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[南聖頭版] 年度聖誕歌劇 《奧卡族的神蹟》呼召與跟隨的道路 2022.1

十二月24、25日,教會演出年度聖誕歌劇《奧卡族的神蹟》,由高敏智牧師作詞作曲編劇,高牧師接受訪時提到,過去讀到這個這個真實故事,深深感動著他,1956年五位宣教士被殺殉道,而他正是1956年出生,他想起自己的呼召,彷彿也是接續前人的腳步,《奧卡族的神蹟》是一個呼召與跟隨的故事,高牧師說,比呼召更難的是跟隨,在寫作這齣歌劇的過程伴隨很多眼淚,彷彿被聖靈引導到1956年看著那過去的種種,堅持不開槍的宣教士、遺孀、孩子的眼淚,透過天使的歌聲和安慰,宣教士的身體雖然死去、靈魂卻被神保全,如此純淨。  聖誕歌劇的演出落幕,但感動依舊迴盪在弟兄姊妹心間,聖誕節歡慶耶穌基督的降生,而基督的一生其實也在述說愛與犧牲的故事,高牧師說,奧卡族的神蹟距今65年,而他今年也65歲,生命有許多的疑問,為什麼合神心意的道路會有殉道死亡?我們不明白。但生命的答案會顯露出來,歌劇的最後一首歌〈那一天的呼召〉就是答案,「曾經是以為四面受敵,卻是寶貝在瓦器裡,顯出莫大能力包圍我,我生命何等寶貴;曾經憂傷幾乎要破碎、聖靈帶我親眼見你、今日我們喜樂的讚美歌、迎接神國度降臨……」  《奧卡族的神蹟》是一個真實故事,五名年輕宣教士進入厄瓜多爾,有負擔向奧卡族人傳福音,這個舉動受到許多人的勸阻,因為奧卡族是凶猛的族群,五位宣教士仍堅定向著呼召前去,1955年他們開始向一位因家人被殺而逃離奧卡村的女孩學奧卡語,每星期四飛往奧卡村,空投衣物、日用品來建立友誼,用擴音器說「我們是你的好朋友……」,奧卡人也以手工藝品,土產來回應。空中友誼發展了三個月後,四位宣教士認為可以進一步接觸,1956年1月3日在奧卡村四哩外的地方登陸,他們決定帶槍,因為奧卡人不攻擊有槍械的人,但決定只是阻嚇向天鳴槍的用途,1月3日登陸,1月3-5日,有奧卡人友善地探訪而且還登上他們的飛機,1月8日(禮拜天)上午,艾略特用無線電話告訴妻子,說他們預備進村子,會在三個小時內與她聯絡。他們的妻子回到宣教基地,為他們的丈夫祈禱,午四時三十分,仍沒有回音,一天之後,搜索隊陸續發現屍體,五位宣教士受到奧卡人攻擊,死在長矛下,人全被殺,留下九個孩子和五名寡婦。(故事節錄自宣教士艾略特遺孀伊麗莎白見證《奧卡人的新生》)  在破碎與傷痛中,這五個家庭的遺孀,決定接續丈夫的呼召,進入奧卡族,在那裡生活、傳福音,接二連三的奇蹟就這樣發生了,那五位謀殺傳教士的奧卡族

[牧者心語] 搬家的省思 2022.1

最近因為搬家,花了很多時間整理家裡的東西,有搬家經驗的人應該都知道,打包舊有的物品,真不是一件容易的事情。一邊收拾一邊又要想這東西以後不知道還會不會用到、拿到新家不知道放不放得下,真的挺傷神的。但大約整理了一兩個星期後,發現舊家剩下的東西,好像都用不到了,而且還剩很多東西在舊家!原來我過去生活中有那麼多不需要的東西,曾經覺得不能缺少的,如今卻完全用不到了,而現在我也不會想把那些東西再搬到新家,一方面用不到,一方面也因為空間很昂貴,真的不需要浪費空間去儲藏那些用不到的東西,而這麼多用不到的東西,如果拿到新的空間堆放,不也破壞了新屋的美感嗎?  保羅在歌羅西書說到「因你們已經脫去舊人和舊人的行為,穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新,正如造他主的形像。」認識主以前的老舊我,觀念、行為、思想、習慣,都是由這個世界的價值觀所形塑,我們或許因為已經習慣與這些價值觀共處,也覺得跟大家一樣比較有安全感,或許活得很累、沒有平安,但總以為這就是我們應該過的生活。但認識主後,我們認識了真理,真理使我們得著全新的生命,就如同我們要搬到新的家一樣。像我這次搬到新家,不只要丟掉不合用的物品,還要適應新的環境,因為原本熟悉的擺設都不一樣了,常常要找一個東西都要找很久,不只如此,原本熟悉的動線也需要重新規劃,在新家的生活,總是覺得綁手綁腳。當我們遇見神,願意分別為聖,過討神喜悅的生活時,也是這樣,從前在罪中活的我們,早已習慣這個世界的方式,但如今我們卻需要改變原本熟悉的生活模式,例如:從前我們週末可能會跟朋友去夜店、KTV、去旅行,不然至少也可以在家耍廢、追劇,然後週日睡到自然醒,覺得這才是一週忙碌生活後的紓壓方式。但認識主後,如今週末到了,小組長卻要我們去教會參加團契、去禱告會、去主日,相信許多人一開始都會覺得很不習慣,覺得失去了享受人生的自由,甚至有人因為無法捨棄舊有的生活模式而遲遲無法受洗,實在是非常可惜。有句俗話說金窩、銀窩都不比自己的狗窩,為什麼呢?因為雖然是狗窩,卻早已習慣,也比較有安全感,因此許多人寧願選擇住在罪中,享受一直以來的安全感,卻想要得著心靈的平安。  弟兄姊妹,真正的自由與平安,是在主裡面,主耶穌在約翰福音14章27節中說:「 我留下平安給你們、我將我的平安賜給你們.我所賜的、不像世人所賜的.你們心裡不要憂愁、也不要膽怯。」曾有人說,覺得信主後,生命也沒有什麼不同,感受不

[聚焦聖經] 彌迦書-來自鄉下的先知 2022.1

先知的出生與蒙召  先知彌迦來自南國猶大的一個小村莊摩利沙,他與先知以賽亞、耶利米是同時期傳講神話語的人,以賽亞是皇族的後代,耶利米是祭司的後代,但彌迦則在簡樸的鄉下出生,彌迦書有幾處經文和以賽亞書、耶利米書相同,可以看見在當時,神藉著不同的先知,讓不同領域裡的人,聽見相同的信息,彌迦在約坦王末年得耶和華的默示,而終止於希西家初年。身為平民先知,看得更清楚社會的不公不義,罪人集中的城市,罪就更嚴重,但神讓他看到神要管教以色列人,也看見彌賽亞永恆的國度 :「伯利恆、以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的;他的根源從亙古,從太初就有。(彌5:2)」彌迦的預言,讓新約的東方博士可以循著方向找到彌賽亞的降生。 當時的政治背景  彌迦出生在猶大王烏西雅的時期(791-739 B.C.),這是南國猶大勢興盛的階段,當時北方的亞述帝國尚未興起,西元前743時的烏西雅王已是地中海沿岸地區的最強統治者了。當時的北國以色列,則早已從他們的第一位國王耶羅波安逝世以後,國勢迅速的衰微時期。 但當時的南國猶大,因為約坦王用智慧及公義統治,經歷了一段的平穩不衰的時期。可是之後(735-715 B.C.)亞哈斯作王的20年期間,猶大國就開始走向非常衰微的地步,連那時即將滅亡(722 B.C.)的北國以色列,都可以來欺負猶大國。所幸亞哈斯36歲死了,希西家王的時代開始,當時的外患雖然已經由北國轉到亞述帝國,希西家王選擇了與亞述勢不兩立的對抗。2亞述雖然強大,猶大國卻依然堅立,彌迦在這樣的政治情況下完成了他一生的服事。 當時的宗教及社會背景  約坦王時代的社會,因為延續他父親烏西雅的國力,強盛富足。但是當時全國的生活極為奢侈糜爛,約坦王在耶路撒冷建造堡壘與宮殿,展現國力,在這樣情況下犧牲最大的是平民與窮人。而富庶繁榮的環境造就他們在宗教上的疏忽,彌迦和以賽亞幾位先知在這樣的環境下,開始服事,但情形卻每況愈下。  到亞哈斯王時期,因與北國的戰爭耗費及必須向亞述帝國納貢,百姓無論富有的或是貧民的都須背負重擔。產生貪婪的地主欺詐窮人,奪取他們的財產,甚至有的將寡婦逐出家宅,富人幾乎將貧民剝削殆盡。亞哈斯的信仰更在耶路撒冷為偶像修建祭壇,也將自己的兒子獻上當作燔祭,尊榮亞述帝國的一切其他的神,甚至將聖殿的門關上,這是猶大國黑暗時期。  直到希西家繼位,重開聖殿的門,清

[愛家專欄] 從王力宏離婚事件談起 2022.1

最近藝人「王力宏離婚」事件成為新聞頭條,震撼了娛樂圈,也打破許多人對王力宏陽光優質的印象,在餐桌上與青少年兒女聊起這件事,高二的女兒想要補充她在微博上看到各路人馬對此事的看法與影響。我對王力宏老婆的作法提出不同看法時,他們紛紛問我,那面對王力宏外遇說謊,應該怎麼做?我提出聖經的看法以及教會幾年前發生牧者婚變的事件,讓他們安靜沉默,知道這個世代對於罪與公義和聖經是大不相同的。  首先,我對於妻子面對老公外遇,採取「毀滅性揭露」不認同,女兒覺得王力宏這麼渣,又說謊掩蓋,老婆只是戳破他的謊言,將他的惡行公諸於世,有何不對?我不是說王力宏沒有錯,她太太這樣做不對,只是覺得這樣並不是有智慧的做法,我反問,如果你的父親外遇,你希望你的母親在媒體公開父親的惡行嗎?他們一致不希望,因為丟臉與受傷。沒錯,王力宏妻子公開在媒體的動機是甚麼?讓輿論一起撻伐王力宏,這是一種報復,所有的群眾在媒體與妻子的一步步揭露引導中,帶著好奇與嗜血的暴力懲罰王力宏,他是犯罪對不起妻子家庭沒錯,但是問題範圍多大,就處理到多大,不相干的人不應該牽扯進入指手畫腳。雖然他是公眾人物,但是太太在公開場合不是用這種致人於死的言論:公審與定罪。前兩年宋仲基和宋慧喬離婚,打破許多人對婚姻的憧憬,傷了許多粉絲的心,但他們面對媒體不多說對方的惡語,即便有許多離婚揣測,但是至少留下好聚好散的後路;王力宏他們之間還有三個孩子,以後如何心平氣和見面探視孩子?當新聞熱度下降之後,王力宏妻子的傷依然存在,不會因為大眾站在她這邊一起攻擊背叛她的老公,而稍得減緩,而帶給孩子們的傷害,隨著他們長大後看這段時期的新聞卻是帶來極大的難堪與受傷。  我要說的是避免:拉麥的正義,貌似正義,讓受審者「加倍奉還」,創世記4:23-24 「壯年人傷我、我把他殺了、少年人損我、我把他害了.若殺該隱、遭報七倍、殺拉麥、必遭報七十七倍。」。  希望讀者不要誤會我的意思,我不是要妻子隱忍痛苦,乃是如何取得協助,幫助自己走出傷痛,可以在應該公開的範圍公布,但不是報復性的痛擊。給對方面子同時也是給自己面子,撕破對方的面子,雙方的路未來更難走下去,不是對錯問題,乃是智慧與否。  面對吃瓜的群眾,我提醒孩子們:主耶穌如何做,就是我們冷靜下來該有的反應。面對淫婦,耶穌說誰沒有罪就可以拿起石頭打她,不表示我們不拿石頭打她,她就沒有罪,乃是我們不是那個可以拿石頭打她的人,因

[讚美花園] Go Tell It on The Mountain 2022.1

弟兄姊妹平安,今天跟各位介紹的曲目叫做〈Go Tell It on The Mountain〉,這是一首在美國非裔族群中非常廣傳的歌曲,最早可追溯至1865年,由 John Wesley Work Jr. 彙編而成,此歌曲在當時受到許多的教會與福音詩班喜愛,當時的歌詞是這樣唱的:  Go tell it on the mountain, over the hills and everywhere;  Go tell it on the mountain, that Jesus Christ is Lord.  不知道你有沒有發現最後一段歌詞 that Jesus Christ is Lord —耶穌是主,跟我們現在唱的版本不太一樣,主要是因為當時的福音詩班很常在聖誕節時,用這首歌歡慶耶穌的降生,所以最後一段歌詞在不知不覺就從 that Jesus Christ is Lord「耶穌是主」變成 that Jesus Christ is born「耶穌降生」。  還記得12月11日如鷹之夜嗎?其中的一個表演,就是南聖辦公室同工獻唱這首歌曲,它是來自美國德州的 Pentatonix 無伴奏人聲合唱團所編曲的版本,一開始由建廷傳道優美的歌聲劃開幽暗,接續三部合音重唱後開始豐富無伴奏呈現,這首編曲特別的地方就是由頌和傳道所唱的Bass,與其他合唱者呼應的部份;聽完這首歌,是否也被它充滿活力與宣告的情緒所振奮到了呢?  關於這首歌還有一些小資訊可以跟大家分享:1960年初期,美國的民權運動進行得如火如荼,不少音樂人都關注反戰、種族平權的社會運動,創作與演唱不同於傳統的民謠,開闢了抗議民歌的新時代,美國著名的歌唱團體 Peter, Paul and Mary 於1963年,在經理人 Albert Grossman 的影響下,錄製了許多與社會運動有關的歌曲,其中一首歌〈Tell It on The Moun-tain〉,就是由〈Go Tell It on The Mountain〉改編並改寫,藉由《出埃及記》摩西名言 "Let my people go" 回應社會的民權運動,並在當時得到了不小的迴響。  音樂就是有這種魔力,不管是宣告耶穌的降生或是當時的社會現象,藉由人所傳遞出來的歌聲,都對代當代有著一定的影響力! ▌高頌安牧師                

[士農工商] 加護病房的愛與關懷 2022.1

醫學是一門科學,...但是卻不要忘記,我們照顧的不是病,而是人。  弟兄姐妹,你們是否曾經在職場上遇過讓你刻骨銘心的故事呢?我曾經照顧一位病人的過程是這樣的:  一位32歲懷孕32週的媽媽,因肚子痛到診所去看診,當她看完診要回家的時候,突然痛倒在地上,意識不清,緊急叫了救護車將病人送往我們醫院,途中病人的心跳、呼吸都停止了,一路上到醫院都持續的給她急救,終於心跳回來了,經過檢查,發現肚子裡有非常多的血,做了電腦斷層發現到非常罕見的一個動脈瘤的破裂。後來因為病況危急,就直接轉到加護病房讓我來照顧。  第一天的情況非常不穩定,血壓非常的低,我們用了最高的升壓劑,送到加護病房,然後再用24小時的血液透析,洗病人無法排出來的毒素。病人因為急救的過程輸了非常多的血和非常多的水,所以她腫了快20公斤。  感謝神,那天早上她的情況有稍微穩定,可是,寶寶的情況會是怎樣呢?我們請了婦產科醫師看寶寶的心跳,結果不幸的,寶寶沒有心跳了,這對一個爸爸來說是情何以堪的事情。我們醫療團隊也非常地難過,於是我們展開了第一次家庭會議,我們邀請了病人的先生等家屬一起召開跨領域的會議。在會議當中,我印象非常的深刻,病人的叔叔跟我說,今天她遇到這個情況是她的命,但現在有你們這麼用心的開一個會,為了來救她,我們心裡非常感動。  會議後我們決定動手術將寶寶取出,並陸續進行一些治療,終於病人的昏迷指數稍有上升,這對團隊來說無疑是很大的鼓勵。  到了第四天,剛好那天是中秋節,我帶著孩子在傍晚的時候一起去買 Pizza,突然接到一通醫院的電話,說病人瞳孔放大,昏迷指數從6分降到3分,情況不妙,我趕緊跑到醫院去,那天晚上 Pizza 也沒吃,到了醫院,馬上安排電腦斷層,發現她的腦部非常的腫,這是因為兩三天前的急救,造成腦缺氧性的病變。隔天早上,情況並沒有改善,我當下就跟家屬說:非常抱歉,病人的情況不好,看樣子她一定會過世。對家屬來說這是多麼難過的事情,原本懷孕是一件喜事,卻在這當中遇到了這件事。  那我們醫生還能做什麼呢?如果一個病人在你急救的過程,已經覺得她快要走了,醫療技術上沒有辦法讓她更進步,那我們還能做什麼呢?我跟家屬說,這段時間請你們好好的陪伴她。然而因為她經過急救腫了20幾公斤,所以我們接下來不再洗什麼毒素了,而是希望她可以脫水,我們希望她變得漂漂亮亮的,即便她要走,也希望讓她的腫可以消除。  我們還能

[天路歷程] 直到遇見祂 2022.1

我是一名躁鬱症患者,曾經我跳樓過,直到遇見祂,救贖治癒了我! 壹:天才夢  還記得四書五經嗎!《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《莊子》、《老子》、《易經》、《孝經》、《唐詩》、,各種聖賢書我在幼稚園中班就全部背的滾瓜爛熟,當時我是個過目不忘的小天才,白居易《長恨歌》840字,只聽老師念了一次,就全部背下,順手拿下經典會考的小狀元,那是多麼不容易,要拿到小狀元必須從每本經書中隨意抽取一段,接下來要默背直到試場考官喊停為止。  國小學習鋼琴、大提琴、笙,只有鋼琴沒有興趣,其他大提琴與笙均輕鬆獲得台南市音樂比賽第一名佳績,大學時期大提琴更獲得了全國音樂比賽第二名的成績。  國中就讀資優班,班上三十位同學,十五位第一志願,觀察至今產出了兩位醫科,但在智力測驗他們都沒有我分數高,測出來智商指數141,已經是全班最高了!  大學時期參加學校愛樂社,擔任了團長兼任學生指揮,將樂團水準從原本的第四名進步到第一名,算是社團史上最大的進步。  高中大學算是一帆風順,直到我陷入愛情深淵! 貳:刻骨銘心   我對這段愛情付出了許多心力、心血、精神、金錢,一切的一切都是為了看見我所愛的那個人莞爾一笑,我是多麼專情,但人算不如天算,我在大四那年因為家庭與課業壓力,躁鬱症爆發,吞服大量普拿疼自殺,幸運的是,我活下來了,黑色的活性碳灌入胃中,將普拿疼中和並抽出,也順帶將我過去的人生價值觀重新洗牌了一番。  在急救室滴了48小時的解毒劑,躺在病床上,我看見了一床一床的推來,ㄧ具一具的推去,家屬們崩潰的哭聲,自然成為了最好最美最哀傷的配樂。很幸運的,這次女友並沒有拋棄我,為了感激她對我的不離不棄,我還特地花光了自己的積蓄,購入一台MacBook pro送給她,作為感謝。 參:試煉  但終歸,我發病了,數不清的夜晚,我拿著皮帶,扛著繩索,將脖子掛上去,然後又下來;有時候終於鼓起勇氣了,水管卻斷了,不然就是毛巾繩索鬆脫了。無數的自殺自虐、撞牆、敲頭、連心臟病藥也沒放過,送入加護病房,父母接到病危通知書,最終還是沒成功。  但最後,一次和家人的爭吵,我吞服178顆 FM2 想要一覺美夢不醒,但美夢永遠無法成真,惡夢卻是開始,我被推進急診室洗胃,睡了兩天,醒來隔天,強制入住精神病院,痛苦的我在精神病院中,只能過著行屍走肉般的生活,公共電話是我唯一的寄託。終於,我的心上人來探望我了,盼望好久的見面終於來

[保羅牧區] 社青「小天使小主人」遊戲 學習愛人 享受被愛 2022.1

基督信仰就是從犧牲和捨己出發,聖誕節帶領我們思考的是,耶穌基督以軟弱的嬰孩形象降世為人,而在耶穌的終點,耶穌勇敢的走向十字架,為我們的罪而犧牲生命。  保羅牧區於12月開始,在保羅區牧高頌安牧師的帶領之下,於感恩節聚餐後,馬上開始籌劃進行「小天使小主人」的活動,為期為一個月。活動的主要意義在於,讓弟兄姐妹在聖誕月能夠體會到什麼是犧牲和捨己的愛;活動的內容是由弟兄姐妹經由抽籤分配,藉由關心不同組別的弟兄姐妹過程中,體會當時耶穌如何愛世人;同時,每位弟兄姐妹也都是由另一位弟兄姐妹關心著自己,享受著被愛,活動便是在愛人和被愛中不斷的進行著。  「小天使小主人」的活動中,可以看見在收集禮物的箱子中不時有小天使放置的禮物,禮物因為不署名,因此在關心小主人的當下,往往刺激小天使去思考,付出的同時是出於什麼樣的原因?適逢教會歌劇《奧卡族的神蹟》的演出,讓弟兄姐妹去感同身受美國五位宣教士當時的心境,或許自己的小主人是奧卡族,是不熟悉的,但是仍然因為小主人的緣故而勇敢嗎?  「小天使小主人」的活動最後的尾聲,是小天使與小主人的相見歡,弟兄姐妹們因為期待著認出自己的小天使,也紛紛準備了禮物回贈,最後是拍照留念。忙碌的聖誕月結束了,「小天使小主人」的活動也告了段落,但是從歡笑聲中可以知道,有些人還是願意當別人的小天使,而且會默默進行著。  ▌保羅牧區 林偉盟 

[南聖頭版] 兒童聖誕晚會繽紛登場 狗狗天堂戲劇隱喻天父的愛 2021.52

十二月18日週六晚上七點在三樓大會堂兒童聖誕晚會溫馨登場。晚上不到六點,外場的國高中生熱情接待,讓進到教會的親朋好友們賓至如歸。基督小精兵所帶領的敬拜,〈耶穌喜愛一切小孩〉, 如同馬太福音19:14耶穌說:「讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們,因為在天國的正是這樣的人。」〈主祢真偉大〉訴說造物主的偉大奇妙,使人深深地打從心裡敬畏獨行奇事的神。  牧師爺爺跟大家的問候開啟晚會的序幕。四位主持人:牧群(探狗麻里)、修澤(貓貓煞氣協會會長)、詠筑(貴族筑筑)、容瑄(小吉)台風穩健,從開場影片到每個節目的串場,風趣幽默,又有創意。  第一個節目,幼兒班獻詩〈聖誕節慶祝主降生&就是這麼簡單〉,極度吸睛小小孩,舉手投足可愛度破表,令人目不轉睛;一到三年級獻詩〈腳印〉,四到六年級〈是為了愛〉,訴說著耶穌的愛,我們要跟隨著主腳步走;啦啦隊演出 Rainbow,活力滿點;基督小精兵分部合唱,以及彈奏烏課麗麗,曲目是〈微笑吧!朋友〉,證明平常鍛鍊的基本功──發聲練習非常重要,歌聲非常優美。小天使樂團演奏曲目-韓德爾:示巴女王進場(選自歌劇《所羅門》),更是令人驚艷。優雅的芭蕾舞蹈〈When I think upon Christmas〉,將女孩們的輕巧與柔美展現無遺;我們的好朋友人倫合唱團也帶來了兩首聖誕詩歌,渾然天成的聲音,是神所賜下天然的禮物。街舞〈Future〉,為晚會帶動氣氛,也讓觀眾掌聲連連。  節目壓軸聖誕音樂劇《狗狗天堂》登場了。小白狗迷路了,找不到回家的路,遇到一群黑狗幫。這群黑狗幫一起跟小白踏上回家的路,因為大主人願意收養流浪狗,所以全部的流浪狗都成了大主人的狗,有大主人的他們就像是在天堂一樣。在我們的生命中,我們的大主人就像是天父爸爸,祂接納我們的一切,用無條件的愛來愛我們。晚會圓滿落幕,「在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與他所喜悅的人!」(路2:14)