泉源之聲 The Spring News

因著原住民主日與曾在南聖服事的芭奈·阿星傳道(現已封牧)和她的夫婿布瓦垎·伊幸高楠牧師目前在白沙教會牧會，串起了3/10(六)晚上和馬太牧區的這場聯合聚會。 　白沙教會位在彰化員林，會友大部份是由一群離鄉背井而後在彰化謀生的阿美族和泰雅族原住民朋友；他們來自台東及幾乎在風災新聞才會讓人們想起的南投縣信義鄉、仁愛鄉。 　聚會開始白沙教會的會友獻上歌舞敬拜，第一首《原住民的禮讚》歌詞開頭唱到：感謝天父讓我身為原住民，給我一個美麗的家園，離鄉背井的族人哪！要常記得民族優良傳統……看哪！這一片豐收稻穗都來自天父滿滿的恩典。馬上宣告身為原住民的驕傲及對上帝的感謝！ 　接著，芭奈·阿星牧師娓娓分享他們在牧會中上帝的帶領：開始推動全教會靈修生活、恢復原本已經停止的家庭禮拜、陸續成立婦女、社青、弟兄團契，目前也在修建學青及兒童主日學要使用的教育館並與平地教會聯誼。短短半年，聚會人數由原本的20人現增加為60人、原本教會存款簿中寥寥數千元及逾百萬元的負債現已剩貸款八十幾萬…一路上看似缺乏卻滿有上帝的豐盛供應。 　最後，布瓦垎·伊幸高楠牧師為弟兄姊妹獻唱詩歌《祝福》，在他誠摯的歌聲中，真心祝福白沙將來能成為大白沙，願上帝的恩典如春雨不斷降下！「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(約13:35) ▌馬太牧區　 郭怡伶報導

以弗所書3:6「這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。」上週主日第四堂，是一場特別的聚會，邀請了幾個原住民教會一同聚集，以「原住民主日」為號召，歡迎這些原住民教會的朋友，穿著傳統服飾，以深具族群特色的方式獻詩，分享他們對上帝的感謝與讚美。台南聖教會多年來一直關懷原住民教會，每年暑期原鄉短宣隊，差遣青年學子進入部落偏鄉，提醒下一代青年尊重、認識原住民的文化，他們是台灣的根，也是上帝特別眷顧的。 　上週日，共有五個原住民教會一同共襄盛舉：來自獅子鄉的新路教會，由黃惠梅牧師引導；同樣來自獅子鄉的，還有上內獅教會，由明花傳道率領，新路教會、上內獅教會都是排灣族；白沙教會是由布瓦垎牧師、芭奈牧師夫婦引導，芭奈牧師曾經在台南聖教會擔任牧職，也是弟兄姊妹熟悉的牧者，白沙教會在彰化，是多種族混雜的原住民教會；人倫教會從南投信義鄉遠道而來，是布農族，由全天文牧師率領；來自嘉義的嘉山教會，隸屬鄒族，由安志強牧師率領。另外，還有台南聖教會的原住民小組，代表地主歡迎這些原住民朋友。不分族群、語言、文化，神所召的，就在基督裡藉著福音同為後嗣，神的應許比萬有都大，也給與祂的兒女勝過世界的信心和勇氣。 ▌本報訊

為了更加方便弟兄姊妹使用網路，教會和中華電信合作，於教會當中新設中華電信無線網路熱點，即日起即可以享用免費的網路，以下將簡單介紹如何使用。 於您手機的無線網路設定當中，找到「.1.Free Wi-Fi」，點擊後手機便會自動進行連線。 連線成功之後，會跳出一個倒數3秒的藍色畫面，上面註明「點擊下頁廣告後即可免費上網」。 藍色畫面跑完之後，會跳出一個廣告頁面，隨便點擊一個廣告觀看後，右上角的顯示文字從「取消」變成「完成」後，即可點按「完成」開始上網。（從取消到完成大約3-5秒即可，意即廣告不用全部看完） 備註： 點按廣告一次，即可免費上網30分鐘；30分鐘到後，系統會自動跳轉點廣告頁面，此時再觀看廣告後即可繼續免費上網30分鐘。 如果您是中華電信的用戶，您的手機資費有包含「免費CHT Wi-Fi上網服務」的話，教會也有提供相對應熱點可供使用了。 「.1.Free Wi-Fi」和「CHT WiFi」目前設置於教會1F泉源大廳，以及2F大衛廳供大家使用。

上週六清晨七點鐘，教會舉辦了首次的健走路跑活動。這是教會首次舉辦，吸引了近六百位弟兄姊妹參與，老少咸宜的一同運動，建立喜樂與健康的身心靈。本次活動以台南市政府永華中心為中心，圍繞外圍人行道進行，分為健走組及路跑組，皆為兩圈約3200公尺。 　從六點四十五分集合，就看見許多弟兄姊妹已經充滿幸福與期待，在錫安城牆等待！高牧師帶領大家禱告後，就到府前路與府前四街起跑！健走組適合親子共同參與，無論是推著嬰兒車的父母，或是年長者都能自由地行走，歡喜快樂地參與！路跑組參與的弟兄姊妹約有七十位勇士們，教會預備了前五名給予獎品與鼓勵，有三位社青跟兩位中學生獲得，最後也有與牧師合照！ 　透過這次的活動，讓教會更具活力與向心力。神給了高牧師感動舉辦路跑活動，有些弟兄姊妹從來沒有機會參加社會上舉辦的路跑，卻能夠在教會參與，非常感動！感謝神，教會真的是神所同在的地方，是神的愛，讓六百多人能夠同心一起跑步健走，看似平常卻是難能可貴的教會關係！期待下次的路跑了，一同為主向著標竿而奔跑喔！ 回顧影片： https://youtu.be/_bU_YccEpOY ▌本報訊

「世事難料」常常發生在我們生命當中，當天早上姈燕姐妹摩托車電瓶竟沒電，急著跟不認識的隔壁鄰居借了摩托車來到手語教會！完成手語主日手譯！ 　而韶恩牧師剛好以經文耶利米書17:7-8分享，在「世事難料的日子當中」，要大家「活出像樹札根的生命」。說到公園中的小花不可用大水澆灌，需小心呵護，這樣才能長大。而阿里山的神木經過大風大雨也不會動搖，兩者差異在神木的根扎得很深。所以在世代不穩固下，生命要如何像大樹的根扎深，不受世界影響，而且結果子呢？韶恩牧師說：不二法門，就是要天天讀神的話語且連結於教會中；學習將生命焦點放在神的道路上，讓神的話語引導每個人正確思想，且要為在神的道路上裝備自己努力向標竿直跑。透過神所賜的，在教會中與弟兄姐妹一同，敬拜、服事，聚會分享，ㄧ起過團契的生活，學習用神的話語回應在生活當中，就能活出神的馨香之氣。 　就如姈燕今早事件，為了服事，勇敢跟不認識的鄰居借摩托車，告訴鄰居說來教會來不及，而鄰居竟然也借她。只能說為了服事、為了信仰，不管遭遇什麼狀況，就是要勇往直前！神也必與神子民同在！ 　你的生命根基是否堅定呢？根基是否穩固呢？經上說：「你的話語是我腳前的燈，路上的光」。將生命定焦在神身上，必「凡事盡都順利」。 　末了韶恩牧師勉勵大家：「要活出像樹扎根的生命，結出聖靈的果子。」 ▌約翰牧區　 吳志敏報導

在舊約時代，號角頭次響起是在西乃山上（出19:19），之後它在以色列民中有著重要地位──要迎接或宣告神的同在、召聚百姓、開始爭戰、節慶讚美⋯亦是守望、警告的記號。而末次吹響的號角聲象徵呼籲、喚醒和勝利（林前15:52.帖前4:16）。 上週教會辦路跑活動，只要參與的就得賞賜；不管是跑的、走的，各有路徑但同一方向，「奔跑不像無定向的，鬪拳不像打空氣」。參與屬靈的賽事，除了有智慧的節制.同心，必須相信神已為我們準備賞賜，也渴望去追求得著它。 耶和華的日子到了，神的聲音如同號聲（啟1:10.11） 「耶和華－你的神是施行拯救、大有能力的主 。  他在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。」 圖‧蕭培賢 文‧蘇惠玲

小時候剛去幼稚園時，需要媽媽的陪伴，一轉頭看到媽媽不在教室後面就哭了，當時媽媽的笑臉是我的動力、我的安全感，心想當時若媽媽不在的話，現在不知會不會有陰影，我天生就不是很有安全感的人，所以常常會不自主的抓住可以滿足我的東西，來滿足我的不安定感。 　早期外國有個心理實驗—鏡子效應，韓國用這個理論拿來做實驗，它講述人的表情對人有何影響，規則是嬰孩須爬過一段路才能到媽媽那邊，但路程中間有個蓋著安全透明玻璃的坑洞，所以嬰兒需要勇氣才能爬過蓋著透明玻璃的坑，結果一個笑臉的媽媽VS面無表情的媽媽，對她一歲的嬰孩有無勇氣產生關鍵性的變因，面對面無表情媽媽的嬰孩，猶豫半天，最後沒有爬過…，反之，面對笑臉的媽媽的嬰兒，本來看著坑洞猶豫不決，原本注視坑洞的目光轉成注視媽媽，不再看著會讓他造成恐懼的坑洞，順利地爬過去了，這個實驗說明：父母的表情可以直接反映出孩子的反應，事實上，神就像那位媽媽一樣，用笑臉看著我們，給我們帶來盼望和力量。 　我的心哪、你為何憂悶、為何在我裏面煩躁．應當仰望神．因他笑臉幫助我、我還要稱讚他。（詩篇 42:5）願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你！願耶和華向你仰臉，賜你平安！』他們要如此奉我的名為以色列人祝福，我也要賜福給他們。」（民6：25～27） 　向人仰臉指的是給他全心、晚整的注意力，不是心不在焉的聽，而是：我不做其他事，我哪兒也不去，我要全心陪在你旁邊，神給我們的，就是這樣的注意力，不只關注，還有光照，神就是以這樣的方式愛我們、關注我們，耶穌是一直看著你的，要告訴你沒問題的，你若不把目光調整到神身上，專注到困難上，就會失敗，嬰兒若是不看媽媽的笑臉，肯定不敢爬過看似恐懼的坑洞。 　還記得浪子回頭的故事嗎？當小兒子想回家時，覺得無望、不再配得被關愛時，你還記得父親在哪裡等小兒子嗎？父親就站在門外，望著遠遠的方向，等待著他回家，所以不用害怕因著過去的失敗，自我的否定，不再感到不再被接納，神的恩典，鼓勵我們不斷重來，重新面對，讓我們坦然無懼的來到神的施恩寶座前，再次感受被擁抱、被接納的安慰，因神早就預備好要使祂的臉光照你。 　是的，耶穌就在那邊，永遠用笑臉等著你、看顧著你，願意來幫助你的，你是否願意將焦點轉向神？記住！耶和華向你仰臉、用笑臉幫助你！ ▌高頌和傳道

韓婆婆本名韓寶璉，在台中投身于學生工作，是校園團契早期拓荒先鋒之一。對臺灣學生福音運動的奠基有不可磨滅的貢獻。 　她大學念醫學院時，因為抽菸、喝酒、品行不良被退學，又被醫生判定肺結核，她把得肺結核的事告訴男友，即使她的父母反對這個男孩，事實上，那個夏天他們已秘密計畫找個時機私奔。當寶璉告訴男友時，對方沒什麼感覺地說：「好，我想我們最好分開；你差不多要死了。」寶璉心碎痛苦之餘，決定自殺，她開著車子預備在某個急彎處墜落山谷結束生命，就在預定的轉彎處之前，車子爆胎，神出手阻止她的自殺計畫，有一句話進入她的心中，「你要剛強壯膽，不要怕，因為我與你同在。」她當時甚至不知道那句進入心中的話是否來自聖經。這些話給她無比的安慰！回到家她足足睡了兩天半，醒來後已是在耶穌基督裡新造的人，不再抽煙，也不再喝酒，也不靠藥物了，這是她過去用自己的力量難以勝過的。 　她的別名「婆婆」為時長久，其來有自。是在賓州大學首先被叫開來的。因為她是研究生，所以比基督徒團契中大部分的同學年長，他們開始來找她協談，把她看作分擔難題的對象，所以大家就尊稱她「婆婆」。 　一個原本被退學的醫學院學生，罹患肺結核被醫生宣告不久人世的人，但最後卻被神帶領唸到醫學博士。第二次世界大戰結束的時候，寶璉已經在麻省北安普敦的史密斯學院教書三年了，有一天獨自在海邊散步的時候，主用一連串要命的問題向她說：「『你要什麼？這是你的目標嗎？你只要過這樣的生活嗎？你只想成為生存競爭的一員嗎？你只想到這些事情嗎？你的一生要作怎樣的投資呢？』」寶璉清楚地感覺，神似乎要攪擾她的安樂窩。 　幾天以後她寫了一封辭職信，邁開順服主的第一步。 　她後來明白神要她去中國宣教，但試探來了，燕京大學來邀請她到中國教席，但神不要她任教於大學。祂指示她，若走這條路，就是再一次為自己圖謀大事——地位、聲望。主要求她以一個普通的宣教士身份，為祂到中國去。 　晨光號，從密西西比的高爾夫港啟航，正好是寶璉三十二歲生日的前兩天，抵達中國時收到母親的家書，信上寫著:「我在懷妳的時候，曾對主說：『如果這孩子是健康的——我不在乎是男孩或女孩——我把這孩子獻給你為中國工作。』」她回想到早年反叛的年日裡，最恨看見父母親的房門關閉著。因為知道他們在為她禱告，就更加生氣！現在，寶璉多麼感謝母親和她這封信！母親一直堅持到底，而她果然到了...

敬虔愛主愛人的淑雯姐妹，在2018年3月6日早上平靜的離開了我們，回到了美麗的天家。 默默關懷陪伴的愛  傳播主耶穌的福音 　淑雯姐自幼跟著父母到教會認識神，個性孝順，為專心照顧多年生病臥床的父母而辭掉工作終身未婚。她是教會小組的好同工，也默默關懷許多心情憂悶徬徨無助的兄弟姐妹，用神的愛傾聽陪伴扶持他們走過人生低谷；為社會服務而擔任三十多年的生命線志工生涯，熱忱服務人來傳播主耶穌的福音，她生病期間忍受滿身疼痛不適，仍然還關心探訪鼓勵週圍遭遇疾病或環境災難的弟兄姐妹，在她身上，我們看到，她將神的愛，不單傳給了主內弟兄姐妹，也分享給未信主的慕道友，淑雯姐是愛主愛人蒙福的使女。 行過病痛患難幽谷，信心喜樂地仰望神 　2017年5月間突如其來的噩耗，醫生宣布生命剩下3至6個月，她得知將行過死蔭幽谷，但不驚恐埋怨喪志，不斷地聽詩歌讀經禱告帶給她力量和平安，以堅定的信心倚靠神，樂觀以面對疾病的患難，感受神的同在而不害怕化療，她相信神的杖和竿必會扶持安慰，更把握各種可服事神、傳揚福音的機會，也忍病痛參加小組聚會，把握剩餘生命時光而盡心盡力關愛幫助肢體，實現生命的寶貴價值，將一生是倚靠神恩典與救贖分享給她所愛所關懷的人，這是觸摸人心的生命見證。 感人的告別祝福 不捨的道別道謝 　2017/11/14淑雯姐精神很好的夜晚，大家懷著不捨心情，唱了三首她挑選喜愛的詩歌，每個人為淑雯姐祝福，在場有好幾位姐妹都曾是她愛心陪伴過，趁今天向她道別道謝，大家說好為她祝福，結果全場哭成一團，每人輪流向她祝福和道別，或表達謝意後，再與她擁抱……，充滿感恩，感動的淚水。從開始到結束，只有她沒哭，堅強的讓人心疼，還說以後天家會再相見，所以不要哭……，勉勵我們碰到困難要堅強，要倚靠阿爸天父，交代許多事……。     　這是她所參加聚會的跨牧區(馬可、彼得)的小組弟兄姊妹臨時起意安排的聯合關懷探訪，神通過聖靈親自在當中作工，成就淑雯姐和她所愛的，及愛她的弟兄姐妹們的彼此關懷情感與安慰！ 土城漁場之旅  實現出遊願望 　2017/11/17很晴朗的天氣，多位弟兄姊妹請假，陪著淑雯姐完成到小組員自養的漁場參觀及吃海產的心願，大家歡樂的敬拜詩歌「一生最美的祝福」，彼此交通與信仰分享，主人準備很豐...

2018年3月10日的國中牧區聚會邀請了蔡承叡弟兄分享詩歌和其生命見證，承叡弟兄描述自己從小在教會長大的歷程，自小參與主日和團契，但自己也曾迷失，不知道為什麼要來教會，到了最後甚至有一段時間會找藉口不來主日，但神卻透過不同的方式激勵他再次回到教會中，在不同的生命處境中再次遇見神，每一次的信仰經歷都讓他把感動化成一首首激勵人的詩歌。 　大學時期，開始對未來感到好茫然，不知道自己將來的方向，轉了科系之後，發現自己在當中有可以發揮長處的地方，他開始在其中找到自己可以努力的地方，然而在工作以後得經常使用眼睛，再一次的檢查的過程中，才發現自己罹患了一個逐漸退化的眼疾，視力會隨著時間逐漸下降，有些人很快地就會退化，有些人則會緩緩地退化，在面對突然的變化，承叡弟兄的心情變得低沉，心裡出現許多疑問與擔憂，擔心自己的婚姻、工作、生活等等，在這樣的心情下，他寫下了《再見不再見》，描述他自己面對眼疾的不安，過程之中卻也經歷了神特別的帶領，開始在視覺重建中心適應視弱的生活，並透過實際的生活經驗去讓自己面對新生活的挑戰，例如閉眼過馬路等，在適應的日子裡，承叡弟兄辭去原本的工作，逐漸在教會中事奉，漸漸地體會寫歌是上帝賦予他特別的恩賜，並下定決心要好好地寫歌來傳福音榮耀主。承叡弟兄提到視弱對他的生活是很大的困擾，很怕太亮，但又怕很暗，這樣的生活狀況中，感覺這世界好像都在對抗自己一樣，心情很是煩躁，但帶著相信天父的信念，承叡很樂觀地以學習的心態再次向前走，面對視弱或視障的朋友，承叡弟兄也傾囊相授地教導國中生「問、拍、引、報」四字訣： 和善地詢「問」視障者是否需要協助、 「拍」拍視障者的手臂好讓他們能抓住你、 「引」導他要去的方向， 以及隨時「報」告路上經過的路程以避免危險。 　這一連串的生活巨變，承叡弟兄語重心長地告訴國中生們：「真正的害怕不是看不見，而是沒有方向。只要跟隨耶穌，就是在路上了。」 　一首《自由之路》說明了這其中的道理。最後一首《成為光》的詩歌，歌詞說到「成為光，來照亮，讓人們找到方向，成為光，來點亮心房，讓世界遇見天堂。」鼓勵著國中生把自己的生命獻上，使自己可以成為別人的祝福，讓人們看見耶穌。 《再見不再見》 再見不再見 未來的路還很長  前面的路卻很窄 我閉上雙眼如果有一天 我就得開始面對 ...

在上初信造就課程的時候，有一位弟兄問我:什麼叫做試探神？被問到這個問題的時候我心頭一驚：不可試探神這是很普通的一句話，我們常常講，但到底試探神的「具體意義」是什麼呢？當下我就覺得一定要把試探神這件事情清楚地界定，不然我們可能在日常生活當中不小心試探神卻不自知。 　當初提到不可試探神的觀念的時候，是正好講到瑪拉基書的經文：萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容(瑪3:10)。每次提到十一奉獻，總是會有這樣一句話:聖經上說不可以試探神，「你們不可試探耶和華─你們的神，像你們在瑪撒那樣試探他。」(申6:16)但是只有一件事情你可以試探神，就是十一奉獻，因為這是神親自寫在瑪拉基書的應許。但讓我再重複地問一次這個問題:什麼叫做試探神？ 　從瑪拉基書的經文當中讓我們稍微揣摩一下試探神的感覺：人心中想試試看自己做了十一奉獻這件事情，上帝會不會更多賜福與人。簡單的說，人做了某些事情，想測試看看上帝的反應，這就叫做試探神。讓我們回憶一下父母最常說的話，通常有一句「不要試探我的底線！」，然後家裡的三歲孩子不斷重複做著父母叮嚀過不可做的事例如：觸摸熱水壺、玩弄剪刀、把衛生紙丟到馬桶裡……等，最後的結果是什麼？父母更加地生氣！因為孩子在測試父母的忍耐程度、挑起父母內心的怒火，但是他卻不自知。簡單的說，他是無知，但是故意想要「試探」父母的脾氣。 　回到聖經，在路加福音記載，耶穌受聖靈的引導至曠野，接受魔鬼的試探。魔鬼領耶穌到耶路撒冷去，叫他站在殿頂上，對他說：你若是神的兒子，可以跳下去，因為經上說主要為你吩咐他的使者保護你(路4:9-10)。我們可以發現，魔鬼正在做一個動作：測試上帝的能力，並且跟神交換條件(在他試探耶穌的前兩個事件中，他用榮華富貴、食物飲水誘惑耶穌)。也許我們會問:當我懷疑上帝的時候，我是不是正在試探神呢？我這樣說：懷疑神跟測試神有點不太一樣。當我懷疑神的時候，也許我在苦難中、挫折中、看不見神的當中，而我在禱告當中「質問」上帝，通常我們要的是「答案」，是要神「解決」我們的問題。但是當我們「測試」神的能力，那代表我們是「不信」，而不是懷疑了！  　而「交換條件」又是怎麼一回事呢？簡單的說，會吵的孩子有糖吃，這是孩子當中常見的狀況，但大人也常發生，發...

3月11日主日結束，由郭恩容牧師帶領約翰牧區弟兄姊妹，浩浩蕩蕩由教會出發前往岡山「匠愛家園」。 　一入園區，猶如進入一個小型生態公園及家庭工廠，一到這裡，匠愛家園的大家長孔漢釗牧師就跟大家閒話家常，大致說明這個園區的草創初心及社會意義。目前這裡有80多位家人，在這裡一起生活並透過自給自足的方式，幫助每個人經歷重生的體驗並找到生命的價值。 　接著由阿福弟兄及秋茹姊妹為我們進行導覽，在這個向高雄市政府承租的廢棄小學內設有「蛋卷工坊」、「冰工坊」、「咖啡小學堂」、「魚菜共生區」、「五餅二魚窯」﹐…等等，每一個地點、每一個角落都充滿了神美好的供應，真是處處有奇蹟，滿滿是恩典。 　來到家園宿舍區前方的藍球場，由映潔小組長帶大家一起進行「超級拳王」遊戲，雖然匠愛家園裡所居住的弟兄姊妹，似乎被家人所遺棄，被社會所遺忘，然而，透過匠愛家園牧者同工的關懷及引導，他們得著支持與愛，找到一個屬於他們的「家」，重新得著「盼望」。看著他們努力的猜拳，盡情的玩著遊戲，露出一張張單純而滿足的笑臉，讓原本這是個充滿犯罪的、失落的、失喪的、被棄絕的，這些孤獨的靈魂，一個又一個從汙泥裡被救拔起來。 　神所揀選的正是愚拙的、軟弱的、卑賤的、被人厭棄的、以及無有的。誠如孔牧師所言，這樣機構的建立:「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是依靠萬君之耶和華的靈方能成事。」而「匠愛家園」的「匠」乃是「匠人」耶穌，「愛」即是「以耶穌的愛」建立這個家園，「愛」是完全的接納，接納每個人的不完全、接納每個人的憂傷及軟弱，不是律法，無關知識，更非權勢，唯有「愛」得以成全，若非親自到訪，真的難以相信，僅有幾位牧者同工是如何照顧這群身心靈受過傷害的弱勢族群，跳脫體制內的照護方式，營造一種彼此服事，各司其職，創造每個個體價值，建立家人關係的園所，若非神的大能，誰能改變？如何翻轉？讓人似乎也看見：「使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養…」禮運大同篇的美好景象。 　這次的行程最吸引大人小孩的莫過於親手做PIZZA，經過自己手擀麵糰、鋪陳材料、送入窯烤……，不到幾分鐘就看到一個個自己手做的窯烤PIZZA出爐了，薄片的、厚片的、重乳酪的…各式PIZZA香味四溢，每個PIZZA都美味十足。園方貼心的利用土窯的餘溫，為弟兄姊妹準備香草雞及自養的吳郭魚，接力窯烤，還供應自製的義式...

感謝神，在新學期的開始，仍有一個特別的228假期來舉辦大學出遊，並且在這天給了大家好的天氣，也感謝孝儒哥為大學牧區安排了一個這麼特別的行程，我們去了他的母校—空軍官校。 　在空軍官校裡，大家體驗操縱模擬機以及錯覺機，這也讓大學生們體會到操控飛機並不是一件簡單的事，從飛機的起飛到降落，必須查看許多精密的飛行資訊面板，又要控制飛機飛行的角度以及方向，不經過多次的練習是沒有辦法達成的，而且模擬機可是一點都不陽春，加上環景螢幕更是讓真實感提高很多，錯覺機則是體驗操縱飛機所產生的暈眩，很多人不敢嘗試，或許是因為有人體驗完就跑去嘔吐了，最後我們全體還跟飛機拍了大合照，這是當天最特別的行程。之後去了岡山之眼，是個有吊橋可以鳥瞰整個高雄市的景點，雖然假期人潮眾多，但大家仍能夠自得其樂在這當中，實實在在的當一個觀光客，晚上便前往觀賞夜景的餐廳一起享用晚餐。 　雖然僅是短短一個下午與夜晚，但大家都有著許多的收穫，大學生們很開心能夠有這樣的機會一出遊，也能夠在這次的出遊後收心，為這新的學期做準備，不論是在教會的事奉上或是學校的課業都能裝備好自己，迎接這下半年的挑戰。 ▌大學牧區　 龔郁雯報導

3/11主日下午，第一軍團社青聯合聚集，踴躍參與專題講座。由浩然領唱《全然為祢》，藉由詩歌將目光轉向神。此次難得機會，邀請牧區區長許哥，分享「永遠的總經理」。事前先預讀但以書1～3章，快速融入講座內容。許哥一開始勉勵社青成為職場戰士，但以理經歷三個王朝、四位君王在職位中依然站立，一生讓神的名在外邦中得榮耀。不論外在、內在條件，預備好自己、接受訓練成為物超所值的員工。 　透過但以理在職場中堅定分別為聖，表明基督徒的身份，為主堅持不要等待。但以理與神美好的關係：祈求、經歷、感謝、榮耀神，神會開道路與祝福。但以理充滿智慧，有好的人際關係，與人和睦相處，學習靈巧像蛇，懂得變通，用迂迴的方法達到目的。對上司：體恤、尊榮、順服領袖；對朋友：有難同當有福同享，懂得分享、尊榮、扶持同伴。每個人都需要屬靈同伴，不要單打獨鬥，一同爭戰、彼此扶持。注意情緒管理，學習快快的聽，慢慢地動怒（雅1:19-20）。職場的危機與挑戰，靠主站立，帶著信心將信仰活出來。禱告求主裝備、主動操練、預備自己為主所用，活出敬虔得勝的樣式，作首不做尾、居上不居下，成為職場宣教士。幕後篇，社青們提前為三月壽星許哥盧姐慶生，喜樂在每位弟兄姐妹的臉上洋溢。 ▌馬可牧區　 鄒杏宜報導