泉源之聲 The Spring News

新一季門訓課程即日起開放報名，部分名額有限，歡迎弟兄姊妹把握機會。有關門訓報名，注意事項如下： ●學習護照/門徒護照視同上課證，每次上課皆須出示(未帶者需繳交50元)，護照一律向牧養單位的小組長領取，例如：兒牧小組長需回到自己所屬的小組領取，非透過兒童牧區，學生輔導同理。 ●持「門徒護照」者才得選修樂器課程，並且同時選修一門聖經學院課程通過，下期才能繼續選修樂器課程。 ●門訓另設有「專科班」，專科班課程限小組長以上同工選修，專科班全修生、選修生須通過教會牧者面試審核。 ●報名截止後現場報名者，每門課加收100元。 ●音樂學院學員請每天務必練習半小時以上。 ●音樂學院學員務必同時選修聖經課程，並積極參與小組、牧區、教會對內對外服事。 ●音樂學院學員考試前必須完成上課課程，學生若請假，老師可以不用補課，若因為服事的緣故，請當週完成補課。 ●音樂學院學員每人限定只報名一種樂器，並且要配合門訓報名一門聖經課程，完成聖經門訓上課。（但必須按規定上聖經門訓課程，未完成聖經課程者下期無法修課。）      門訓繳費櫃台開設日期：         2/20(六)11:10-12:30         2/21(日)9:30-13:30         2/28(日)9:30-13:30(報名截止)      ※一律透過網路報名，再至門訓櫃檯繳費。  ▌本報訊

二月18日晚上，台南聖教會邀請天韻副團長王玫，展開一場詩歌見證會，際遇的跌宕起伏，和她所寫的詩歌鋪陳出豐富的生命樂章，演唱的五首創作歌曲〈上帝甲咱惜命命〉、〈信心的旅途〉、〈總有一件事〉、〈生命的更新〉、〈誰是〉。原來，每一首歌的背後都有故事、都有眼淚，也都有上帝的恩典和醫治。將自己的生命故事娓娓道來，這是舞台上看不見的王玫，眾人的肯定和恭維不能賦予她生命的價值，只有在基督裡，她活出真正的自己。她說：「信心，信的不是自己的美好，信的是上帝創造我的美好。」 　在眾人眼裡，王玫是一位演出、主持經驗豐富的事奉者，傑出的音樂恩賜、亮麗的外型使她成為眾所矚目的焦點。但原生家庭的傷痕影響她的大半輩子，家暴的父親、母親的眼淚、童年的陰影，使她對自己充滿質疑和否定，即使她的音樂天賦被人肯定，創作歌曲屢屢得獎，她並沒有因此而更愛自己，直到上帝改變她的生命。當時她進入天韻詩班，她自己的規劃是2年的時間，但上帝的意念高過她的意念，計畫的2年，延長至今25年，事奉神的路並非風平浪靜，她經歷憂鬱症、自律系統失調，加上給自己過大的壓力，導致她兩次差點丟失性命，在這段黑暗時期，上帝卻有許多的工作，最關鍵的一點是，神要她「饒恕」自己的父親，與家暴自己的父親和好，在這個困難的功課中，她順服了，因著順服，經歷了一連串靈裡的蛻變。 　王玫姊妹的分享提到，《信心的旅途》這首歌是一種宣告，黑暗中看似軟弱，但神放在我們裡面的信心仍然是有效的，引導我們回到神面前。在愛裡沒有懼怕，我們用很多方式來證明自己的價值，或是我們有許多「成癮」的問題，使我們無法得釋放、得自由，我們需要回到神面前被更新，神也看重我們與人的關係，我們需要「與人和好」，才能「放下苦毒」。 ▌本報訊

二月17日(週三)，適逢大年初六的開工日，高敏智牧師率領教會牧者前往坐落於南投日月潭的耶穌堂，在午後的湖光山色及如織遊客中，展開「喜樂的心」音樂會事工，不管是偶然經過的遊客，或是特地遠道而來參與的教會弟兄姊妹，都沉浸在美好的樂音和喜樂之中。 　音樂會不只是音樂會，更是呼召和使命，在中台灣旅遊名勝日月潭的耶穌堂，有神的僕人和使女，因回應神的愛，帶著信心和盼望，接二連三地持續為著分享天國文化而努力奔走。南聖首次以母女搭檔主持，風趣又有質感。當天音樂會的呈現不只是許多樂器和人聲的配搭，更吸引人的是來到耶穌堂的遊客無不全神貫注的投入在其中，同享生命的喜悅。 　耶穌堂由先總統蔣公興建，迄今屆滿50年，如今由主內Sherry姐妹打理，當中她分享到原先過著安閒舒適的生活，然而被主呼召，不願耶穌堂從敬拜的聖殿淪至僅剩觀光一途，放下原本的生活自台北到日月潭，努力維持其運作，讓耶穌堂成為福音的出口以及當地遊客的祝福。高牧師亦分享，每個人的生命都要有故事，而基督徒的故事是與主同行寫下恩典的紀錄。盼望藉由每次的音樂會，讓耶穌堂與更多教會連結，透過主內的分享體現基督國度的合一，榮耀歸於神！  ▌本報訊

常常遇到有人問，當自己的家人罹患重病，醫生將實際的病情(可能不久人世)告訴家屬，一回到病房，該不該將實情告訴自己的家人(病人自己)呢？常常聽見基督徒就對自己的家人說：別擔心！醫生說你很好！你一定會好起來的！這樣算不算說謊呢？如果說真的有白謊，白謊是不是符合聖經的真理呢？ 　我們都知道，妓女喇合藏匿以色列探子在自己家中的時候，面對耶利哥城中之人的質問，她為了保護以色列探子而向他們撒了謊，而這個謊卻被後世表揚成敬畏神的表現，甚至讓喇合成為了耶穌基督家譜中的女人其中之一;替摩西的母親接生的收生婆，欺騙了埃及士兵，將嬰兒摩西保護留了下來，這樣的舉動，也被賦予正面的評價。然而評斷一個謊言是否符合真理的標準卻常常讓基督徒感到困惑，甚至是在現實生活中的許多事件讓人掙扎不已：一方面為著說謊遭受良心的譴責;一方面又覺得為了維護某些事情而不得不說謊，到底該何去何從？ 　在《21世紀教牧倫理學》(陳尚仁著，校園)這本書中，就談及這樣的問題。這是屬於教牧倫理學的範圍，意旨這是一個存在於真理當中常常使人覺得兩難的情況。書中用兩個例子來描述基督徒能不能說謊這個命題的正反兩面：哲學家康德這樣說：我可以說每一個人在不得已的情況下，都可以做不實的承諾嗎？於是我馬上發現，我會想要說謊，但我卻不希望說謊成為一個普世的原則。因為這樣會造成兩個後果：第一，別人再也不會相信我的承諾;第二，別人也會用不實的承諾來對待我。因此康德認為說謊會讓一個人失去了道德的價值，堅決認為任何形式的說謊都是違反真理的。因此喇合及收生婆的行為是不對的。 　另一方面，潘霍華卻有不一樣的看法。潘霍華強調【什麼是上帝的旨意？】遵行誡命是順服上帝在基督裡對人所發出的全面又具體的要求。1940年，彭柯麗知道在納粹對猶太人的逼迫肆虐之下，窩藏猶太人會帶來很大的危險，但是她仍然因為信仰的緣故堅持他們應該保護每一個來到他們在荷蘭的家中請求庇護的人。為了藏匿猶太人並躲避納粹的追查，他們必須撒謊、造假、賄賂。我們必須了解，潘霍華時代的德國人很多是被納粹所洗腦，甚至當時的國家教會也受到納粹的操控，宣誓效忠元首，在這樣的氛圍之下，真理跟謊言已經完全被顛倒過來了。所以對潘霍華來說，如果一個基督徒沒有跳脫遵守規則、服從命令的義務論，就不可能回到信仰的正軌。(21世紀教牧倫理學，P222) 　康德的絕對誠實反對潘霍華的理論的原因在於如果每一個說誠實話都要看場合

你是否渴望成為一個與神同行的人呢？身為一個基督徒，與神同行可說是我們一生的標竿。但是在整本聖經漫長的歷史當中，只有以諾和挪亞兩人被記載與神同行，可見與神同行是多麼不容易。 　與神同行是需要付上代價的，以諾和挪亞與神同行實際付出漫長時間的代價（超過三百年的時間）。我們對神的信心要能夠經歷時間的考驗，不在乎有多少財富、身體是否健康，或是有多少經驗與能力，而在乎我們能否長久住在神的裡面。信仰是一場生命的長跑，不在乎爆發力多好、身上穿著的裝備多專業、年紀多少，而在乎我們是否能持續不斷朝著標竿前進，每天都比前一天更靠近神一些。時間無法重來，一天只有24小時，不會多也不會少，過去的無法挽回，下一分鐘也在不久之後就變成歷史，如何在有限的時間當中好好親近神、認識神，是我們一生重要的功課，並且要能持之以恆，對神忠心到底。因此，我們必須決定什麼是重要的、什麼是不重要的，免得我們在取捨之間，浪費掉了太多無謂的時間。神的心意就是最重要的事情，魯益師曾經說過：「一切不屬永恆的事物，都會被永恆所淘汰。」我們的過去如何，在神的眼中都不重要，今天開始直到主再來的日子才是決定我們將來能否進入天國的關鍵。  　與神同行需要絕對的順服。從現代的角度來看，方舟絕不是世上最大的船，但在當時絕對是最驚人的船；以現在的角度來看，建造方舟不是太困難，但在當時絕對是一個幾乎不可能完成的任務，更不用說，這驚人的工作就只有挪亞一家承擔起來。不論是方舟的大小與功能、建造用的材料等等，凡神所吩咐的，挪亞全部都照樣行了，出於對神完全的順服與敬畏的心，挪亞照著神所吩咐的每一個細節，忠心的完成了神所託付的工作。什麼是順服呢？當基督徒承認唯一真神的名，並且願意將自己的生命交託給這位真神來掌權的時候，自然而然就會彰顯出順服的樣式。順服的表現是沒有自己，即便有時不明白，但就單單照著去行；即便按著自己的想法覺得不應該如此，但仍舊願意完全照著去行，沒有其他的意見。如此沒有自己是因為知道我們所信靠的神掌管這個世界，祂大過我們所面對的困難和挑戰，祂的意念高過我們的意念，祂所看見的比我們都還要廣闊，因此我們就順服交託，來看神所成就的大事。很多時候我們無法順服，是因為覺得眼前的挑戰大到我們無法勝過；很多時候我們無法順服，是因為人的經驗告訴我們這不可能；很多時候我們無法順服，是因為我們很軟弱，覺得自己這個不會、那個也不會，這個作不到，那個可能也作不

最近有在關注NBA新聞的人就會發現一個令人振奮的消息，林書豪重新加入NBA的發展聯盟當中，這是他被迫離開NBA兩年的時間後，再次有機會靠近NBA的殿堂，林書豪過去因著沒有NBA球隊願意簽他的情況下，為了想繼續打球的心願，只好加盟中國的CBA球隊，但其實他的心願一直是希望能再次回到NBA，而他在CBA的薪水非常優渥，但為了夢想，打了一年後的他離開CBA，加入了年薪不到CBA百分之一的發展聯盟，因為他打球不是為了財富，而是夢想。 　在這世代人的眼中，成功的人就能獲得掌聲，失敗的人就等著被恥笑淘汰，當年的他靠著林來瘋優異的表現被全世界捧紅，但當表現開始走下坡時，就被眾人唾棄，甚至當他在福音見證會上分享自己的難處，說了一句：「NBA已經放棄我了」，然後就被外面的網友各種抨擊、謾罵，事實上他只是分享自己軟弱的地方，卻被不懂信仰的外人當成是他沒實力還敢說這句話。從高山跌落低谷的生命不是每個人都能承受得住，經歷各種謾罵嘲笑的言論卻沒有使他一決不振，反倒更加相信神必親自帶領前方道路，學習在逆境中永不放棄，從患難轉變為盼望，因為凡事都有祂的美意！  　「在患難中，我們也是誇耀，因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於蒙羞；因為神的愛已經藉著所賜給我們的聖靈，澆灌在我們心裡。」（新譯本，羅馬書5:3-5）  　在籃球場上，每個球隊所追求的就是榮耀的冠軍獎杯、戒指，世人所追求的不也是世上的冠冕嗎？財富、名利、今生的驕傲，但保羅說道：「豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。」得勝的秘訣不在於多有天賦和才能，而是知道如何才能得勝，一個很會花式運球、背後傳球、耍得對手團團轉，卻一直投不進，另一邊雖然沒有太多技巧，但他抓到得勝的方法，就是穩穩地投進球得分獲得勝利！世上的人總尋求錯誤的方法想要得勝，但唯有緊緊抓住神才能前往得勝的道路，因為耶穌才是道路、真理、生命，盼望我們都能如林書豪一樣，即便遇到困難也仍然謹守神話語的教導，並且不在乎人的眼光只在乎神的眼光，因為人的盡頭將是神的起頭。 ▌彼得牧區 何俊生

 ▌大學牧區 許詠筑  「一個缺乏福音的地方，卻蒙受神的恩典和看顧」        　小琉球只有一間教會，卻有許多大大小小的廟，記得第一年冬令營的時候，不只是大部分的小朋友都沒來過教會，很多家長更是因為接送小孩和看晚會才第一次踏入教會，當時問到耶和華、耶穌，小朋友連名字都沒聽過，但是隨著一年一年的短宣，我看見神的手在這個地方動工，有許多福音的種子也逐漸發芽。  　不知不覺的，今年已經是我去小琉球短宣的第六年，也是我第一次當小隊長和才藝老師。一開始是有點抗拒和害怕的，我不太會管小孩，不知道該怎麼讓他們安靜守秩序，很希望能夠完整地將神的救恩，這份福音告訴他們，卻不知道怎麼樣才能做好，我只能向神禱告，求神給我智慧和勇氣。感謝的是，神聽了我的禱告，也為我預備。不同以往，今年我們小隊的小朋友簡直是出奇的乖，排隊很迅速、上課程不會亂動並且乖乖坐著聽、玩遊戲的時候不用管也很有秩序(跟小隊長一樣乖XD)，真的太不思議了，我想我的擔心神都親自看顧和預備了。但是神還是在才藝班給了我一些磨練，我是教陶笛的老師，對於陶笛的記憶大概是幼稚園的事了，這一次在短短幾天的練習下就要當老師是滿有挑戰的，尤其是當小朋友的程度還是未知的時候，光是選歌就琢磨許久，我也不知道該怎麼引導他們。果然第一天上課的時候，場面幾度失控，有小朋友沈浸在自己吹的爆音中，也有的是在整個教室奔跑，沒有控管好場面的我真是對不起助教和認真的小朋友，一度覺得受挫。不過後來我發現他們其實就是想被關注，拿到譜之後就迫不及待的想學好，只要適時的稱讚他們，就有很高學習意願並且開始對自己有信心，也就願意好好的學，我也很感謝靜怡姊和玫伶姊的幫忙，看見要亂跑的小朋友馬上開啟家教班模式的教學，減輕了我很大的負擔。 　這一次的課程內容是「我是VIP」，不只是小朋友在學習，我也在每一堂課程中學習，神創造每個人都是有價值有目的的，甚至在未出母胎前，祂就已經認識我們，看見自己的價值，同時也看見他人的價值和需要。在這一次的小天使信箱以及與小朋友交流的過程中，有兩個讓我印象深刻的小朋友。一個是在小天使信箱「想對天父爸爸說的話」的欄位裡，寫著「希望同學不要不跟我玩」，詢問下才發現因為家庭因素導致她在學校被排擠，雖然她只來一天，但是卻一直讓我掛心；第二個是聊天過程中和我說到父母常常吵架，希望可以跟耶穌說叫他們不要再吵架。在小琉球這種情況並不少見，家庭也許不是那麼

二月5日週五晚間，彼得牧區弘益家庭小組年前聚會舉辦了一家一菜-「私房料理PK大作戰」。進行規則是各家提供私房菜名，再抽籤決定誰煮，提出者成為導師，協助另一家將拿手菜完成。目的是為了讓各家庭之間，因著合作與學習促進彼此互動，在主裡的關係有更緊密的連結，也能將學到的食譜，在過年期間可以和長輩及家人們分享。 　經典菜色包括:麻油三杯杏鮑菇雞、玉米濃湯、冬瓜檸檬飲、薑汁燒肉、油煎里肌肉佐義式香料、蛋煎港式蘿蔔糕、水果切盤、肉醬義大利麵、涼菜冰雪梅、拳頭飯。小組的爸爸、小孩們擔任一日主廚，一起在教會廚房大顯身手，味道究竟如何呢?製作過程亂中有序，就在緊張刺激的氛圍及一系列的求救訊號中順利出菜。原來，突破舒適圈，能力就提升了! 　大家就在這愉快又開心的氣氛之下，品嚐著令人驚喜又美味的餐點。小孩開始聊天玩遊戲，大人們也順利收工。 　主領的弟兄說：看到小孩子們煮菜、切菜的照片，真是令人感動，大力從旁協助的姊妹說：亂亂煮卻意外地好吃。這次聚會確實達到「開心」的活動發想，裝備弟兄姊妹，邁向型男靚女主廚之路，距離用「美味餐點」榮耀神又更近了一步。  ▌彼得牧區　 陳弘益報導

2021特別的小年夜，新住民姐妹帶著家人們相聚在一起吃團圓飯。因為疫情的關係，姐妹們都沒辦法回娘家去跟親人們相聚，神卻用慈繩愛索將我們串連在祂的裡面成為了一家人。傍晚5:30大家相約來到家秝家，每個姐妹帶著濃濃家鄉美食一同來分享，有鮑魚冬蟲草燉文昌雞、櫻桃鴨、川味十足的水煮魚和水煮牛肉、炒臘肉、上海紅燒肉、糖醋魚、娘家肉丸子、排骨燉羅蔔、台灣的煎鮪魚排和土魠魚、姐妹親手製作的米其林級的巴斯克乳酪蛋糕……光看滿滿二桌的美食就已流口水了。 　晚上6:00大家準時到齊，把家秝家的二樓擠的滿滿的，利鳳姐妹司琴帶領大家一起詩歌〈陪我走過春夏秋冬〉敬拜，劉蓉姐妹的兒子涵栩用小提琴演奏了〈以馬內利的神〉，由新住民的大家長董彥君牧師來為大家新年祝福和餐前禱告。「從來沒有人見過神，我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，愛他的心在我們裡面得以完全了。」(約翰一書4:12)感謝神！讓我們在台灣有一個溫暖的大家庭，可以相聚在一起與未信主的家人們分享耶穌。 ▌彼得牧區　 曾春芳報導

阮氏吉姊妹之安息禮拜於二月5日在台南巿立殯儀館舉行。阮氏吉姊妹來自越南，在韓國受洗，從未到過台南聖教會。因著她的女兒美玲姊妹來到南聖，讓弟兄姊妹們有機會服事這位在異鄉失去至親的肢體，陪伴美玲姊妹及其親友處理喪葬事宜。 　一月30日（六）是美玲姊妹透過網路的介紹第一次來到台南聖教會。聽聞美玲姊妹的母親因腦溢血病情危急在加護病房中，眾弟兄姊妹便為她代禱，將一切交託在神的手中。 　二月1日（一）董彥君牧師帶領幾位姊妹到醫院為阮氏吉姊妹做臨終禱告。兩個小時後，阮姊妹被主接回天家，接著由李慧貞牧師與幾位姊妹前往殯儀館再次為阮姊妹禱告。阮姊妹的安息禮拜在二月5日舉行由董彥君牧師主禮，因著疫情的緣故，阮姊妹的親屬中僅嫁到台灣的女兒美玲姊妹及其夫家和朋友能親自送阮姊妹最後一程，其他的家屬僅能透過網路直播和阮姊妹道別。阮姊妹的骨灰暫時安置在富貴南山紀念中心，待疫情趨緩再遷回到越南安放。願弟兄姊妹一同為遺族關心代禱，使遺族及親友們在思念中仍有平安。 ▌彼得牧區　 邱瑩佩報導

但以理牧區智億小組的亞伯夫婦，於一月31日邀請小組的弟兄姐妹至居所分享見證，購屋及換屋的過程經歷神的恩典，神的帶領總是超乎我們所求所想且從不落空。亞伯夫婦所經營的室內設計公司因考量接待客戶的空間需求，恰好主內弟兄介紹一棟房屋，是依著基督教的禱告儀式建造，而有所感動購置作為公司營運及居所，更希望能成為教會小組聚會及宣教的禾場。 　起初亞伯第一次購屋時，對於嚮往的住所非常期待，但房價高於預算，雖然跟屋主洽談後，仍遲遲不敢允諾，開價斡旋期間亞伯的父親提醒他禱告等候，第一次開價時並未成交，歷經數次與屋主協調，耐心禱告等候神時，某一天接到屋主同意亞伯弟兄的開價，且其價格低於市售行情價格，感謝主讓亞伯夫婦覓得美好的住所。 　爾後因公司營運需另作規畫，考量更換較適合的房屋，當時換屋的頭期款及貸款金額籌措吃緊，夫婦不斷向神禱告，盼望神能開路成就心中的感動;預備期間剛好有位朋友願意借頭期款，協助換屋的資金運用，順利完成交屋並遷移至新居所，亞伯夫婦憑著領受上帝的信心，用心經營管理神所賜的產業。去年(109年)因疫情緣故，成交案件減少，因而承受較大的經濟壓力，雖然經歷流淚谷，但夫婦倆仍同心禱告，學習更依靠神，謙卑等候神的帶領。 　昭然牧師表示聽完亞伯弟兄的見證後，更明白神感動其講道的經文詩篇84篇，相信神必垂聽禱告，成就亞伯夫婦渴慕這新居所成為祭壇。智億小組裡的夫婦檔分別以經文詩篇23:2、馬太福音18:19、以賽亞書41:10、哥林多前書2:9等為亞伯夫婦祝福禱告，凡事互相效力，叫愛神的人得益處，雖然此時遇有難處，神與我們同在，所有的苦難都成為我們信仰的養分，朝著標竿前進。 ▌但以理牧區　 蔡誠恩報導