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目前顯示的是 7月 16, 2022的文章

[南聖頭版] 第二梯次短宣隊綜合報導 2022.29

2022第二梯次(7/11-7/15)梯隊如下: 一軍:獅子鄉   隊長:高翊倫牧師、黃浩然傳道 一軍:旭山       隊長:張舜彥傳道、李易儒姊妹 二軍:香山       隊長:李映潔傳道、林莉恬姊妹 三軍:布農       隊長:楊涴婷傳道、王誠正傳道 布農團隊/ 用愛與汗水澆灌的部落  ▌王誠正傳道  布農短宣今年度參與的一共有隊員34人、部落孩童39人。短宣隊服事的內容分成兩個部分:兒童營與部門組。  兒童營為四個整天的營會,透過敬拜、繪本戲劇、小組活動、大地遊戲與才藝課程,帶領孩子認識信仰。這次參與的孩子共計39人,包括:布農部落員工的小孩、村裡的孩子、附近教會送來的孩子,當中許多是未信主的孩子,期待透過營會,能在他們心中種下福音的種子。  部門組則是以務農、協助布農部落園區工作為主。部門組的同工早上會先與布農部落的同工們一起晨禱,接著開始一天的工作。每天三個時段:早上、下午、晚上,協助園區處理農產品與手工藝品的製作,舉凡砍茶樹、切鳳梨、飾品串珠等,非常忙碌與充實。  布農雖然遠在離台南車程五小時的東部,卻有許多探訪隊來探訪,不僅帶來物資上的需要,也提供實質的關心,讓短宣隊員備感溫馨。而這當中也有許多探訪隊員是採兩天一夜的行程來到布農部落,不只關心短宣隊員,也體驗了布農的文化風情,對短宣的意義有更深的體會。雖然不是短宣隊的隊員,卻仍能用不同的方式參與在南聖的宣教隊伍中,是很珍貴的體驗。 旭山團隊/加恩屋的恩典故事 ▌張舜彥傳道  去年因為疫情而取消的旭山短宣隊,今年排除困難成行。配合在當地任教的淑熹姐妹,旭山隊每天的行程都相當精采。成員第一梯參與不同隊伍,出發前的練習或準備,常常只能撿零碎的時間,但團隊仍舊喜樂地彼此服事配搭,短宣期間的三餐也幾乎全由烹飪組包辦。  在營會裡,加恩屋曾培育過、已經上高中的學生成為榜樣,帶著幼小的弟妹們參與,當然也成為短宣隊的肢體。  旭山在台南市柳營區,有一對OMF宣教士安文龍與安淑靜,配搭果毅後教會,也是加恩屋的同工。文龍除了陪伴孩子們,更是當地農民口中的「外籍勞工」,協助許多粗重的工作,弟兄姐妹熟知的多種有機蔬菜,都有他的勞苦;他也挑戰隊員們,思想對自己而言,何謂「宣教」。  除了兒童營會,國中生視訊課程陪讀、義剪、探訪打掃、協助農務、了解與祝福當地產業、認識宣教同路人……也是這次短宣重點。  高牧師來訪時勉勵淑熹姐妹

[教會消息] 暑期兒童夏令營 皇室奇遇記 2022.29

結束短宣,台南聖教會兒童夏令營《皇室奇遇記》,千呼萬喚,終於來了!時間2022年8月2日(二)至8月5日(五),錯過今年,保證後悔一整年!內容主題以波斯帝國為背景,人見人愛的以斯帖是一個猶太孤兒,後來成為一國之后,皇宮中沒有人知道她的實際身分…。國王答應奸臣哈曼鏟除末底改和所有猶太人,以斯帖如何使用她的智慧和勇氣解救她的族人將被滅絕的命運?透過教導、戲劇、闖關活動、十三個祕密、反思引導及分組互動討論,讓小朋友建立好品格。精彩萬分的夏令營,千萬不要錯過!  因應疫情營會分成上午和下午兩個時段。今年升小一~升小三學生,8:30~12:00;升小四~升國一學生,13:30~17:00。上午和下午各收一百六十位小朋友。目前積極招募兒童夏令營同工,除了弟兄姊妹的代禱與支持外,更需要您擺上時間一起參與夏令營!大能勇士就是您!大家一起來!

[牧者心語] 代禱的愛 2022.29

最近,隨著台灣 Omicron 感染人數的大幅上升,因為確診者需要隔離,與確診者接觸者也需居家隔離的狀況廣泛增加,身邊的家人、朋友,每天都有「啊,我確診了!」或「我需自主管理了!」的訊息。  加上前陣子家人生病,也使我想到,若有一天,「躺臥在病床上,行動不自由時」,我們是否還能服事?或有一天,當我們「行動受限時」,我們還能如何服事?  許多的事奉是看得見的,譬如:講道、舞蹈、唱歌、司琴、司會…...等等,但也有一種服事是「在隱密處的事奉」,那就是「代禱」。  關於禱告,有太多可以分享的,「代禱」強調的是「為別人」,因著看見別人的需要,而為他們把他們的需要,帶到耶穌的面前。  這樣的服事,不受時間空間限制,只要你我願意,只要你看見負擔,不論是否被隔離、或因病痛或其他因素無法自由行動時,我們依然可以「成為一位代禱者」,為別人屈膝在主面前,為他人代求。  譬如耶穌在迦拿婚宴所行的第一個「使水變成酒」的神蹟,當管宴席的人來跟馬利亞陳述酒快沒了的需要時「看見需要」,耶穌的母親馬利亞就把這個緊急的狀況需要告訴耶穌「把需要帶到耶穌面前」,並相信、信任,要管宴席的人「全然順服」耶穌的處理「禱告交託」,像這樣:「看見需要」、「把需要帶到耶穌面前」、「全然相信禱告交託」,就是「代禱」。  代禱是什麼?  代禱也是補破口、守望者事奉。  以賽亞書58:12說到:「那些出於你的人必修造久已荒廢之處;你要建立 拆毀累代的根基。你必稱為補破口的,和重修路徑與人居住的。」  代禱者忠心在神面前為家庭、工作、教會、宣教工廠、國家等等代禱時,往往也能透過禱告爭戰、懇求、讓神的大能大力介入,防止惡事發生,這就是「補破口」的重要。  但代禱不是八卦論斷,我們在傳遞弟兄姊妹代禱事項時,需要很有智慧,要注意隱私的保護,不讓代禱變成三姑六婆的話題。  為何要代禱?  因為神在尋求一個人,神正在尋求能回應神心意的代禱者。以西結書22:30說到:「我在他們中間尋找一人重修牆垣,在我面前為這國站在破口防堵,使我不滅絕這國,卻找不一個。」神也要我們不單顧自己的事,在生活的挑戰中,我們需要在禱告中交託,因我們沒辦法做、和顧及所有的事。    我母親當年生病每次急診時,那時懷著身孕的我,只要媽媽一有狀況時,就會趕快傳遞代禱的需要,當把代禱事項從手機按下訊息送出後,重擔就立即卸下。  如何代禱 ?  我們要與耶穌同工,與聖

[聚焦聖經] 《約書亞記》亞干犯罪全體受害,公平嗎?對今日的教會牧養有何提醒?2022.29

耶和華吩咐約書亞說:「起來!你為何這樣俯伏在地呢?以色列人犯了罪,違背了我所吩咐他們的約,取了當滅的物;又偷竊,又行詭詐,又把那當滅的放在他們的家具裡。因此,以色列人在仇敵面前站立不住。他們在仇敵面前轉背逃跑,是因成了被咒詛的;你們若不把當滅的物從你們中間除掉,我就不再與你們同在了。你起來,叫百姓自潔,對他們說:『你們要自潔,預備明天,因為耶和華─以色列的神這樣說:以色列啊,你們中間有當滅的物,你們若不除掉,在仇敵面前必站立不住!』」7:10-13  上帝注重的是什麼呢?  貫穿整卷約書亞記,有個很重要的主題是「聖潔」。在約書亞記第五章,以色列人在吉甲行過割禮並守逾越節,預備要攻取耶利哥城之前,約書亞獨自站在耶利哥的平原舉目觀看,他遇見了耶和華軍隊的元帥向他顯現,對約書亞說:「把你腳上的鞋脫下來,因為你所站的地方是聖的。」約書亞就照著行,俯伏敬拜這人。這裡指的聖地,是因上帝的同在而被分別為聖的地方,在首戰前夕,上帝親自用祂的聖潔來裝備約書亞和以色列百姓的靈命,優先於征服土地,屬靈的事為第一優先,耶和華軍隊的元帥,要帶人進入上帝聖潔的領域,也讓人明白爭戰的成敗不在於約書亞是否會打仗,或以色列的馬兵多不多、武器是否精良,爭戰勝敗全在乎「耶和華神的同在」。上帝注重以色列「整體」的聖潔,因此也在頭幾場的戰役中要為以色列全體帶來信仰生命的徹底翻新。  第六章,以色列人遵行耶和華的命令,繞耶利哥城七日,並在第七日要繞城七次,就在最後一次,祭司吹角、百姓呼喊,耶利哥城牆就塌陷,以色列人攻入城中,約書亞吩咐百姓說,除了妓女喇合一家,這城和其中所有的都要在耶和華面前毀滅:「至於你們,務要謹慎,不可取那當滅的物,恐怕你們取了那當滅的物就連累以色列的全營,使全營受咒詛。惟有金子、銀子,和銅鐵的器皿都要歸耶和華為聖,必入耶和華的庫中。」在耶利哥城首戰攻城之際,神再次地叮囑、要求以色列人務必在所得的地業中將自己分別為聖、務必謹慎,免得「連累」(亞割谷就是連累的意思),使全營受咒詛,但他們因神的同在才剛經歷了神蹟式完全的勝利,緊接著第七章,以色列人就在當滅的物上犯了罪,猶大支派中,謝拉的曾孫,撒底的孫子,迦米的兒子亞干取了當滅的物,耶和華的怒氣就向以色列人發作,導致以色列人在下一場戰役,面對一個面積和人口都比耶利哥城少的艾城,結果竟是在他們的敵人面前逃跑了,而這次戰敗產生的後續效應更大更可怕,

[電影與人生] 似是故人來 Sommersby 2022.29

《Sommersby(似是故人來 )》,會吸引我的注意的緣由在於「根據真實事情改編」,劇情內容的轉折幾近讓人不可思議。過去在念神學院時接觸一部護教學經典之作「鐵證待判」,這本書的作者因為不相信耶穌從死裡復活,因此努力收集證據、以律師嚴謹的態度想要證明「基督教信仰的核心就是詐騙」,沒想到隨著資料的蒐集、論證、驗證,這位律師居然改變立場、被自己所蒐集到的證據說服、變成一位虔誠的基督徒,「鐵證待判」就是他將自己努力的成果集結成書、成為「耶穌基督復活」重要文獻資料。當中有一個非常有趣的論證,「沒有人會為了一個自己所編造的謊言付上寶貴生命的代價」,但是電影《Sommersby(似是故人來)》卻完全推翻這樣的角度,講述一個驚天動地的故事。  電影的導演是喬恩·阿米爾,男女主角分別是理查·基爾(飾演湯森)及朱迪·福斯特(飾演約翰的妻子勞娜),讓這部電影加分許多。簡單劇情如下(容我爆雷一下),約翰是南方的地主,除了擁有大片土地、更有許多黑奴為他工作。南北戰爭時期,約翰因著和妻子的關係不好、更是一名紈褲子弟,放下新婚且剛剛懷孕的妻子毅然從軍求取功名,足足七年之久毫無音訊,讓妻子勞娜獨自承擔照顧大片莊園及家庭的責任。戰爭結束、服完刑期後,約翰因為賭博和人起衝突雙雙被殺,被同為獄友外貌相似的湯森埋葬,湯森從軍前是教師,卻因為玩弄女人意外懷孕、盜用公款,藉由從軍躲避追捕,湯森決定冒充約翰佔有約翰所擁有的一切。回到莊園後湯森被勞娜感化,決定要重新做人、承擔起約翰從未承擔起丈夫和父親的角色。當湯森帶領自己家鄉的居民,同心協力重建家園、種植菸草改善經濟,一片前途似錦的當中,追捕約翰賭博仇殺案的員警逮捕湯森,所有的村民都認為約翰絕對不是賭博仇殺案的兇嫌,直到證據一一展現,能夠救湯森的唯一方法就是「證明湯森不是約翰」。知道湯森不是約翰秘密的人,除了勞娜尚有牧師奧林,奧林一直暗戀勞娜,他願意出面證明湯森不是約翰,只是事成之後勞娜需要嫁給他。面對錯綜複雜的結果,湯森決定證明自己就是約翰,承擔約翰一切的過錯,並為此付上生命的代價,電影就在勞娜捨不得的眼淚、和湯森「從容就義」中結束。  《Sommersby(似是故人來)》讓我深感震撼的地方,除了顛覆我「沒有人會為了一個自己所編造的謊言付上生命的代價」,也讓我更多去反思生命信仰不同層面的議題,在此提出來和大家一起分享。 湯森努力經營約翰的名聲,將紈褲子弟變成

[天路歷程] 主愛新路短宣心得-同得褔音的好處 2022.29

原本的行程是要到五林國小,與主愛教會一同舉辦兒童英語營,但因為疫情的緣故,與其他隊伍接二連三的在出發的前一星期取消,後來的行程是與歐文忠牧師團隊配搭,整理楠梓區一位83歲奶奶的家,以及探訪新路循理會,看看我們有沒有什麼能為他們做的。  第一天,從天父在鮮少停車格的路邊,給了我們免費的停車位開始,好像從一開始就為了我們預備好一切似的。抵達目的地後,一開門,映入眼簾的是髒亂、昏暗的空間,約10坪大的房子,卻只剩下一人能勉強通過的走道;一袋袋的雜物堆積成牆,隨地可看見無數隻的蟑螂、老鼠屍體,以及片片的蜘蛛網,打開每包垃圾袋、紙箱,都是不同的「驚喜包」。其實大部份的隊員都對這些「角落生物」十分懼怕,但我們卻要在當中學習克服、忽略它們的存在(儘管常常還爬到身上)。中途甚至倒下大雨,許多人全身濕透,卻沒有聽到一句怨言,只見隊員們同心撐起歐牧師準備的遮雨棚,為了保護奶奶這些搬出來整理的家具。  感謝神讓我們有機會參與在這樣的事工裡。原本的家從完全無法住人,甚至連一個人走過去的寬度都有困難,到後來能夠將家具做出分類的成果,都是因為有上帝和同心合力的大家!奶奶的態度也從一開始的百般刁難轉為感謝;不過,為什麼會囤積那麼多的垃圾呢?因為那些在她眼中都是寶貝。所以每當我們收完一袋垃圾,奶奶就又會去翻出好多東西說這些她還要。直到有位隊員告訴她:「這些不是寶貝,妳才是寶貝」,我想奶奶的心一定也被這樣的話語深深的觸摸了。  或許我們的心常常也是如此,當我們不願意面對自己內心的時候,就是不斷的囤積雜物在裡頭,十年、二十年、三十年沒有被滿足的缺乏、不安全感,迫使人只能用這樣的行動來滿足自己。惟有當我們願意將自己的內心整理乾淨,並承認耶穌基督是管理我們生命的主,就能發現其實我們擁有了一切;學習不再去翻攪自己曾經的過去,只單單為著現今擁有的一切而感恩,同時述說上帝那奇妙的工作。  這次的福音行動讓我看見,原來世界上有許多人,過著和我們不一樣的生活,他們的生活環境常常不是我們所能想像的,很多在我們眼中是垃圾,在他們的眼裡卻看為寶貝……  另外,當中讓我很感動的是,看見歐牧師他總是走在團隊的最前頭,他所要面對的是許多的蟑螂、蟑螂蛋、發霉生鏽的惡臭味,以及眼見卻不知道該從何下手的數百袋雜物。相信如果不是歐牧師領著大家不斷的往前走,我們一定也沒有那麼大的勇氣去面對這樣的環境。一個從國外來到台灣的宣教士,他卻願意

[天路歷程] 下營短宣心得-願做的心 2022.29

經過了四天的洗禮,下營短宣隊體驗到宣教士必備的彈性與幽默。從一開始預備充足的四天夏令營,縮減為兩個晚上的晚會以及一個下午的體驗活動。短宣只能認識孩童青少年嗎?不!透過下營教會與當地社福機構,短宣隊也藉由年長者事工,學習服事這個人口老化中的地區。  距離上一次2019年短宣,已經過了三年。這次的下營短宣隊,只有三位元老,其他人對台南市下營區都不算熟悉。然而,當三年前參加過夏令營的孩子來參加晚會,當年的隊輔引導他慢慢地找回往日回憶,帶他認識原本陌生的團隊好讓他漸漸融入,以基督的心為心接住了這個孩子,而他或許就是主耶穌口中所說最小的弟兄。  服事老年人,是另外一個領域。跟著社福機構以及教會,短宣隊這次也幫助獨居的長者打掃。繭居的長者囤積了許多物品,藉此得著一些微薄的安全感與掌控感;久了也無力無心整理,就只能任由居住的環境惡化。社會安全政策雖然織就一張網絡,提供送餐、打掃……等基本服務,但畢竟人的心靈渴望連結渴望歸屬感,這些卻是網絡上的大洞,那份存在於人心中的空虛尚不能被填補。短宣隊員在打掃過程中,仍不忘與長輩互動,不時扯著大嗓門:「阿公,這嘸愛了,對否?幫你丟掉喔。」打掃完畢,還主動加碼演出:「阿公,阮唱歌給你聽。阮唱得蓋好聽。」、「阿公,阮來乎你祝福的祈禱。」、「阿公,阮請下營教會來甲你開講好否?來教會啦!」……丟掉的東西,只是看得見的污穢,而人心裡的黑暗,必須有真光照入。還要等候多久,才有光與鹽不斷出現在他們生命中,照亮、防腐?  「是里長叫恁來的嗎?」  「是耶穌叫阮來ㄟ啦!」   另有些長輩的兒女在外地打拚,也領受了耶穌基督的愛;無奈暫時不能回鄉陪伴日益年邁的爸媽。憂急父母得救,除了自己禱告求主憐憫,很渴望家鄉的長輩能有教會去關心。這樣的情況,在下營以及鄰近的麻豆都時有耳聞。短宣隊也陪同下營教會馮牧師前往探訪,期盼福音的種子能在這些家庭生根發芽。  團隊裡的大學生高中生們聽見台語都有點鴨子聽雷,卻仍然努力把「畢生所學」用上;雖然有時只能以傻笑回應,再偷偷詢問剛剛阿公講什麼,但過程裡他們總是努力聆聽,或是在一旁默默禱告,沒有人置身事外。  營隊的尾聲,團隊到關子嶺退修,除了享受大自然的美好,也享受弟兄姐妹之間的默契與關顧。  在這隊裡,彼此關顧幫補並不只限於短宣隊員彼此之間或所謂「營隊時間」,也包含了深夜放棄睡眠緊急送受傷的肢體夜間急診;探訪的弟兄姐妹車子沒電時,不