泉源之聲 The Spring News

七月4日晚上，台南聖教會邀請魯瑪夫‧達瑪畢瑪宣教士專題分享。來自臺灣布農族，因著基督的呼召，他頻繁來往印度、尼泊爾、柬埔寨、緬甸、不丹、寮國…等各國邊境，2012年，魯瑪夫收到緬甸政府和中緬邊境克欽族的內戰消息，開始長期投入克欽族難民營工作。魯瑪夫成立世界少數民族研究中心差傳會（簡稱WIRI少數民族差傳)，進行少數民族的宣教工作。 　魯瑪夫擁有民族社會學及建築學雙博士，但因著神的呼召，全家投入宣教工作，在滇緬邊界連年戰火的禾場，常常經歷生死一瞬間的危機，在當地十六萬人的難民營中，他帶著克欽族人求生存：蓋房子、學習生活技能、耕作……等，本著專業知識，以及自身原住民的生活經驗，教導難民能自立自養。魯瑪夫宣教士說，當地八千個兒童，有一半是孤兒，今年的武漢肺炎，他們彷彿處在「主流邊緣」，很晚才得知訊息。 　魯瑪夫宣教士分享自己的見證，從小喜愛讀書，卻因為自己在家中排行最小，父親不支持他升學的路，因此高中聯考、大學聯考，都是自己偷偷前去應考，也曾經在世界迷失，後來經歷了死亡關卡，神拯救了他，因此他將生命獻給神。他鼓勵青年學生，將生命獻上給主用，神能夠使我們不斷突破自己。 　魯瑪夫服事住在高海拔地區的少數民族，在當地尚有500多個福音未達之處的少數民族，經常要步行好幾天，才能抵達一個高山部落，也因此他們招募「體能合格」的同工相當困難。2020年八月，在台灣舉辦跨文化宣教極限體驗營，因疫情關係本屆只特選招收10名隊員(限台灣地區)，有興趣之弟兄姊妹可參閱官方網站，搜尋「WIRI少數民族差傳」。 2020「把您的禱告存起來-135禱告行動2.0」 　飽受飢餓、逼迫與患難的緬北邊境難民，孩童1天僅有1餐，大人2天只吃1餐；且還有3200個未得之民未曾聽聞福音。您願意加入「135禱告行動」，以禱告和行動來支持他們嗎？ 　1代表著：每天挪出至少1分鐘為克欽族或其他未得之民代禱，以禱告支持他們。 　3代表著：禱告行動持續至少3個月 　5代表著：每天每次代禱後，奉獻新台幣50元以上至「135禱告行動存錢筒」內，以行動支持他們。 　「135禱告行動2.0」盼望您每日先預備禱告的心，再以行動奉獻小額支持。每一塊錢將因禱告中所生信心，得蒙神悅納，化為無盡祝福。建議您可與家人、孩子，共同為少數民族及未得之民禱告後並一起奉獻，不僅維持個人禱告生活，亦可建立家庭禱告祭壇。  ▌本報訊

即日起，教會停車方案變更如下，期待大家多多利用、配合： 　1. 教會對面停車場開始收費，原鼓勵停放在「停2路外停車場」(中華西路與建平16街交叉口)，由教會支付的方案停止，教會不再提供支付停車費用！ 　2. 鼓勵大家盡量以共乘汽車、改騎機車的方式前來教會，或提前出門，到教會附近免費停車場，停好車後再散步前往教會 (市政府旁、建平路旁...)。 　3. 教會門口道路兩旁，開放給汽車停放，機車可停至教會騎樓或God Is Love 內空地，請勿停至對面公園人行道上。教會鄰近的住家出入通道，以及騎樓等處，為居民車輛出入停放使用，請勿佔用停放，避免造成其不便，甚至對教會不滿、誤解。請將您的車輛停放在合法、合理的位置，這是每個基督徒應有的態度，也讓我們在聚會中不受攪擾，專心敬拜神！ 　以上方案敬請大家配合，若有疑慮、調整或需補充的事項，請洽教會總務同工！ ▌本報訊

教會兒童牧區為小六畢業生量身訂做的青春啟航課程在七月7、8日兩天舉行，從早上9：00到下午4：00，以生命教育為基礎的真愛教育課程。三十七位小六生在這個航海的體驗課程中，以尋寶的方式，與領航員一起體驗青春期變化的旅程。全人發展的教育，有五個面向：智能、情緒、品格、人際關係和生理。孩子在智能、品格、情緒和生理都還未發展成熟時，就要教「性傾向」的教育或「安全性行為」，並不合適，有可能讓很多青少年在成長過程或心態未成熟時陷入不必要的試探，容易提早性關係，全人發展受到阻礙，也會影響青少年在往夢想出發時遇到困難。 　為青春期預備，讓孩子們懂得尊重自己也尊重別人，愛自己也愛別人。課程教導是讓孩子守住自己身體的界限，不讓任何人輕意碰觸不該碰觸的地方，生命更成熟時，能有智慧的做決定。 　每位學生都有一本航海日誌，使他們有更全備的學習，留下學習過程中完整的記錄。每一個關卡有鸚鵡哥的通關密語幫助同學們精簡的背誦標語，明白其中的主旨。課程中透過體驗活動、影片、繪本、小組討論等方法來進行，幫助學生建立「珍愛生命」與「尊重婚姻」的優質人生觀。  ▌兒童牧區 高慧珊

我們常會受到各式各樣的考驗，例如，考試時遇到不會的題目，剛好旁邊的學霸同學坐很近，可以清楚看到答案；又例如，你是已婚人士，但卻有機會和另一位異性獨處；主日時間有人邀你出去玩……以上你會認為這是試探還是試煉？也會納悶，「試探」和「試煉」有何不同？ 　其實，這兩個字在新約中的希臘文中，它們都源自同一個字‘peirasmos’。一般來說，試探多半是從私慾方面的引誘（雅1:14）。魔鬼叫人放縱情慾，使人肉體感覺舒暢，盡情放蕩，享受罪中之樂。所以，試探的來源是出於魔鬼，是惡意的，其目的是要陷害人，使人犯罪。像是上述提到的問題，很多都是引導你去做不討神喜悅的事情，所以，「試探」常是一件我讓我們想去做的事，但當我們去做之後卻讓自己、讓神難過。試煉的來源是出於神，是善意的，雖使人在肉身或心靈方面，受到磨煉或痛苦，但其目的是要教人得益處。所以，「試煉」常是一件我們寧可不做的事，但做了之後卻會讓自己讓神喜悅。 　但是有些時候，試煉和試驗與試探似乎同時臨到，例如耶穌受試探是魔鬼的詭計，但卻是聖靈引導耶穌到曠野去遇到試探的(太4:1)；而約伯也是撒旦給他考驗，但卻是在神的允許下去做的(伯1:12)；在魔鬼的詭計，是要藉著某一事試探人，要人受災禍；在神卻要藉著魔鬼的試探來試驗人，使人的信心更堅固，由此可知，試探雖然是出於魔鬼的作為，然而往往也是神所許可的（伯1:6）。所以雅各在此勸勉那些落在百般試煉中的弟兄們，都要以為大喜樂。因為信心經過試驗，就生忍耐，也當成功。同時忠告他們，忍受試探的人是有福的，因為他們經過試驗以後，必得生命的冠冕（雅一2，4，12）。這種美好的賞賜，已明顯地告訴我們，皆為勝過試煉和試探的人，才能得著的。 該如何勝過試探呢？以下有幾點建議： 　1、逃避 　「你要逃避少年的私慾。」（提後2:22），如果你知道什麼是你的軟弱地方，就要刻意迴避那些地方。約瑟所做的正是這樣，波提乏的妻子天天引誘他，約瑟卻不聽從她，也不和她在一處。 　2、團契 　「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉。既知道那日子臨近，就更當如此。」（來10:25）團契的功能是：彼此提醒、互相監督、彼此激勵，共同追求聖潔公義。獨自一人常會受引誘而抵不過或不自知，所以才要有團契生活來互相支持。 　3、讀經與信靠 　「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩119:105） 　「我將你的話藏在心裡，免

一般而言，我們身體的免疫力愈好，抵擋病菌及病毒攻擊的能力也就愈好，愈不容易生病。反之，當我們身體的免疫力下降時，就容易受到病菌及病毒的侵襲而生病。特別是最近的新冠肺炎來勢洶洶，有一種勢不可擋，大軍壓境的威脅。目前全球已超過1千1百萬人受到感染，並超過13萬人死亡。面對新冠肺炎的威脅，我們所能做的是：首先要提升自我身體的免疫力，例如適當的運動，充足的睡眠，及均衡營養的攝取…等，都能增強我們的免疫力，使我們能抵擋病毒的攻擊；再來是要遠避感染源，例如帶口罩、勤洗手、保持社交距離，少到公共場所人多的地方…等，這些都是非常重要的措施及生活習慣動作，使我們能避開病毒的感染源。還有，再加上倚靠神的應許，相信在耶穌裡有平安。以賽亞書26章3節：「堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。」如果能夠做到以上所說的這幾項，就可以確保我們不受新冠肺炎的侵襲。  　同樣的，我們也要提升屬靈的免疫力，來抵擋撒但惡者的攻擊。因為，在屬靈上我們也面臨著仇敵撒但無孔不入的攻擊。彼前5章8節：「務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」；以弗所書6章12節更說到「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」13節接著說：「所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。」因此，我們要提升屬靈的免疫力，才能抵擋魔鬼的攻擊。 　要如何提升屬靈的免疫力？首先要熟讀神的話，並相信神的話、神的應許，穿戴神所賜的全副軍裝（弗6：11-17）；再來是要認識魔鬼的詭計，小心不要上當。因為魔鬼的伎倆首先就是謊言、欺騙，在創世記第三章蛇(魔鬼的化身)對夏娃說：「神豈是真說…，你們不一定死」來動搖夏娃的信心，魔鬼的伎倆再來就是投其所好，蛇對夏娃說：「你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」撒但知道人的弱點：「肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲」，這些都會使人受誘而離開神，落入魔鬼的圈套。在新約魔鬼也是用此伎倆來試探耶穌，但耶穌面對魔鬼的試探，每次都是用神的話語來抵擋撒但魔鬼的試探。最後，魔鬼無計可施，就離開了。於是就有天使來服事耶穌。魔鬼最後的伎倆，就是文攻武嚇，用災難攻擊我們，並且在神面前控告我們。約伯就是一個最好的例子。但是約伯遭受災難，並受到三個朋友的指控，都不為所動，

瑪樂發教會（前身為義林聖道堂），隸屬於中國佈道會，中國佈道會自1960年開始就有在屏東縣來義鄉佈道的紀錄。1967年5月7日，因應部落需要，義林聖道堂於義林部落當中被興起，1979年原址重建。2009年莫拉克風災（八八水災）重創義林聖道堂所在地，經政府協調後於2011年將部落居民遷至新來義部落永久屋。永久屋聚落的建堂於2016年點交完成並於2017年獻堂，目前的主任牧師廖金鐘牧師自1993年神學院畢業後便於瑪樂發教會服事至今。 　瑪樂發（Meleva）在排灣族來義語系有「感恩與喜樂」之意，教會期盼以「滿懷感恩、喜樂服務」的心志，回應社會大眾的愛心，在耶穌基督裡持守真道，振興排灣族文化，推展全面性的社會關懷，建置多元服務的平台。教會的佈告欄中貼了這麼一段話「瑪樂發的信念：『少說是非，少發怨言，多說讚美的話。各盡己職，彼此服事，同心合一，互相搭配，歡喜快樂事奉主。』」再加上一段經文：存謙卑的心，各人看別人比自己強。（腓2:3） 　除了教會對內的聚會之外，瑪樂發教會亦發展有陪讀班，幫助國小的學生在課後有接續的學習與裝備，內容包含品格教育、作業指導、才藝課程以及閱讀時間，除了協助孩子們完成每日作業及課程複習之外，也期許孩子們有好的品格。早期陪讀班在潮州市區成立，後在新來義部落永久屋接觸鄰近的萬隆國小，在數年的努力之下，目前與萬隆國小有好的聯繫，讓在地的孩子得以有機會走進教會，接觸福音。 　自2013年開始至今，南聖總共配搭瑪樂發教會舉行兒童夏令營五次（2013-2017，每年一次）以及青少年營會五次（2017-2019，每半年一次），每一年都看見教會的兒童及青少年有著許多的成長，雖然今年因為疫情的緣故暫停了配搭的腳步，但相信兩間教會之間的連結不斷續，在彼此的代禱與守望當中一起成長，看見神預備的美好。 ▌陳家彬牧師

導播團隊 ▌大衛牧區／林莉恬姊妹（攝影師） 　回想一年前，小組長詢問這影音服事的缺，只是因著單純想服事的心，懵懂地踏入了三軍影音團隊。從零開始，跟著淑娟姊的帶領，前輩無私並花時間的帶領著我們一步步學習，漸漸地上了軌道，漸漸地喜歡上拍攝，更重要的是在這其中，看到許多學習的榜樣，無論是服事的態度，默默的付出，每個人都沒有埋怨的跟從，同心合一的擺上，做錯事也不會被苛責，反而是鼓勵和安慰大家，讓不喜歡犯錯的我，學習犯錯，是記得下次哪裡還可以改進，一點一滴的進步就好，重要的是服事的心。 　一年中，除了我們一點一滴的進步，影音團隊的分工和任務也不斷地更新，更有條理和規劃性；例如最近的獻詩與回應，新增了各機位的分鏡表，雖然確實會有所壓力，但並沒有看到有人埋怨，就是順服和討論怎麼拍攝，並在時間內熟悉各自負責的分鏡，且隨著時間漸漸過去，感受到大家也在一點點地進步，連分鏡表規劃好的時間都提早了，這些背後都讓我有許多感動，感受到一顆顆真誠擺上的心，讓人喜歡上這個團隊。想起家彬牧師在三軍影音聚餐的一席話，讓我感受到，影音團隊是因為道路和方向相同，得以一同走在這條路上，而不是建立在刻意地人際交流。我想就是因為如此才能讓不同牧區，不同年齡層，不同背景的人得以同心合一地聚集在此同工吧！ 　最後，在這服事裡，不只是學習接納自己犯錯，也讓我多一角度看待平時習以為常的直播和影片，更了解每個畫面，每個運鏡，每次的聚會拍攝，都是由許多的經驗累積，一次次的練習，一遍遍的重播影片預備機位運鏡，還有緊繃神經戰兢的心和耗費心神與時間的後製剪輯，去完成每個的畫面，讓我更感謝這些以往沒有注意到的幕後服事者。 ▌大衛牧區／陳琪合姊妹（攝影師） 在還沒服事前不太能明白為何牧師一直強調服事的謙卑及合一等等，幾乎每次的主日都會提到，之前我都會想說大家都很合一及謙卑啊，怎麼還需一直強調呢？直到最近一年進入影音事工當中我才明白為何牧師要一再強調，在沒服事時都不會發現自己還是有驕傲在！隨著越服事越要更加警醒自己的心思意念，越服事越能更明白牧師的講道，越服事越看見這些影音同工的謙卑(如各機不分資歷一起討論、一起收線等等)，將自己的時間擺上的心及順服成為我的榜樣。  　影音最新的改革是分鏡表，這項的變動我覺得讓影音團隊更加的凝聚，不只是一場事工而已，當練習結束後會留下來討論，有時還會有笑話讓整個氛圍和樂融融。其實我也不知道自己有那麼喜

摩西，意思是「拉出來」。被法老的女兒收養，一位以色列人，成為埃及的王子。矛盾的血統與成長背景，內心的複雜或非常人能體會。40歲的時候，他為幫助同胞以色列人殺了埃及人，不得不逃避法老王的追殺。40年之後，神差遣摩西領以色列人出埃及。摩西帶領約二百萬民眾，離開埃及去到曠野，這極為不易，順服呼召只是第一步，後來才是辛苦的開始。因為摩西統帥的不是軍隊，事實證明是烏合之眾。 　詩篇90篇，從摩西的寫作，可略知一二他在世時對人生的體會。 　「我們因你的怒氣而消滅，因你的忿怒而驚惶，你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。我們經過的日子都在你震怒之下；我們度盡的年歲好像一聲歎息。」(詩90:7-9) 　關於罪孽，摩西感觸至深，他看得太多。埃及人行惡多端，神以十災攻擊埃及全地，擊殺埃及長子，將法老軍隊埋葬在紅海。慘的是，犯罪的不只埃及人，包括自己人。 　內憂外患，是當領袖最不願意面對的苦。亞倫造牛犢，讓百姓拜偶像，神因憤怒不願與他們同往迦南，若非摩西求情，後果不堪設想。亞倫的兒子獻祭不照吩咐、可拉黨的叛變、百姓與摩押女子行淫。再來，百姓問題百百種，沒東西吃、沒水喝、沒肉吃、抱怨、不順服、排隊到摩西那告狀。後來數萬人死於瘟疫，太多驚惶的事，都讓我們看見人因神的怒氣而消滅。人的日子都在神的震怒下，沒有一樣討神的喜悅。人的罪性，兩千多年後的現今依然如此，一點也沒變。 　「求你照著你使我們受苦的日子，和我們遭難的年歲，叫我們喜樂。」(詩90:15) 　 　為什麼求喜樂？或許因為沒有喜樂。他們所經歷的都在受苦、盡是遭難。 　身世特殊、歷經波折的摩西。在神、埃及人、以色列百姓中間，努力40年，承受人無數的責難，可謂千瘡百孔，這麼辛苦的領袖，應該要好好犒賞才是！？ 　但，摩西的結局是什麼？ 　他犯了一個致命的錯誤：沒有聽上帝的話，擊打磐石出水，給抱怨的民眾喝。以致無法進入應許地。 　摩西說：「求你容我過去，看約旦河那邊的美地」神說：「罷了！你不要向我再提這事。」 看到這裡，是否覺得淒涼，這就是他的結局？百姓犯那麼多錯，尚可進應許地，他多年來完成諸多任務，就因這樣的失誤，功虧一簣，就以悲劇收場？公理何在？不站在神的角度，一般人很難理解。因為他沒享受到應許地的豐盛與勝利的果實，生命的最後在百姓目送下離開營地，登上尼波山，沒有隆重的葬禮，神將他葬在沒有人可找著的墓地，再沒人看過他。做神的

「楊恩典」這個名字是由六龜育幼院院長夫婦所取的，在名字背後希望看見上帝恩典的同在。 從小，被親生父母遺棄在菜市場的攤位中，被人發現時甚至臍帶也還沒掉，就這樣被送入警察局，在員警的轉介下，她被六龜山地育幼院院長楊牧師夫婦收養，受到非常多關心與照顧，楊牧師的樂觀一直是楊恩典學習的榜樣：用正向的態度去面對。楊師母十分用心的帶著楊恩典用雙腳練習處理生活中的各種大小事，寫字、彈鋼琴、擠牙膏等...，師母明白能夠照顧她的日子有限，總有一天需要學習獨立、自我成長；楊牧師夫婦也教導她，能自己做的事就自己做，若真的需要幫忙，每個人都願意幫助，但不能過度依賴別人。 　細膩的筆觸，繽紛的色彩，這些都是楊恩典用腳所畫出的生命創作。 　從小就對畫畫有興趣的她，立志要成為藝術家，幼稚園時期透過繪畫的方式在寫日記，紀錄生活遇到的事；18歲開始學畫，開始創作之路，這條路並不順遂，從一開始坐在桌子上畫，但這樣的姿勢對她的脊椎造成很大的壓迫，後來調整成坐在椅子上並且把畫放在地上，讓繪畫過程更加流暢，但創作的第一年並沒有找到方向與定位，在這些過程中，家人給予他很多的支持，也透過老師的指導明白，畫要有生命力，要先能感動自己，所創作的為國畫，每一筆當中水和顏料的比例拿捏、花瓣要畫的鮮嫩、樹葉要有有飄逸感，以及光影所帶出的溫度，每一幅畫都有感情，見證上帝所創造的一花一草。在能真正感動觀賞者，即使學習過程中很辛苦、很難掌握，楊恩典依舊堅持下去。 　在生命中也透過演講分享自己的故事，並透過繪畫見證上帝的美好，每一個生命都是被尊重的，上帝不會放棄這樣的生命，在一路上也遇到很多人的幫助，讓她更明白生命要活的有意義，每個人頭頂上都有一片天，只要勇敢面對，一定能活的有光彩。  ▌約書亞牧區 王楷欣

新冠疫情全球爆發後，國內旅遊首次的解禁，趁著端午假期，路加牧區安排了高雄茂林、六龜、美濃一日遊，原本第一站要前往號稱東南亞最高的「多納吊橋」，因塞車之故，無法如期，卻意外地造訪「布魯布沙吊橋」，接著便前往六龜獅山胡椒園午餐，除了蔬菜之外，其他幾道菜幾乎都有胡椒調味，包含胡椒雞、胡椒香腸、胡椒豬肚、胡椒雞湯、胡椒烤魚等，飯後商家還熱情的介紹胡椒的習性與長相。行程的第二站是「新威森林公園」，雖是中午，但高聳的桃花步道，卻是異常陰涼，從三到八十八歲，不分老幼都能愜意地散步或尋寶；第三站來到「美濃老街」，一進入就被典雅的「美濃警察分駐所」和高壯的百年茄苳樹所吸引，此外啖糕堂的「米麵包」、冰棒也讓大家的味蕾有了新體驗，並且暑氣消褪許多；最後一站是美濃的中正湖，疫情過後的天空格外清澈，天特別藍、雲更為立體，加上湖光的倒影和青山重重環抱，景色之優美令人屏息。此行雖然只有短短的九到十小時，但處處都有驚喜。感謝神，祂所賜的總是超乎我們所求所想，祂的名在全地何其美！ ▌路加牧區　 駱重鳴

六月28日主日崇拜後，摩西牧區弟兄姊妹齊聚雅歌廳，是疫情穩定後，首次聚會也是上半年度的最後一次。這次邀請本教會專科班神學生潘韻如小姊妹分享：被神改造的生命故事。 　這是從三月份起到六月28日整整三個月的等待，她的分享主題是「恢復起初的愛」。或許每個人在這期間有不同的感受與變化，但她的題目完全沒變，恰巧本期「使徒生命課程」的主題是－啟示錄，她引用啟示錄2：4「然而有一件事我要責備你，就是你把起出的愛心離棄了。」開始分享成長於單親家庭，自幼寄養在不同親屬家中，對父母記憶不深，求學過程不斷轉學，都因寄養緣故。這其間必須被迫適應新環境，無法體會所謂家庭生活的愛與親情。直到高二某天家中出現一位婦人，雖然知道她的身份，卻叫不出「媽媽」兩個字，在與媽媽同住後，才重建母女親情，有了較穩定家庭生活，一直到大學畢業，進入職場。後來因哥哥一場嚴重車禍與外婆去世事件，生活再度陷入危機，這一切難處使得母女倆身心靈俱疲。此時聖靈正悄悄進入韻如姊妹心中，當媽媽因厭世邀請她一起結束生命時，她驚慌痛哭，立即回傳母親說：「生命之權在神手中，祇有依靠神，倒下的必被扶起。」安慰感動了母親的心，而挽回了這場悲劇的發生。 　在參與教會行軍禱告活動時，迫切求神帶領，能以耶穌的愛面對未來，決定放下過去，而擺上全職事奉。在牧師公的告別式中，因著高進元牧師的日記裡所寫「願為主福音大聲疾呼，直到倒下。」大受感動，決志奉獻自己為神所用。在牧師邀約下，接受裝備成為專科生，讓主耶穌旨意來成就美好旨意。  ▌摩西牧區 蔡靜芳