本的決定不滿意，而神既然知道所有事情的後果，怎麼還會做出讓自己後悔的決定呢?這是存在基督徒心中常常有的疑問。 　其實我們也可以說是翻譯有問題，後悔這個詞用在神的身上，就不應該要叫後悔，因為如果神會後悔，神還是神嗎?神如果會做錯決定，神還是神嗎？神會後悔，是不是代表神的神性跟能力被降低了呢？如果是這樣，聖經是不是應該要改掉這個詞，才不會降低神的威望？ 　其實我們從自己的角度出發，就很容易會有這樣的想法出現。人的語言本來就難以述說神，人的文字也難以描述神的性格、本質。而神屈就將自己用有限的語言呈現在聖經裡面，以便讓我們能夠認識祂，這已經是神莫大的恩典。所以要解決這個難題我們第一個需要理解的是:人是有限的，用人的語言來理解上帝，本來就是不夠的，或說不完整的。 　那我們該如何用我們自己能夠理解的方式來避免自己對聖經產生誤解?我想大部分的人不會因為聖經上用了後悔這兩個字就貶低神的高度，只是單純心中產生疑問而已，因為對神與聖經的敬畏讓我們看見自己的渺小。 　在先知約拿的故事當中，神本來定意要毀滅罪惡滿盈的尼尼微城，於是命令先知約拿去傳悔改的信息給他們。先知約拿本來很不願意，因為亞述人可是以色列人的死對頭，他絕對不想要把神的道傳給他們的。但是神用風浪以及大魚將約拿吞吃三日，使約拿降服在上帝的權柄之下而願意到尼尼微城宣傳悔改的信息。而當尼尼微城的人聽到約拿的信息，紛紛自覺有罪而悔改，神也就沒有毀滅尼尼微這個城市了。聖經是這樣說的：「於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。」(拿3:10) 　神後悔了，神因為看見尼尼微城的人悔改，就不降災禍在他們當中了。我們可以試著這樣理解:神雖然是全知全能，且知道所有事情的後果的神，但是神...

「耶和華又有話對他說：這人必不成為你的後嗣；你本身所生的才成為你的後嗣。於是領他走到外邊，說：你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？又對他說：你的後裔將要如此。亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。」(創世記15:4-6) 　本期使徒生命課程，講述亞伯拉罕與其妻撒萊面對信心操練的過程，實在給了我們最真實的提醒： 　當初耶和華神應許亞伯拉罕的後裔將如同天上的星與海邊的沙一般繁多(創15:5)，然而十年過去(創16:3)卻仍然沒有任何動靜，當一個承諾過了十年仍沒有兌現，我相信很少人能不對這承諾失望，撒萊也不例外，所以撒萊就開始以自己的聰明來安排幫上帝實現祂的應許：安排她的使女夏甲代替自己完成任務！ 　其實嚴格就字面來看，也不能說撒萊有錯，當初亞伯拉罕要立大馬色人以利以謝為後嗣時，神說：「這人必不成為你的後裔，你本身所生的，才成為你的後裔。」 (創15:4)畢竟，以實瑪利也著實為亞伯拉罕的後裔！ 　以實瑪利在出生大約十三年後，同父異母的以撒出生，當以實瑪利嘲笑甫斷奶的以撒，當時已改名為撒拉的撒萊遂要求亞伯拉罕驅逐夏甲、以實瑪利使亞伯拉罕為難，手心手背都是肉，不知該如何割捨！ 　假使，一開始撒萊不出手干預神的應許、不用自己方式引入夏甲，如此混亂秩序的局面就不會出現，也不會造成雙方的傷害與後患！ 　台灣眾教會愛神，所以想盡各樣辦法取得能力增加基督徒教會發聲！這些都是很好的，但也求神保守我們不要像撒萊用自己方法（安排夏甲）來成就神要給他們如同多子多孫般豐盛的應許！ 　「基督徒！去！使執政者信主！」 　而不是「信主的基督徒去！當執政者！」 　一個入世的執政者，到頭來還是需要配合種種入世規定，更不用說需要深入台灣民間信仰中才符合社會局勢標準，唯有成為一個基督徒才有立場在民間信仰一事中做到「分別為聖」！ 　人，往往都是要等到人真的沒方法了，才能完全求告、相信神，其實我們可以不用到這地步就能承受應許。 　在撒萊干預神應許有了以實瑪利後，雖然以撒如神旨意承受了應許，神也祝福了以實瑪利，使其後代成為大國，亞伯拉罕與撒拉應該萬萬沒想到當初自以為幫助神成就應許的一念之間，竟成為其子以撒與後代以色列國數千年後所必須抵擋最難纏的阿拉伯勢力！ 　「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」(希伯來書11:1)願我們面對從聖經來的應許時，能單單專注我們面對神的態度，時時謹記沒有個人，只有神！因著信，神的...

《魔鬼代言人》這部電影已經是20多年以前的老電影，由帥哥基努李維跟演技精湛的艾爾·帕西諾共同演出，故事內容在描述一位小鎮裡出名的律師(基努李維飾)，正面臨一件老師性侵學生的案件，而他正是這位老師的辯護律師，在這件案件之前，他處理的案件從沒有敗訴過，也是當地熱門的全勝律師，但是，當他在無意間得知這位老師真的對女孩做了令人髮指的事情時，他瞬間陷入了內心的掙扎，一邊是無辜受害的女孩，另一邊是自己的完勝紀錄，故事就從他選擇維持自己的完勝紀錄，開啟了像似人生勝利組的旅程。 　當他昧著良心，繼續他的完勝紀錄，他就被一間紐約的大公司看中，邀請他成為公司的顧問律師，而這間公司看重的就是他的完勝紀錄，因為公司營運跟主管們在暗地裡都有許多不為人知的祕密，需要一位不會輸的律師，讓他們能持續營運下去。因此，他不斷得著公司重用，不僅權力越來越大，連公司主管所住的大樓，他也越住越高層，但是相對的，他也越來越忙碌，他和妻子的關係就出現了裂痕，妻子甚至患了憂鬱症，最後選擇結束自己的生命。其實，整個過程中，都是撒但(艾爾·帕西諾)為了養成繼承人(基努李維)的計畫，它想在它眾多的兒女中找到一位對罪無感，並且優秀冷血能繼續對抗上帝的後嗣。但是，主角最後知道撒但的計畫，並知道他妻子的死，也是撒但一手所致，他就在最後的抉擇時，選擇結束自己的生命。有趣的是，畫面一轉，回到他正在猶豫是不是要繼續為這位老師辯護的最初場景，而這次主角的決定就放棄了…連勝紀錄，但這不是故事的結局，在故事的結尾，有位記者說要採訪他，並告知他會讓這次的敗訴，成為令人激勵的故事，希望他能出席他安排的節目，主角猶豫了一下，答應了這位記者，這時這位記者轉過頭…變成撒但的臉說了一句話:「虛榮，我最愛的原罪」。 　其實，當我看完影片，內心有許多的震撼，或許整個劇情有點奇幻的味道，卻很真切的道出我們生命中的許多選擇，或許我們看似一個很小的決定，卻在我們生命中帶出很深遠的影響，就如同前陣子教會查經提到的羅得，當初他要與亞伯拉罕分道揚鑣時，他的選擇卻成了他生命的惆悵，令人不勝唏噓。 　我們的人生，常常在許多難題中做抉擇，主角也是不斷地做選擇，而他所做的決定，看起來都是人之常情，身為律師本來就要為自己的雇主辯護；身為一家之主本來就要為家庭爭取更好的生活；在公司中本來就要往更高的職位晉升，他所做的決定，看似沒有什麼不妥，但是，在選擇之中，我們就是選擇並放棄...

《以猶未盡》並不是坊間介紹山水人文的旅行書類型，也不那麼算是典型的旅人筆記，作者波阿斯筆下的這本書，比較像是一位略知猶太文化、熟悉聖經猶太背景的基督徒，藉由深度旅居以色列當地的生活日常，進行心靈對話的自我反思。這些跳脫既有思維框架的心靈衝擊，在閱讀過程也給我不少觀念上的洗滌。 　「我們常常會覺得，生命中發生的難處會極大地影響我們，但其實，塑造我們的並不是困難或苦難，是面對它的態度。如何面對生命中最大的艱難，會決定我們成為一個怎樣的人。生命是一條長河，我們一定會有感到強烈的悲傷、失望或憤怒的時候，這樣的感覺雖然真實，卻不是事實和真理......我們可以決定最深的創傷對我們的影響是什麼？它是毀掉生命的，還是使人從中得到重生的契機？」 　作者曾至以色列西南邊城市YALTED拜訪一位藝術家Yaron Bob，這位藝術家的創作材料是加薩走廊的攻擊武器，也就是在新聞裡常看到的從加薩走廊來的火風箏，（巴勒斯坦人將火種放在鐵絲做成的籠子裡，隨風飛來），Yaron Bob拆解這些火箭飛彈外殼，將它們創作成一件件雕塑作品，再將之送往學校或政府單位。在戰地有這樣的藝術家不足為奇，但感動我的是創作動機背後的故事，原來Yaron Bob與在地人對於火風箏的威脅是飽受驚嚇的，逃生最慢的一次，火箭砲就在藝術家眼前不到十公尺的地方炸開。在一般人的心中，這火箭砲是生命最不願碰觸的痛，他卻覺得想做點什麼來轉換自己心中的創傷。於是他用這些材料去雕出樹、鳥、玫瑰花…，就在他用這些鋼鐵完成幾朵玫瑰花時，突然間他感受到療癒。書中一段很美的描述「從親手塑造的轉變中，他感受到自己有能力在如此充滿暴戾和恐懼的環境中，使看似完全敵對的清新與和平誕生，在他心中因戰爭引起的許多傷痕也因此得到撫慰。」 　心理治療方法中有種「洪水法（Flooding Therapy）」，治療過程中會讓當事人暴露於激發焦慮的刺激狀態，讓當事人體會當他們暴露於焦慮情境時，所害怕的後果不會發生，以降低心理焦慮。某程度來說，Yaron Bob創作過程也是處在這樣的治療下，但更讓我感動的是，他的初衷是想面對傷痕，去轉化它，而不是去降低它的影響。他的心裡盛開了勇敢的生命之花，在荒蕪看不見養分的腥風血雨裡。 　有力量的信念帶出有力量的生命，我問自己是否總是相信每個最深的創傷都是我重生的契機?身為基督徒，我是否相信萬事都在神手中，且信祂賞賜那尋求祂的人? ...

我是嘉義人，家中的么女，上面有兩位哥哥。 　從小就在大家庭裡長大，和爺爺、奶奶、姑姑們、表哥表姊們住，所以家裡關係複雜，所以我從小就覺得女生很麻煩，小鼻子、小眼睛，希望自己是男生，穿著也像男生。我媽弱勢，情緒壓抑，辛苦家務全包辦；我和她出去時，常聽她向別人訴苦，唯有大哥是她最重要的寄託和重心。 　家中傳統、大男人主義，我爸用權威、威嚇，掌控和暴力，來讓人尊敬他和維持他的地位，因家中重男輕女，所以小時候的關愛和資源都在哥哥身上，小時候的我習以為常，也像媽媽那樣壓抑，很認命，也因為有個傳統觀念，家裡事不能和外人說，不能講父母不是，我也不會和同學、朋友或任何人提到這些事情。 　國中時，我爸因貪婪和處理財務不當，家裡經濟出現大問題，所以我教育費和生活費都逼迫我獨立，可能小時候和哥哥們長大，我的個性、做法和思維都比較像男生，好勝和「大辣辣」是我的個性。 　大專時在外地高雄讀書，因經濟缺乏，我16歲時就開始在摩斯漢堡打工，晚上都快要12點到家，課業只求低空飛過，家人不會關心我的安危和課業狀況，完全是放牛吃草的概念，我上課時精神不好，常打瞌睡，我有空堂時就去電腦室打作業，也選擇性翹課去打作業，學校社團和班上活動，因打工我沒時間參加。那時的我覺得自己一團亂。 　但這時我遇到了主耶穌，有一年聖誕節我走路經過教會，停下腳步看著電視牆播放會堂裡的詩歌敬拜，就這樣我被邀請進入教會，我雖然聽不懂長老教會的講道，但我喜歡教會的感覺，也開始經歷神的恩典，與姊妹們一起玩破冰，去逛夜市，有小組長打電話關心我，我開始有了同伴，覺得不再是一個人；我雖然沒甚麼錢，但還會投入奉獻袋1/10的生活費，奇妙的是，我好像沒有缺乏，也不覺得自己要縮衣節食。 　認識主耶穌後，神很祝福我。有時讀錯考試範圍都有神的恩典，拿到全班最高分96分，我都一頭霧水，不知道自己是怎麼考試的…… 　我的學業也漸漸進步到前半段，開始受到老師的喜歡，也開始有了自信。我的人生開始翻轉，我很拼命的把書讀好，一路念到研究所、拿獎學金到國外留學。我交換留學回國後才正式受洗成為基督徒。 　至今受洗十年了，(慕道友做了5年)我要說我的神從不讓我缺乏，祂是我的倚靠，是祂陪伴了在外獨立生活的我，在各地漂流了21年，都是上帝在照顧我，祂是我的良朋密友，雖然有時生活跌跌撞撞，但神拖住了我沒有讓我走偏，我也沒離開過神。在教會裡都待在全女生小組，改變了我對女生的...

但以理牧區於三月7日週日下午2點，因應教會推動新生活運動，舉辦[安平單車之旅]。活動除了享受沿途風光，也設計途中定點打卡拍照，以及完成指定任務上傳臉書，讓活動不僅達到運動效果，也增添趣味性。 　牧區於去年11月初，就已著手規劃此次單車之旅，在同工會議敲定日期並公布，弟兄姊妹就有人開始選購腳踏車，預備參與活動。當中也有較為特別因素，所以牧區也另外規劃機車隊，方便大家攜家帶眷同遊。活動自教會集結分隊，簡短的任務解說，昭然牧師帶領大家祝福禱告後，便開始出發。單車與機車分為兩隊，為達到公平起見，雖定點完全相同，起訖點則是相反。沿線行駛台南市規劃單車專用道，兩隊並在中途安平古堡集合，開始各自完成小吃小物集字遊戲，一起會師拍照後各自離開，整個活動在教會集結後圓滿結束。 　從教會沿著運河邊美景而行，春風徐徐微風涼意，實在是春遊的好時光。雖說兩隊而分，開始的路線仍是相同，在承天橋才正式分開，卻也是糗事笑事的開始! 　第一單車隊因著一群鄰居小朋友加入，人數就與第二隊人數懸殊，連第二隊機車隊一開始，就跟著第一隊叛逃，第二隊雖有一個叛逃者加入，仍與第一隊人數相差甚多。 　第一隊雖然挾著人數優勢，並沒有因人數眾多達成所有任務，且在第二任務中，也使用到提示性解題，儼然大大的失分；第二隊雖然循規蹈矩逐一完成，卻在歸途終點僅剩下嚮導車及隊長二人，其餘隊員全數陣亡，(一開始的叛逃，以及回程美食吸引，還有順道返家.....) 　任務並不重要，過程是歡樂且開心，初次單車之旅，也是為了下一次之行規劃，作為更長程的預備，期待再一次的牧區規劃之旅。  ▌但以理牧區 房東義報導

約翰牧區最好客的一家人-明發、偉霞、惠娟新居落成感恩禮拜，在眾人的期待中，終於在3月7日，主日的午後舉行。決定遷居後，這喜樂的家庭已經舉辦超過一個月的惜別舊家餐會。新居感恩禮拜，邀請牧區的區牧、小組長同工，以及所屬小組的好友們，一起見證神在這個家庭的恩典與祝福。 　偉霞姊決定開放家庭，成為兼顧職場與福音的日照中心後，在禱告中找到新居的地點，不僅地點與空間合宜，兼有鄰近教會的優點，貼合一家人喜歡天天跑教會的需求。 　從恩容牧師的短講到大家對他們的祝福，可以看到一家人與教會緊密連結的腳蹤，不僅在小事上忠心、謙卑與認真，更樂於分享、助人成為周圍的祝福，而擁有眾多好友的一家人，過年前搬到新家後每天都有不同的朋友造訪，見證有神同在的地方，也是幸福喜樂的所在。 　惠娟分享時提到一切是神的恩典，將家人逐一帶進福音當中，使不富有的家，擁有最大的祝福。這一家人沒有獨自享受恩典，邀請教會同工來同住新家，分享新居的喜樂。 　樂於分享的他們，為大家預備豐盛的點心，這個家庭見證富有不在於有錢，而是跟從主之後的改變，使得尚未信主的姊姊深深感受到神的作為與信實。若要問他們家在哪裡，只要聽聲辨位，在教會附近尋著爽朗的笑聲就可以找到他們，那是一個～雖不是豪宅，卻是比一切豪宅更吸引人的美麗家園。 ▌約翰牧區　 晏文潔報導

二月28日主日崇拜後，摩西牧區弟兄姊妹齊聚雅歌廳，歡喜迎接「屬靈的新生命」及「健康講座」。 　今日受洗的是位年輕的弟兄黃弘宇，因長孫長子的身分備受家人疼愛，養成驕縱難搞的個性。但是他總是理性地知道天地間有一定的道理在運行，幼年即聽過耶穌的故事，繪本還保存良好在書櫃裏。成長過程中弘宇弟兄斷斷續續來往於教會，大學畢業後回台南經友人介紹進入摩西牧區晉豪小組，這時靈命成長更快速，而決志成為神寶貴的兒子。 　健康講座則邀請台南市第一名健美先生，家剛弟兄分享重訓運動中如何保健身體。現在的人都很長壽，一般人每年的肌肉流失量大約有2%，將會影響身體的協調度。所以重訓不是年輕人的事，長者也需要重訓來增強肌肉，可保護關節，撐住骨頭的強健，使神經的聯繫更為緊密，加強骨密度，提升免疫力，其好處多多；飲食方面要著重於蛋白質的攝取。（例如一位體重60公斤的成年人，每日攝取量為120公克，年長者所需要的約1/2，即60公克的量即可）。從奶、蛋、肉、豆類中攝取優質蛋白，有益肌肉強健，並搭配勤喝水及纖維質攝取的均衡飲食。特別提醒的是調味要清淡，尤其長者味覺遲鈍，飲食方面喜歡較重的口味，對健康其實有著不良的影響。 　為方便長者可以居家運動，家剛弟兄示範了胸肌、肱二頭肌、肱四頭肌自我運動的動作及要領，供長輩在家中自訓，以增強胸、手、膝蓋的健康與靈活度。Q&A有人提問：如何消除大肚腩的苦惱，講員建議從有氧運動著手，它有代謝及消脂功能。 　末了牧師帶領大家禱告，要大家從生活中養成節制的習慣，用節制保養身心靈得以健康。 ▌摩西牧區　 蔡靜芳報導

兒童牧區一年一度的親師日是兒童牧區小組長和家長們最重要的年度盛會，藉由牧者介紹牧養的道路與小組時間喜樂的團契生活讓家長們知悉。為了讓家長們和小組長之間有更彼此的認識和教養上的分享，小組長事前開會時，就一起討論可以和家長分享那些主題，親師日可謂是全方面的圍繞在孩子上，內容包含孩子在學校在家裏的狀況、孩子的興趣與才藝、小組長的期待、家長的期待、建議和代禱事項。看見家長們和小組長之間一起教養孩子，使他們走當行的道，期待看見未來的道路，兒牧的孩子長大，可以按真理而行，相信家長們和小組長的喜樂，就沒有比這個大的。 　慧珊牧師介紹牧養的道路-主日聖經真理的教導，主日學的課程方向(國小部自編，目前在約翰福音、幼兒部道光教材)、主日學流程及綱要內容，及需了解的規範。講道信息中會讓孩子思考及發表，但真正實行，需要透過家長在日常生活中引導及觀察，或為孩子的品格禱告等。國小部每個孩子有一本本子，記錄這週學習金句等，家長可以很清楚知道孩子的學習內容。 　高牧師也和家長們分享到最近常提到的觀念，我們要把孩子帶到上帝的面前，免得我們帶錯路，也沒有生命見證，以致於他們藐視神。教會有許多牧區，各有不同的風格，就如同一列火車的各節車廂，火車頭就是教會的方向，我們可能和兒女在不同的車廂，但只要我們的兒女在相同的方向中前進，我們就能真正安心，引導兒女使他們走當行的道。也看見教會學生牧區，一棒接著一棒傳承異象，一同前進。  ▌兒童牧區　 黃惠鄉報導

日月交替，季節更迭，看著拋高的黑帽落在蔚藍天空的景象很快又要到來，一年很快地又過去。學測成績公布，統測也正式倒數兩個月，如今也是高三學生們準備填學校的時候了。有的人還未知前途；或仍然考慮該行的道路，因此高中大學在三月6日(六)於雅歌廳聯合舉辦科系博覽會，讓大學生們可以依學院上台簡短分享，並在分享後讓高中生選擇想聽的學院進行分組，於組內再對大學生們詢問各學院的問題。 　本次分享以：文學院、商學院、理工學院、社會科學院、醫學院與藝術媒體和設計學院為主軸，大學牧區派出大三大四的代表上台介紹各學院與自己的科系，學生們簡單扼要地分享也不失了聚會的重點，分享中也涵蓋了轉系的歷程或是過來人經歷，希望提供給高中生們良好的幫助。分組環節中高中生們在各組中提出許多問題，很多高中生針對選校與選系的考量提問，也有問證照對課業、業界的學習有何幫助？另外也有學生提問關於轉學轉系的事項。 　每位學生有各自的未來即將面臨，對於還朦朧茫然的高中生們或許就欠缺一雙翅膀帶領他們翱翔，願大學生的分享給予了他們這樣的機會，讓他們對未來更有憧憬與方向，也更能瞭解自己想讀的科系院別。待鳳凰花開，期許那時的高中生們都已踏上自己想走的道路。 ▌大學牧區　 黃睦修報導

「奇異恩典，何等甘甜，我罪已得赦免；前我失喪，今被尋回，瞎眼今得看見。 」三月7日，分別是景駿弟兄的父親和兄長及啟智弟兄的母親，三位長輩洗禮歸入主內的大好日子！ 　景駿弟兄特別提到，父親和兄長因著母親回天家，進而感受到教會家人的關懷，雖然身體有病痛，卻非常渴慕親近神，每每到了週六晚上，總會主動打電話給弟弟要求週日到教會主日，且爸爸和哥哥知道有些事情是上帝不喜悅的，就願意去改變，放下老我，只為了能更加貼近耶穌。啟智弟兄亦分享母親是全家最後一位回家的小羊，母親在父親和弟弟的身上看見了神的憐憫和恩慈，願意打開心扉接受福音進入到心裡，主動向啟智弟兄表達想受洗的想法。在洗禮式後，看見三位長輩喜樂滿足的笑容，真是神所賜最美、最恩典的禮物！  ▌約書亞牧區 張庭瑩報導