泉源之聲 The Spring News

【本報訊】本週主日崇拜舉行新同工就任式，台語、國語、英語堂的弟兄姊妹齊聚一堂，為了新的年度，同心合一整裝再出發，所有牧者、同工在神與人面前立約：一、以順服、謙卑的態度，成為教會牧人；二、與現任牧者合一，同心保護教會；三、同一異象、標竿的軍隊，成為時代的祝福。 　高牧師引用尼希米記，在建造聖城的過程中，即便遇到仇敵的威嚇、攔阻，也要堅定信靠神，並且勇敢地表態，一手作工、一手拿兵器，即便工程浩大，但我們的神必為我們爭戰。在新的年度，我們存有相同的意念、相同的盼望，竭力保守耶穌基督的身體，也就是教會，讓弟兄姊妹的生命，在這裡被建造，並且教會前進性的腳步，要成為城市、國家的祝福。

【本報訊】新一季門訓課程陸續展開，本季的報名人數再次突破創下新高紀錄，今年「小組長同工生命更新與成長」課程，將於本周二晚上登場，特別為所有小組長及核心同工、小敬拜團、影音同工、舞蹈組、學院各教師所預備，此課為必修課程，三軍團將同時間進行(分別於雅歌廳、大衛廳、約書亞廳進行)，授課老師為軍團各牧者以及分組分享(打破牧區混合編組)討論。週二不克前來的同工，於當周禮拜天下午2:00統一補課。 部分課程時間更正，以下為正確時間： 渴慕神A/高慧珊傳道            時間：9/28、10/5（三）晚上7：30-9：15 禱告的操練初階/洪瑞玲師母          時間：9/13、20(二)下午2:00-3:45 舊約歷史書/陳家彬傳道          時間：11/4、11、18、25(五)晚上7:30-9:15  教會歷史/李慧貞傳道            時間：11/2、9、16、23(三)晚上7:30-9:15  音響控制實務/劉韶恩牧師 邱大瑋弟兄            時間：10/7、14、21、28(五)晚上7:30-9:15 簡報、字幕的設計與控制/陳家彬傳道          時間：9/10、17、24、10/1(六)下午3:00 詳細課程介紹請參閱簡章(1F門訓布告欄即有張貼) 本週開課之課程： 週日(9/04)  下午1:30 樂理第一級 週日(9/04)  下午1:30 婚姻家庭成長初階 週一(9/05)  晚上7:30 小提琴預備班 週一(9/05)  晚上7:45 小提琴初級六 週二(9/06)  晚上7:30小組長同工生命更新與成長 週三(9/07)  上午10:00 雅各書 週三(9/07)  晚上7:30 歌羅西書歸...

　摩西死後，約書亞的時代開啟，接續摩西成為以色列的領袖，雖然在人看來如同「改朝換代」，但事實上，以色列的整體方向並沒有改變，他們朝著神應許的方向走去，在曠野漂流的百姓，被稱為「不信的世代」，通通死在曠野，但神並沒有忘記祂的應許，摩西死了，約書亞恐懼戰兢地接棒，在第一章裡頭，神就說了三次：「你當剛強壯膽……」神體恤新一代領袖的擔憂和懼怕，不斷鼓勵、強化領袖的信心，要承接使命，帶領神的百姓，神的同在就是最大的保障，但如何確定自己是與神同在的呢？答案是：「謹守遵行神的話，晝夜思想」，這是得勝的關鍵與祕訣。 　約書亞從年輕的時候擔任摩西的助手，待他成為領袖時，已經八十歲，他親眼目睹百姓的悖逆：金牛犢、可拉黨、包含他自己在內的十二個探子窺探迦南地，除了他和迦勒，十個探子都向百姓報惡信……四十年過去，現在神的時間到了，應許之地就在眼前，這次，約書亞派遣二個探子前往，為免重蹈覆轍，這二人必然是精挑細選、對神有信心的勇士，他們在耶利哥的行蹤被發現，妓女喇合藏匿了他們，因為敬畏「他們的神是上天下地的神」，喇合接待探子，並以此為交易，當他們奪取城池的時候，紀念她的一家。喇合是一名卑賤的妓女，但她信心的抉擇，使她們一家得救，新約不是稱讚喇合的為人，而是稱讚喇合的信心，她的名字也出現在耶穌基督的家譜上面。 　出身卑微的人也能被神揀選，但人沒有信心就不能得神喜悅，約書亞記的開頭，宣告一個新的時代來臨，以色列將要攻城掠地，得著應許之地。(即日起使徒生命查經恢復，本季查考約書亞記)

【約翰牧區/吳志敏報導】主日早上誠正弟兄、姈燕姐妹及同工一同來到台南手語甘為霖教會敬拜讚美神。誠正弟兄以約翰福音11:32-37分享《耶穌哭了》，姈燕姐妹同步手語翻譯。人常因失去東西、失去親人而傷心難過。誠正弟兄分享他自己在高中到大學二年級幾年間，連續失去奶奶、爸爸及爺爺三位親人，他的傷痛經過2-3年神的醫治才慢慢恢復。而當耶穌看到最好朋友拉撒路的家人因拉撒路死亡而難過時，祂當時的心情就跟那馬大及馬利亞是相同的，憂愁難過。所以，祂哭了。經上說：(我們蒙召是要與基督一同受苦，也要一同得榮耀）。沒有受苦就沒有得勝。 　耶穌祂讓拉撒路復活。而祂自己也死後三天復活。讓所有基督徒都有一個永恆的盼望，就是將來在天上與家人同聚集、那裡沒有哭泣、沒有眼淚、沒有死亡，也就因此會輕看這世上的愁苦。耶穌說：「復活在我，生命也在我，信我的人雖然死了，也必復活。」末了，誠正弟兄勉勵大家：必須將我們的信仰建立在神身上，祂是與我們同在，肩並肩一同走人生道路的神，祂更是垂聽禱告的神，要全然交托、全然的相信，只要單單獻上感謝，全然仰望祂、信靠祂、耐心等候祂，祂必讓我們經歷祂奇妙的作為。

【本報訊】新一季門訓課程陸續展開，本季的報名人數再次突破創下新高紀錄，今年「小組長同工生命更新與成長」課程，將於本周二晚上登場，特別為所有小組長及核心同工、小敬拜團、影音同工、舞蹈組、學院各教師所預備，此課為必修課程，三軍團將同時間進行(分別於雅歌廳、大衛廳、約書亞廳進行)，授課老師為軍團各牧者以及分組分享(打破牧區混合編組)討論。週二不克前來的同工，於當周禮拜天下午2:00統一補課。 部分課程時間更正，以下為正確時間： 渴慕神A/高慧珊傳道            時間：9/28、10/5（三）晚上7：30-9：15 禱告的操練初階/洪瑞玲師母          時間：9/13、20(二)下午2:00-3:45 舊約歷史書/陳家彬傳道          時間：11/4、11、18、25(五)晚上7:30-9:15  教會歷史/李慧貞傳道            時間：11/2、9、16、23(三)晚上7:30-9:15  音響控制實務/劉韶恩牧師 邱大瑋弟兄            時間：10/7、14、21、28(五)晚上7:30-9:15 簡報、字幕的設計與控制/陳家彬傳道          時間：9/10、17、24、10/1(六)下午3:00 詳細課程介紹請參閱簡章(1F門訓布告欄即有張貼) 本週開課之課程： 週日(9/04)  下午1:30 樂理第一級 週日(9/04)  下午1:30 婚姻家庭成長初階 週一(9/05)  晚上7:30 小提琴預備班 週一(9/05)  晚上7:45 小提琴初級六 週二(9/06)  晚上7:30小組長同工生命更新與成長 週三(9/07)  上午10:00 雅各書 週三(9/07)  晚上7:30 歌羅西書歸...

「我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的神。」—創 世 記 17:7。神呼召百姓在世代中作光、作鹽，神也重視信仰的傳承，要世世代代，做神的見證！

《影人入勝 - 影像製作與行銷講座》-台南場 講師：魏德聖 台灣電影導演／果子電影公司負責人 重要記事 2008年執導首部劇情長片《海角七號》獲得5.3億票房佳績 2011年電影《賽德克。巴萊》獲得第48屆金馬獎最佳劇情片 電影 1996年－《麻將》 副導演 2002年－《雙瞳》 策劃 副導演 2008年－《海角七號》導演，監製，劇本 2011年－《賽德克。巴萊》 導演，劇本 2014年－《KANO》 監製，劇本 如果您正好...... 對議題製作有興趣、想透過影像傳福音、傳遞正能量、想成立影音團隊、有好的題材但無從下手的你、有點經驗但還在摸索的你 地點：台南聖教會，雅歌廳（台南市安平區府前四街90號） 時間：9/24號，13:30-16:00，含現場Q&A時間。 票價資訊：300/人，5人以上團體票優惠價250/人 小提醒： 1.如需開立收據請於繳費成功之後來信申請，附上抬頭、統編地址即可。 2.線上報名流程如有疑問歡迎來信或來電詢問 3.購買複數票時請務必填寫正確報名人個別之資料，以便收到學堂資訊 備註：為顧及講座品質，入場人數以250為上限 詳細資料可直接於參閱 http://www.accupass.com/go/ctlearnfilm

作者/孫越　出版社/好消息衛星電視台      　曹操的〈短歌行〉裡說：「對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。」如果我們的未來真的是「去日苦多」，那麼我們的老年生活，肯定過得一點兒都不快樂。 　過去我可以一口氣演講一個半小時，再回答問題半個小時，還可以一天跑兩個監獄探訪受刑人，都沒有問題。有一回，我因病住院住了好些天，這下子知道接下來不能長時間說話，也沒法子到處做公益了。於是我跟上帝說：「主啊，像我這樣心臟裝了四個支架，肺部幾乎沒有功能的人，要怎麼為你做工？」我不斷地等待，卻一直得不到答案。隔了兩個月，我再度因肺部感染而住院，我又忍不住問上帝說：「主啊！怎麼辦？我又進來了。我還能做什麼？你還是不告訴我，到底我該怎麼辦？」 　有天吃過中飯，我沿著台大醫院的長廊走著走著，突然一股奇妙的靈感湧上心頭，讓我忍不住高呼「讚美主」，因為我已有了答案！雖然我的體力再也無法負荷長時間錄影，但是我可以將這幾十年的人生經歷，透過短短幾分鐘的影片，告訴銀髮族怎麼樣面對生命，面對未來，讓老年的日子過得更好啊！這就是「孫叔唱副歌」構想的緣起。 　至於為什麼叫「唱副歌」呢？因為副歌是一首歌最精華、最容易被唱誦的部份，而且歌詞與旋律也都很積極、昂揚。我覺得老年就如同副歌，「孫叔唱副歌」希望透過像我這樣一個不是很健康富有、但卻平安快樂的老人，告訴各位能以什麼樣的方式，度過美好的餘生。 　老年人的生活是多面向的，但一般人總是把焦點放在疾病或經濟狀況，忽略了心靈其實也很需要餵養。生命如同時序，四季皆可展其美，經歷了春耕、夏耘、秋收的人生階段，老年就是把過去的努力總結成果實，是品嚐人生滋味的時刻。盼望藉由「孫叔唱副歌」，讓大家能充份體會老年的美好，對生命更有盼望。 (本文摘自本書自序)

◎高慧珊傳道       　弟兄姊妹對小朋友的印象是甚麼？孩子們很誠實很直接，也是非常天真貼心。八月才剛結束兒童夏令營，350個小朋友在雅歌廳、大衛廳穿梭，整個星期教會到處都是小朋友的笑聲、歌聲、叫聲。這群孩子很幸福有一百多個同工服事他們，每天有四、五十位的媽媽們為他們打菜。教會非常看重兒童事工。 　馬可福音第九章記載耶穌即將受難的預言，門徒不但不明白耶穌的心，還爭論誰為大。門徒以為耶穌將為猶太人建立一個新王國，他們就有機會可按照各自的條件分權位。於是耶穌帶一個小孩子來，叫他站在門徒中間，又抱起他來，對他們說： 「凡為我名接待一個像這小孩子的，就是接待我。」(可9：36)人看為貴重的地位和錢財在神眼中是毫不重要。門徒的野心使他們驕傲自大。我們的熱誠應該是獻給神，而不是去滿足自己的虛榮心。德蕾莎修女說「這一生做不到什麼偉大的事情，我只能用偉大的愛做小事情。」。德蕾莎修女對神的信靠就像孩子一樣全心全意而有信心。 　小孩子單純而純潔，什麼都想問、想學習。他們有無限個為什麼，創意十足。「有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌摸他們，門徒便責備那些人。耶穌看見就惱怒，對門徒說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們…凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。於是抱著小孩子，給他們按手，為他們祝福。」(可10﹕13-16)在耶穌眼中，接待小孩子就等於接待祂。耶穌抱起小孩，一個一個地為他們「祝福」，沒有遺漏任何一個。耶穌讓每個想要接近他的人，都得到滿足。父母親應該做的不只是把孩子帶到主日學老師或輔導面前，更重要的是讓自己和孩子遇見耶穌，這樣的信仰才會帶來生命的改變。 　今年短宣我帶隊到小琉球，小琉球是一個非常美麗但是廟宇林立的地方，當地的人非常純樸善良。我們去辦兒童夏令營有八十多人參加。星期四晚上的晚會長老說這些孩子的阿公阿嬤大多是一輩子沒有來過教會，這是他們第一次踏進教會。心中非常感動，上帝藉由孩子帶他們的家人進到教會。心裡也十分感謝，感謝神讓孩子帶領家人認識神。小琉球小朋友跟我們說「老師！我好想聽耶穌的故事，你可以告訴我耶穌的故事嗎？」每逢想到這裡就會掉下眼淚。這是孩子們真誠的內心話，他們好想認識耶穌。弟兄姊妹們我們是不是打從心裡好想聽耶穌的故事？好想認識耶穌？ 　讓小孩到我這裡來，這是耶穌的教導和命令。讓我們經常為孩子禱告。願這世代的孩子眼...

◎李慧貞整理 　一九○六年七月三十一日，在今天花蓮縣秀林鄉一帶爆發太魯閣原住民出草事件，此一事件後來誘發台灣史上知名的「衛理事件」及「太魯閣事件」。「衛理事件」遭難者之一井上彌之助，兒子井上伊之助在父親遭原住民殺害後，克服心中的怨念，聖經的經文「要愛你的仇敵」，成了他喪父之痛最重要撫慰的力量。 　井上伊之助，一八八二年生於日本高知縣，畢業於東洋宣教會之聖經學院，信仰背景帶有衛理公會和聖潔教會的傳統，並深受基督教人道和平主義者內村鑑三影響。一九○六年在台從事樟腦業的父親被原住民殺害，一九一一乃志願來台「以愛報仇」，希望宣揚基督教的精神，透過約聘醫務人員的身分，在新竹、台中、南投等山區服務，並協助原住民改善生活。他自日本來到台灣原住民部落，以醫療、傳道，進行他長達三十餘年「以愛報仇」的志業…… 　「霧社事件」爆發後，台灣總督府出動精銳軍警部隊和武器，討伐起事的原住民。一九三一年四月二十五日，懷恨在心的日人又主導了「第二次霧社事件」，唆使道澤群的壯丁組成襲擊隊，分批攻擊霧社事件餘生者居住的「保護蕃」收容所；被殺死及因恐懼而自殺者有兩百一十六人。為了避免因為霧社事件的「以夷制夷」、「論功行賞」手段，造成各族群及各部落間的仇隙加深，日人將兩百九十八名餘生者，強制移居到數十公里外的川中島集中看管。伊之助體恤到霧社事件餘生者的處境，於是向總督府理蕃課請求，自願去照顧他們。五月間，伊之助即接到派令，隻身前往毗鄰川中島的眉原（今南投縣仁愛鄉新生村）公醫診療所，擔任公醫。 　當時，梅雨不斷，加上瘧蚊滋生，許多人都感染了瘧疾；家破人亡加上疾病之苦，時有上吊身亡情事發生。伊之助和另一名衛生巡查，行走於眉原社和川中島兩地，日夜拚命地為病患醫療。直到秋風吹起，瘧蚊逐漸減少，瘧疾患者經醫治後亦逐漸康復，川中島才出現一些生機。一九四五年，日本戰敗投降，在台日人開始被遣返。伊之助向台灣行政長官公署陳情，表明要留在台灣的意願，並取漢名為高天命。一九四七年，二二八事件爆發，伊之助一家人接到「歸國命令」；當他被迫離開台灣的消息一傳出，原住民部落一片悲淒之聲。  　「我沒帶什麼回來，除了三個孩子的骨灰。」原本打算歸化並埋骨台灣的伊之助，回到日本後，仍念念不忘台灣。「報紙如果有台灣的消息，我一字不漏地讀；吃飯時，如果收音機正好講到台灣，我便放下筷子；就算已經就...

◎保羅牧區/李慧貞 　如果現在，有人問你：「幸福是什麼？」你會怎麼回答呢？我們生命的幸福與否取決於什麼？我曾經聽過一個說法，如果你現在不幸福、不快樂，那以後你也很難說服自己是幸福、快樂的；如果現在你覺得好男人、好女人都是別人的男女朋友，那以後你就會覺得好男人、好女人都是別人的丈夫、妻子。你怎麼看待神「今天」給你的生命，會決定以後你怎麼看待你的人生。 　我是一個容易陷在回憶中的人，有些時候任由思緒飄阿飄，很多時候，回憶不見得都是喜樂的，特別容易想起自己經歷的、失去的……有時候會覺得自憐， 2016年，對我來說是很難熬的一年，今年三月我失去我的父親，今年度過第一個沒有父親的父親節……但是在禱告中，上帝提醒我，生命中應該數算的是「恩典」，而不是「傷痕」。 　很多人都活在憂傷、難過、沮喪、憤怒中，擁抱各自的苦衷和難處，如果每個人都要先說自己的苦，我們只會聽到許多雜訊，但沒有出路，如果我們看見的總是難處、數算別人得罪我的次數，我們絕對不可能快樂。 　「你的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為你名下的人。」我們活得像「稱為主名下的人」嗎？我們喜樂的來源是什麼？唯有神的愛，永遠不會讓我們失望，即使神的愛中有管教，也是對我們有益處的，大家要「盡心、盡性、盡意、盡力愛主，我們的神」，以及「愛人如己」，只要做到這兩件事，我們每天都會是幸福的。上帝創造人的時候，把對愛的渴求放在人的心裡，以前很流行一句話「學音樂的孩子不會變壞」(時間證明這句話不一定正確)，我卻發現「從愛中得到滿足的孩子不會變壞」，愛有很多種──親子之愛、夫妻之愛、男女之愛、朋友之愛，傳統的中國人、台灣人，不太習慣把愛說出口，因此在無常的世上，常常會有「來不及把愛說出來」的遺憾，很奇妙的，基督徒卻不是如此，我們在教會很自然會說：「彼此相愛」、「愛弟兄姐妹」、「愛父母」，愛是需要表達的。 　還有一種愛，超越這些人能夠理解的層次，就是神對我們的愛，人的罪惡讓人不能與神和好，但耶穌基督為我們捨命，忍受釘在十字架上的痛苦，為了換取我們永遠的生命，這就是救恩，救恩的根本，就是「犧牲」──耶穌犧牲的愛，聖經說，基督的愛是何等長闊高深，過於人所能測度。活在神的愛當中，就包含了一切，神知道如何帶給我們生命的滿足，傳道書說：哭有時、笑有時，在世界上沒有人會永遠快樂，但也沒有人會永遠悲傷，回顧過往，我們...

◎大學牧區/李書蘊 　不可以將上帝與教會分別看作兩種「群體相契」的生活。要認明教會之所以成為可能，皆因我們已連於那永恆的實在——即是上帝——裡面了：教會內的契通以及萬物的契通，全是恩典的外溢，這恩典是聖靈將我們帶進耶穌與父的禱告關係中心時所賜下的。不能把上帝視為三個位格的一個團契，教會則是幾十億人的一個團契。教會的團契是不斷地被領進上帝這絕對的和而不同者裡面的。——by Rowan Williams《信為何物》 　台南聖教會，是個群體。不同生命在這裡彼此交集，編織出獨特的動態系統。對我來說，這間教會不是一個人數龐大的集合，而是一張張我深愛且熟悉的面孔，他們陪伴了我從孩提時代到高中畢業的歲月。因此兩年前當我離鄉背井到北部讀書時，我知道我從未抽離這不斷變動的群體。當生命交集，便不可能全然切割抽離。 　今年夏天，我花了將近完整的兩個月，再度貼近這個我已經感到有點陌生的教會。其實對我來說這是個挑戰，畢竟我看到過去跟我如同連體嬰的朋友們，不是到了外地唸書，就是在教會已經有了屬於自己的朋友圈。有時還有種笑問客從何處來的淡淡哀愁，遊子的心境既是惆悵，也是深切的懷念。因此當我決定參加大學牧區退修會時，我必須誠實地說，我是膽怯的。我渴望被接納、被擁抱、被肯定、被納入群體、被關懷，正如同我需要去接納、肯定、邀請人進入群體和關懷他人（尤其是我不太想關懷的人）一般。在群體裡我必須離開角落、離開手機螢幕藏納的安全感，我必須跨出去。 　突然間，我像個慕道友。我卻遇見了耶穌。當我在尋找朋友時，有人主動來尋找我。當我不知道要跟誰說說話時，有人願意了解我的生命。我曾經以為我跟我的連體嬰們分開了，他們卻抱著耶穌的愛，牽起我的手。不經意的動作，在永恆裡或許留下悸動。生命被牽起了。親愛的，你知道嗎，當你看到那邊緣遊蕩漂泊的人，還願意踏出去關心時，不管你關心的技巧高不高明、微笑的弧度夠不夠，當那人看進你的眼，就多少知道這個群體是屬耶穌的。只有耶穌接納的愛，能驅使一個群體真心照顧那邊緣、弱小且有需要的。我開始瞭解，慕道友來，不是要看偉大的神學架構（即使神學架構是我們所相信的偉大存有者的描繪），而是生命的貼近接觸。當我的生命被牽起——有人願意、有人踏出、有人擁抱我。這時我說：「我見到教會了……」 　我該怎麼表達我對你們的愛呢？你們的臉孔在我腦海中一一閃過，從老到少，從陌...

◎大衛牧區/王又倫 　24年，人的一生中能有幾個24年能消耗呢？一個小孩都可以成年了。奇妙的是，神用我生命中最精華的24年來等候祂的應許並經歷祂的信實慈愛，為讓我更認識祂—奇妙可畏的主！ 　1992年，當我還是懵懂的高中生時，路過一個學生團契。好奇的看他們在唱詩歌，我從未曾聽過這樣的歌，彷彿一種意念、一種神聖、一種悠揚，好...好特別，甚至是無可取代的！從此慕道友的我便成為那團契的一員，當時他們成立一個查經小組，這也是我接觸聖經的開始，創世記的第一章。 　可是當我們要讀到巴別塔時，主導小組的人突然宣布要解散。當時正讀經有興趣的我，感到十分錯愕，跟主說怎麼會這樣？我還想要多了解、想要多看聖經啊！甚至還有那麼一點不甘心，我在1993年受洗，但是讀經這件事卻一直擱著。 　今年，神突然跟我：「時間差不多到了。」就在那晚教會的如鷹之夜，大千小組的大千哥把我介紹給南科特別小組的文郁哥，因為離家比較近，我想這樣就近聚會也好，不用再跑到台南來。 　依稀記得，後來當我踏進南科小組時，心中的驚訝簡直無法形容：「不會吧！？是查經小組。不會吧！？是從舊約開始。不…會…吧…，今天小組進度來到十一章的巴別塔…。」這豈不是我中斷了讀經的章節處嗎？父神親自帶我跟上了，望著天空，我驚嘆：「主啊，24年耶！雖然等了好久，但你從來沒有忘記我。」 　神是信實的，是有盼望的、是撒種、收穫有時的，你若願意單單倚靠祂，祂的應許必與我們同在。盼望你也能像我一樣經歷神，並且真實得有如我的創世記第十一章一般！

◎約翰牧區/王誠正     　以前的我曾經很困惑未來自己將走向什麼樣的道路，因為機械系出身的我其實對機械科目非常頭痛。我也曾經思考是否有機會踏上全職事奉的道路。但是我心中有一個非常大的障礙，就是上台講道這件事情。記得從小到大，我都是台上一條蟲台下一條龍，只要是上台講話我通常都是噤若寒蟬，每次課堂要報告、團契要帶領詩歌、在小組當中分享，我都會感到非常緊張，因此一直心中不由自主地想要逃避這條路的可能性。但是在2010年的青年宣道大會當中，神透過一個奇妙的經歷選召了我，使我清楚明白未來將要踏上服事主的道路，特別的是，當下神的呼召臨到我，我的心中只有感激、興奮之情，絲毫沒有任何的懼怕，我知道神既然呼召了我，必會為我負責，給我夠用的恩典。 　領受呼召後的幾年內，我並不知道神要我走向哪一個地方、服事哪一個族群的人，我只有清楚地知道，我將要全時間奉獻給神。畢業後我沒有與大多數的同學一樣，繼續走上研究所的道路，而是先服兵役。在部隊當中，我看見一個我從來沒有經歷過的世界，那是一個充滿著髒話、菸霧瀰漫、全身刺青、欺壓、不公平的地方。一開始在部隊的生活非常的痛苦，但是漸漸地，神讓我看見祂把我放在那個地方的心意。部隊的士兵、長官都知道我是基督徒，他們有時會很好奇教會到底都在做什麼？為什麼基督徒要過著與一般人不同的生活？基督徒怎麼看苦難? 於是透過一起做事、聊天，他們漸漸認識一個基督徒是如何生活，甚至有困難的時候，請我為他們禱告。神讓我經歷了成為光、成為鹽這句話真實的意義。原來作光作鹽不是只有在教會、學校裡，是在這種邊緣、不會有人注意到的角落，神福音的光也能照亮黑暗。在這一年的過程中，神讓我看見，原來還有這麼多人需要聽聞福音，我好想讓他們也能領受福音的好處，我心中對於全職服事的渴望也越加強烈了。 　退伍之後為了讓所學的能夠有所應用，我到了一間機械廠從事機械設計的工作。那段時間教會非常復興，好多年輕人被興起服事主。當時常常聽牧師說有人問他，教會需要這麼多傳道人嗎？牧師當時說的一句話讓我直到現在仍然印象深刻: 教會還需要興起很多人來牧養、服事。我後來想想，一間一千多人的教會，十幾二十個傳道人的確是不夠啊! 也間接感受到，神好像在催逼我趕緊踏上這條蒙召的道路。於是在工作不到一年，我回到教會當中準備神學院的考試。放榜的那一刻看到自己的名字出現，再一次地心中...

【大學牧區/王致捷報導】一群年輕人踏上「從心啟動」的旅程，是的！這次大學退修會的主題「從心啟動」，盼望大學生們在退修會中學習破碎自己、放下自己「從心」也「重新」的被主更新、調整眼光，能夠更多定睛在神；將焦點轉向神。 　於是大學生們7/29（週一）-7/31（週三）這三天帶著期待又興奮的心情前往墾丁，活動組精心設計的活動中，使牧區更加團結；也更多的認識彼此，建立默契。在晚會中透過七位弟兄姐妹的見證分享，讓每一個學生看到神在不每個生命中的計畫與引導；也在天氣中看見神特別的保守與看顧。 　三天的晨更與晚禱中，使學生們「從心」感受到神的救恩是白白得來，因此要常常懂得回到神面前尋求祂，提醒了當我們更多的認識祂，信心的程度也隨之不同，神透過許多方式修剪人的生命，使生命更加豐盛，祂要生命開往水深之處，即使有不安，但神與我們同在，祂會裝備我們使我們更多成為合祂心意的樣式，有更多的領受。

【第一軍團/丁錦鈴、李依津報導】『每次探訪都領受不同的感動，神醫治的能力，大大充滿在每個福音禾場』自教會改為「軍團」後，更多弟兄姐妹參與醫院福音隊服事行列，每次探訪，都領受不同的感動。8月31日當天在國欣護理之家經歷的畫面深刻人心。有弟兄聽到詩歌瞬間就激動潰堤，直到我們為他禱告才逐漸平息，他心靈的軟弱，從詩歌中得著釋放。另一位姐妹的分享，口齒雖不清晰，卻仍比手畫腳，含淚表達神在她身上的醫治，她說：「我已經可自己爬幾節樓梯了..」眾人聞言、無不動容…，過去的不幸使她一直焦慮、無法言語，透過復建及福音隊長期關懷，她重新找到生命的盼望，更進入教會領受真理，見證神對她不離不棄的愛。三春牧師為明昌弟兄祝福禱告，充滿醫治的能力，相信神的愛在每個禾場仍持續地展開。 　同時間，郭綜合醫院病房的探訪，最近幾次已從原先的安寧病房不斷擴張到別的樓層，最常見的是在詩歌聲中，護理人員趁空檔進來轉達其他病房的需要。這一天，是曾經在教會聚會過的一位弟兄，因著熟悉的讚美讓他先是佇足在別人的病房門口，之後內心激動的主動開口要求，滿足他對愛不止息的神的感謝；又另有一個長者，在詩歌中顯然陌生卻開心跟著唱，原來他的朋友送他一條戴了五十年的十字架項鍊，深願神親自祝福，這無以言喻的愛深觸他的心；「若是有祢佇我的生命，我就永遠不孤單…」點唱這詩歌的阿姨眼淚不由自主的流著，還是認真地唱著，雖然她並不算認識神，但她已經真實感受祂的安慰。

【高中牧區/陳昌平報導】上週六是睽違已久的國高中生聯合聚會，特別邀請到家彬傳道來分享「如何在3C世界中得勝」。聚會內容先以淺顯易懂的方式介紹網路發展史，讓大家明白科技的演進，接著家彬傳道娓娓道來自己的3C經驗。 　他在大學時沉迷於3C世界，期望能在其中獲得成就感，但卻適得其反，影響了寶貴的求學階段。直到遇見神，人生重新有了目標與盼望，於是再次思索3C世界的意義，學習善用網路資訊，豐富各樣的知識與強化自己的能力。 　其實，3C世界對於人們帶來的是正面果效，抑或是負面影響，全取決於我們對3C世界的態度，只要有自制力與有效的時間分配，相信網路會成為我們的良師益友。同時，家彬傳道也提醒弟兄姊妹不要隨便在網路論壇中發洩情緒，而是在虛擬世界中仍能成為光和鹽。 　最後，他勉勵大家能有效運用網路成為學習上的幫助，並有顆敏銳的心明辨網路流言與假消息，讓網路「改善」生活，而不是「改變」生活，更重要的是我們可以藉著耶穌基督在3C世界中得勝！

【彼得牧區/黃俐瑀報導】光陰似箭，歲月如梭，從荑芬媽媽小組分殖出來也五年多，終於盼到聯合聚會，這次回娘家看見兩組人馬都已更新，但因著每位媽媽們渴望更多親近神，每一次的聚集總有歷久彌新之感！ 　荑芬媽媽小組和俐瑀媽媽小組的聯合聚會，由荑芬姊帶來幸福婚姻守則，首先提醒姊妹們，來到神面前的，一定要信有神，並說明婚姻是由神所設立的第一個制度，神在婚姻中的心意就是要人享受它的美好，親嘗甜蜜的滋味，因此進入婚姻一定要有所改變，第一，要從「不成熟」變「成熟」，學習獨立，第二，從「受」轉為「施」，在家庭中成為「給」的人，第三，從「我」轉變成「我們」，成全對方的需要，學習捨己和破碎，這樣婚姻就可以幸福唷！ 　智慧婦人，建立家室，進入神創造的次序中就能進入幸福婚姻： 　男人重權威，女人重愛情；男人重理性，女人重感情；男人重事業，女人重家庭；男人重大局，女人重細節；男人重前景，女人重回憶；男人重邏輯，女人重直覺；明白男女的不同，讓我們更加賞識對方，為先生建立家中的權威性，凡事說積極正面的話，包容對方的不足，並支持他的決定，因為幸福婚姻的必要條件就是忍耐、包容、相信、盼望！！倚靠那掌權的主，幸福婚姻，就在眼前！

【以利亞牧區/林金惠報導】8月28日下午以利亞牧區在劉秋花、葉勁初、黃秀娥家舉行家庭聚會，秋花姊妹因跌倒受傷，已有近半年的時間沒有到教會參與主日聚會，此次在她家舉行家庭聚會，她一一與大家握手、擁抱、寒暄喜形於色。 　聚會由洪瑞玲師母主理，師母用馬可福音第三章20-35節經文，以「誰才是神真正的子女」為題勉勵大家，師母說耶穌傳福音的時候，曾遭受親情的羈絆，我們也會遇到相同的遭遇，親情有時會絆住我們親近主耶穌。「誰才是神真正的子女？」從經文得知只有遵行神旨意的人才是神真正的子女。要與耶穌有屬靈的親密關係，不論膚色、種族、家世、成長背景耶穌都接納，那要怎樣與耶穌有親密關係呢？師母勉勵大家平常就要靈修、讀經、參與教會活動以維持與耶穌的親密關係。 　會後勁初小組長分享這幾個月他照顧媽媽的心得，就是親子關係變得更好，最後在師母的祝福下結束今天的聚會。

【摩西牧區/蔡靜芳報導】8月28日主日崇拜後，摩西牧區親朋好友們帶著喜樂的心來到雅歌廳參加「牧區洗禮式」，這次共有五位弟兄姊妹決志受洗，成為主裡新造的人。 　惠玲姊妹首先上場分享：她說受到潔安姊妹的影響，讓她在生命遭遇風浪的時候接受了耶穌，即使困難依然存在，但靠著從神而來的力量讓她能夠堅強面對。 　玟玲姊妹從小在傳統信仰的環境裡長大、結婚、生子，雖然有接觸過福音，卻沒有進一步認識上帝。直到她在中年時遇到人生的破口，才在好姊妹惠鈺的帶領下進入教會。 　朝勝弟兄說：「雖然我年紀大了，但不阻礙我追求上帝。感謝我的太太（千枝姊妹），她說：『趁還能動的時候卡緊認識上帝，等到不能動時就來不及啊！』」 　朝勝弟兄的兒子文忠弟兄和媳婦淑俐姊妹也參加這次受洗。文忠弟兄從小在基督教家庭長大，但是從中學時期就脫離了教會。直到身體出了狀況，才驚覺已經離開神太久了，浪子回頭的他回轉歸向神，藉著機會和家人一起受洗，成為神國的子民。 　道教家庭長大的淑俐姊妹在認識先生（文忠弟兄）時，第一次接觸到教會，不用拜拜，是對基督教的第一個印象。她原本想等到雙親過世後再受洗，而後來各種因緣際會之下，感受到神的呼召，便決定放下自己的任性，進入神的大家庭！