泉源之聲 The Spring News

四月1日晚上，台南聖教會舉行受難週聖餐禮拜，聖餐是記念基督的受難，「走過維亞多勒羅沙，稱做受難的道路，基督君王祂來像贖罪羔羊。但祂選擇這條路，是因著愛，為你和我。」所有來到祂面前的人，祂都能拯救到底。四月4日復活節主日，高敏智牧師分享信息「按著自己的次序復活」，復活是榮耀、是喜樂，按照聖經的說法，人人都會復活，但並非所有的人都有「復活的盼望」。 「復活」有分二批，「死」有兩次，關鍵是「第二次的死」  　「按著定命，人人皆有一死，死後且有審判。」復活節的信息，探討的是「復活」，基督復活了，那我們呢？聖經也告訴我們，「…我又看見那些因為給耶穌作見證，…他們都復活了，與基督一同作王一千年。這是頭一次的復活。…在頭一次復活有分的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。」(啟20:4-6) 　人人都會復活，但還是有差別。第一批復活的，「第二次的死」在他們身上沒有權柄，原來聖經告訴我們，還有所謂「第二次的死」，這個肉體的生命有一天會死亡，這是人人都會經歷的，但是「第二次的死」才是關鍵問題，復活後，人人要接受審判，第一批復活的是與基督同在的，不用經過第二次的死，而第二批復活的，將要在審判中定罪，承受「第二次的死」。換句話說，我們若不是完全得著，就是完全失落。「行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。」(約5:29)那何謂行善呢？「我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。這些人要往永刑裡去；那些義人要往永生裡去。」(太 25:45.46)到底誰是義人呢？ 「蒙拯救的罪人」與「失落救恩的好人」 　我們是「蒙拯救的罪人」？還是「失落救恩的好人」？地獄有很多自認為是好人的人，我們必須承認我們都是「蒙拯救的罪人」，神從污泥禍坑中將我們拉起的，我們要處在這世界，又要在生命、心思意念、靈裡、行為上與世界有所分別，要在生命的道路、異象和眼光上，看得更遠。「我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈的惡魔爭戰。」（弗6:12），生命每一天都讓我們好好思想，我們是否被「世界模式」所捆綁，我們是否天天更新在神面前，是否在世上拼命做好人，卻在主裡失落了？ 現在我們能做的──「分別」的生命 　所謂的分別，是在於我們是否「屬基督」？基督是首先復活的，證明祂勝過死亡，「屬基督」不

台南聖教會林士弘傳道、倪靜萍師母因著神的帶領和呼召，即將前往史懷哲宣道會任牧者職，四月4日復活節主日，是最後一次在南聖的主日，牧者團隊帶著不捨心，為士弘傳道夫婦祝福；四月8日的查經聚會，士弘傳道夫婦最後一次和所屬的好土詩班獻詩，但歌曲的弦律輕快又喜樂，即使不在同一個教會，依然都在神愛子的國度。 　林士弘傳道、倪靜萍師母多年來在奇美醫院福音隊事奉，兩年多前，認識史懷哲宣道會王伯誠牧師夫婦，他們邀請士弘傳道夫婦就近幫忙培訓他們教會醫院探訪的事工，於是王牧師夫婦每週都親自帶領一隊同工來安寧病房配搭病房探訪，這段時間一起領人歸主，一起關心生病的人，安慰心靈受傷痛苦的人，也為人施洗；最近，王牧師夫婦二人罹癌，無法全心牧養教會，邀請士弘傳道夫婦承接教會的牧職，禱告尋求後決定接下這份託付。 　士弘傳道為約書亞牧區的區長，深受弟兄姊妹的敬重喜愛，也懷著不捨祝福區長未來的旅程，區牧陳家彬牧師說：「與士弘哥、靜萍姊一起同工的日子真的很開心也很放心，如今他們要往下一個階段前進，到神所指示的地方，雖然心有不捨，但為他們回應呼召的決定感到開心，相信神必定大大拓展他們的疆界，一起繼續努力。」 　(林士弘傳道、倪靜萍師母見證，請參閱本期泉源之聲四版) ▌本報訊

當我們讀保羅在羅馬書中的教義:「如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。」(羅 5:18)我們得知，因為亞當一人犯罪，上帝將我們所有人(連後來出生的人)都算為、歸為有罪。因為亞當的犯罪，我們從他的身上繼承了一種犯罪的傾向，是人與生以來所具有的。大家可能聽過原罪，而這也是聖經當中很重要的概念:「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」(羅 3:23)聖經的觀念不是人性本善，而是人性本惡。 　聖經所說的人有一種犯罪的傾向，舉個例子，從來沒有人教我怎麼說謊，可是我發現有一天，我竟然為了逃避父母的責罵而說了謊，把做錯事情的責任推給了我的表弟；並沒有人教我怎麼去忌妒別人，或者心生驕傲，但是不知怎麼地，有一天我突然發現我具有這些邪惡的本質，由這些地方我發現聖經所說，人與生俱來有一種罪惡的傾向與本質，是正確的。 　當我們了解這樣的事實，我們就會開始想要探討，如果上帝是全然美善的神，祂所創造的萬物都是美好的，那怎麼會有這種邪惡的本質在人的裡面呢?難道上帝創造了罪惡嗎?於是我們開始翻閱聖經，我們找到罪惡的起源，就是亞當夏娃在伊甸園裡犯了罪，不聽從上帝的吩咐，吃了分別善惡樹的果子，以致於他們被趕出了伊甸園，開啟了人類被罪惡污染的歷史。而上帝是全然美善的，上帝不需要為人的罪惡負上任何的責任，因為世人自己選擇去做上帝不喜悅的事情。 　接著我們又繼續想要知道，亞當夏娃犯罪那是他們的事情呀，為什麼跟我們有關呢?聖經說因為亞當犯了罪，所以全人類都有罪，這樣公平嗎?很多人就理智斷線:亞當犯罪關我什麼事呢?聖經這樣把我也算為有罪，而且成為跟亞當一樣的罪人，這樣合理嗎?於是人就開始提出各樣公平、合理的理由，來解釋聖經這句話的意思。 　有人這樣說:「必照各人的行為報應各人」(羅2:6)我們如果仔細想想，我們每個人其實都犯過許多真實的罪行，這樣的罪行包含了行為上的罪，還有心思意念上面的罪，還有心裡面的罪，這是我們都知道的。其實我們都知道自己曾經犯過錯，只是人有沒有自覺這個罪惡的程度讓自己被稱為罪人而已(指非基督徒而言)。所以從這個角度來看，上帝判我們為有罪，是公平的。 　也有人這樣說，如果今天我們成為亞當回到伊甸園，經歷同樣被蛇引誘的過程，我們也跟亞當一樣會犯罪(這是我們大部分人都可以接受的)，我們仍然會跟亞當一樣做一個悖逆上帝的決定，因為從我們小時候的經驗就知道，我

三月26日周五上午，長榮中學信望愛社再度與台南聖教會連結，這次由台南聖教會專科班學生進入校園帶來不同的社團時間。第一節課，邀請蔡昇峰弟兄回到母校，向學弟妹分享他自己在學生時代如何認識這個信仰，也見證神如何讓他從過去說話口吃，到如今能站在講台上侃侃而談，分享的過程中設計了DISC人格特質測驗，幫助這些學弟妹更認識自己的特質。 　第二節課，何俊生弟兄帶來群體動力－「超級比一比」，讓這些即將要段考的同學們能起身動一動並抒發一下壓力，透過這個活動時間，不單是拉近專科班學生與這群孩子的距離，也打破孩子之間不同年級、不同班級的隔閡，隨著時間一點一滴的過去，社團時間很快地要進入尾聲了，下課前，台南聖教會專科班學生將這些孩子分為四組，在小組時間傾聽他們在學校生活遇見的難處，以及天天背負繁重的課業壓力；最後由台南聖教會專科班學生為這群孩子的需要帶領他們一起禱告。雖然這些孩子很害羞、很靦腆，但在每一次的學校教會連結活動中，都能看見他們愈來愈熟悉這群來自教會的哥哥姐姐，也能看見他們在每一次的手作課程或是專題分享中，眼神中逐漸透露著自信的亮光，期盼上帝能在他們還最單純、最青澀的年紀時，走進他們的生命中，引導他們未來的每一個腳步。 ▌本報訊

我記得大學時代，第一次要上台報告，心情交雜著恐懼、緊張與焦慮。你們有看過一種學生嗎？在台下嘰哩呱啦話很多，一上台就像隻安靜的小貓，我就是那種學生。一想到站在教授與同學的面前，用英文報告我根本也不太懂的學科，天啊！我覺得我死定了，我覺得我做不到，我覺得一定會有人嘲笑我的報告。而且如果這科當掉，我就要花更多的金錢和時間來重修這門課，我真的好緊張好害怕呀！這樣的壓力持續了一段時間。 　上台報告的前幾天，我與一位打工認識的基督徒好友分享這一件事。她很淡定地對我說：「Don’t be afraid! The Almighty God is with you!」 （不要害怕！全能的神與妳同在！）  　在那之前，我聽過很多次這句話，然而，是在當下，在那緊張的時刻，那些話特別打進我的心田！當報告的那天到來，我站到台前，我知道神就與我同在！祂就在我身旁，全能的神就在身邊。即使我恐懼，祂會陪著我完成這一項任務。我已經準備很久，盡力而為就好了。我在心裡向神禱告，求祂幫助我完成這個報告。現在的我老早忘記了那天報告的內容，但是我永遠不會忘記當時的場景，當那句話打進我的心裡：不要害怕！全能的神與妳同在！一直到現在，每當我面對又大又難的事情，似乎要被緊張與恐懼吞噬，那些話仍舊盤繞於我心：不要害怕！全能的神與妳同在！ 　摩西死後，耶和華曉諭摩西的幫手，嫩的兒子約書亞，說：我的僕人摩西死了，現在你要起來，和眾百姓過這約旦河，往我所要賜給以色列人的地去。神向約書亞承諾：「我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。我必不撇下你，也不丟棄你。你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在。」(書1:5、9) 　帶領以色列人進應許之地，上帝的話對接棒的約書亞而言，無疑是一劑超級強心針！世界上能有什麼力量能夠比神的同在更強大呢？萬軍之耶和華、全能真神、掌管時間空間生命氣息的主宰，祂的同在遠遠勝過任何你可以想像的力量。造天造地的神，亞伯拉罕、以撒、雅各的神，與征戰歌利亞的大衛同在的神，與帶領以色列百姓進入應許之地的約書亞同在的神，那一位神也與你同在！不要懷疑，祂就是你患難中最大的保障！ 　患難的存在讓我們發現，生命中我們最需要的是神祂自己。祂應許成為我們患難中隨時的幫助，我們可以禱告呼求，我們可以倚靠仰望。當你真正明白神是與你同在的神，沒有什麼困難比你的神更大，你就會發現，那座高山還在

<Just As I Am，Without One Plea>  照我本相，無善可陳，惟祢流血替我受懲， 並且召我就祢得生，救主耶穌，我來，我來！ 照我本相，來到主前，我無能力自洗罪愆， 惟靠救主寶血洗淨，救主耶穌，我來，我來！ 照我本相，祢肯收留，賜我生命救我愆尤， 祢既應許必定成就，救主耶穌，我來，我來！ 照我本相，蒙主大愛，除我一切罪孽障礙， 今願歸主永遠屬主，救主耶穌，我來，我來！ （副歌）  哦，救主，我需要祢；每時刻需要祢！ 望主隨時施恩惠，我來就祢。阿們。 此首詩歌的作者是英國人，叫做夏樂蒂艾略特（Charlotte Elliott,1789-1871)，年輕時候的她是個才氣煥發的作家，在各個社交場合總能見到她幽默兼美麗的身影。然而，在她32歲那年，生了一場怪病，從此癱瘓在床上，一個原本是嬌貴、尊貴的人，頓時成為被病痛折磨的病弱人，成為病床上的囚犯。她埋怨神，不相信神，只能忍受身體與心靈的煎熬。 　「人的盡頭，是神的起頭」。在發病的第二年，有一位瑞士名佈道家及醫師馬蘭（Cesar Malan)，來到家中拜訪……在一段激烈辯論中，她從起初苦毒的心，向神發洩自己的怒火、坦承無法接受自己的現況…直到一無所有的她，體會到神用愛、喜樂、與真實的平安充滿她，讓她感到自己的卑微、羞愧。在聖靈的光中，她終於肯向主承認自己的可憐、不足，她只希望來到主的面前……但不知道怎麼做才好。馬蘭醫師告訴她：「只要照妳本相，照妳現在這樣，來到主面前，主一定會接納妳。Give yourself to God, just as you are.」這句話成了愛略特信主的重要關鍵。因為這句話使她茅塞頓開，她立刻接受主，定該日為她屬靈的生日。從此立志獻身為主的善工為活，1843年，55歲的她出版了《癱瘓者的詩歌》（Invalid’s Hymn-Book)，收錄她一生所寫的150首聖詩。 　20世紀偉大的佈道家葛理翰曾經寫了一本自傳書，書名就叫做《照我本相》。他也極愛用這首詩歌，成為他佈道會中呼召時的詩歌！什麼時候唱的詩歌會打動人的心呢？當我們開始知道：按著我們污穢不堪的本相，願意來到主的面前，願意讓主的愛來充滿我們的時候…，那首詩歌就會成了我們的感恩與救贖之歌！但願每一首被作詞用生命寫下來的詩歌，也成為我們每個人被呼召的詩歌！但願在我們的生命中，天天都有這樣的詩歌充滿我們的日子！

我2003年底來到南聖，從姿儀媽媽小組一路分殖歷經許多小組，回想在南聖的歲月裡，有好多的感動，好多的屬靈家人，好多的回憶盡是溫暖感恩與祝福。 　我的先生士弘於2010年遇見神後，悔改進入台南聖教會，因對神的話感到渴慕，謝謝高牧師的接納願意推薦他進入神學院就讀諮商（後來轉道碩），就這樣神的話清潔人的心，神的話指引人方向，悖謬的生命翻轉走入真理的道路，我那有酒癮、賭癮、菸癮的丈夫，改變了！從暴躁變溫柔，從憂鬱變喜樂，從冷漠到熱情，從負面變正向，從嚷鬧變恩慈…由內而外全然成為新造的人，除了感謝還是感謝，感謝讚美神以外我還要感謝高牧師的提拔疼愛，感謝教會所有弟兄姐妹們的愛與鼓勵。在教會中有各樣的配搭服事，講道、監獄事工、醫院事工、牧區關懷、詩班、門訓、小組、中午鋼琴時間…這一切都訓練造就成全今天的我們。有什麼理由必須離開教會？為什麼捨得離開這快樂的地方？ 　話說兩年多前關懷師訓練總部的執行長介紹我們跟台南史懷哲宣道會王伯誠牧師夫婦認識，當時單純是希望我們能夠就近幫忙培訓他們教會醫院探訪的事工。於是王牧師夫婦每週都親自帶領一隊同工來安寧病房配搭病房探訪。期間我們一起領人歸主，一起關心生病的人，安慰心靈受傷痛苦的人，也為人施洗。 　上個月突然聽見王牧師夫婦70歲即將提出退休的消息，深深感受他們教會人力吃緊的需要。王牧師夫婦希望我們考慮是否能去幫忙並為此禱告…心中雖然不捨離開南聖，卻有極大的負擔無法推卻，因此，禱告尋求印證並告訴高牧師。 　我們體會主的心情，何以放下99隻羊去尋找那隻迷失的小羊。回顧我們倆受訓關懷師時心中的感動與呼召，我曾有兩個異夢，是神在我生命中的呼召，是否今天正是回應的時候？ 　夢境一： 　夢見一群人在山崖邊嬉戲，深怕他們跌下山谷，雖然我有警告阻止，他們仍然不聽，一串人手拉手相繼跌落，然後有一隻求救的手向我呼救，我知道自己力氣遠遠不夠，害怕自己也跌入山崖，正思想～不管了救人第一，當我「願意」伸出援手的那一刻（根本還沒碰到他們），他們就已全部被救起來而且變成一群小羊在我身邊跳躍。原來不是我救，是神自己救，祂只是在尋找一個人，一個願意被神使用的人。 　夢境二： 　夢見自己來到一所學校，每個學員身邊都有一位天使（在一旁教導記錄），正羨慕驚奇時，有三位看似教官的天使，特別榮美智慧威嚴，同時又散發著慈愛與溫柔，（你可以想像嗎？）從她們的臉上發出如火的光芒。巡視校園的天使

論壇報鄭忠信社長前幾周到教會分享，提到自己是行銷人、廣告人、最後是媒體人，這十年間論壇報從一間虧損連連的報社，變成自給自足的報社，在報紙雜誌數位化的今天是一件非常不容易的事情（特別是基督教小眾媒體）。更特別的是，他不是先學會如何扮演好基督徒媒體人的角色，才開始進入論壇報的經營團隊；在有非常清楚的異象和從神而來的託付之下，將論壇報這個不起眼，甚至已經從台灣基督教圈子中邊緣化的媒體，重新經營成華人基督教世界的平台之一。他更帶領論壇報浴火重生，找到基督徒小眾媒體在現代數位化世界的定位，更進一步努力實踐基督徒媒體的社會責任，甚至在台灣教會界中神所興起合一浪潮之下，基督徒媒體所應該扮演的角色及合神心意的位置。鄭忠信社長讓我們看到一位不懂媒體卻擁有對神絕對熱情的人，在十年間把自己，也把他所身處的場域，甚至他周遭的同事一起帶進上帝的託付之中。 　鄭忠信社長的分享，其實就是把自己的夢想告訴我們，他思考的點是「基督徒的媒體該做甚麼？」他把自己的過去的經驗和長才，甚至是自己所有的資源都擺進去，論壇報不再只是一個交換教會間訊息的「平台」，而是透過鄭社長的自己學經歷形成夢想—「亞洲論壇影響力中心」。鄭社長要的是「影響力」，基督徒在任何時刻、任何處境之下，隨時隨地都要成為「光和鹽」，這個光和鹽的影響力是自然發生、是基督徒天生的命定；「合神心意的影響力」是神給歷代基督徒的挑戰，更是現代基督徒的社會責任，對於基督教媒體而言，這個「影響力的託付」不是根據這個世界的遊戲規則來看，而是根據神國度恢宏氣度的無限延伸，論壇報不再是小眾媒體，而是影響力「中心」。「亞洲論壇影響力中心」不只是一個平台，而是基督徒影響世代的出口或是媒介，這個「影響力中心」的夢想，根基在基督徒以神為中心，合神心意的真理價值觀，透過媒體的影響力，放眼大亞洲，期待一間25個人全職員工的報社，成為亞洲基督徒向世界發聲的出口。 　鄭忠信社長的分享其實帶給我自己非常大的衝擊，我的反思是，自己的夢想和神給的異象是否有「巧妙的連結點」？還是兩者之間本來就是兩件事情，風馬牛完全不相干？傳統教會告訴我們，尋求神的心意、知道神的帶領，我們才能與神同行，就算是「不清楚」神所託付的異象，好歹也要亦步亦趨，才能確保自己不偏離神的引導，特別是在這個強調「啟示性恩賜」的世代，「弄清楚再啟動免得胡亂跑」似乎是基督徒和神之間絕對性的王道。自己的夢想和神所託付的異象

 ▌馬可牧區/ 鄭永田 當初被玉萍牧師點名當吉他班助教，心想應該兩堂課後人就少了一半吧！但沒想到弟兄姊妹都積極的學習，上課都還可以跟的上進度，依照我門訓被當的經驗，大部份的人在家都有認真練習。四堂課結束後，牧師決定練第二首詩歌為主日獻詩。變換和弦加上進階的刷弦法是此次學習較難的地方，但一堂課後就沒有人選擇一拍一下的刷法，大家都勇於挑戰。在分組輪流測試時，擔心自彈自唱會亂了指法，有人就會主動在一旁幫忙唱，大家在弦音中一起和樂學習，在這假日的午後時刻，音符在空中飛舞~ 　正式上場和牧區配搭練習，節拍速度比平時更快，加上合唱與樂團的節奏及動作，吉他手真的愈彈越喜樂，還有人pick彈到斷掉，在合一中享受「我的心歡喜、我的靈快樂」，向神獻上讓讚美飛揚的旋律。 ▌馬可牧區/裘佩恩 學吉他三十幾年了，由於學的不精，除了高中大學時期帶吉他上台過幾次外，吉他只是小組領歌時伴奏的樂器。這次馬可牧區獻詩<讓讃美飛揚>，很久的一首簡單詩歌，但是唱得青春洋溢，喜樂非常，也睽違近三十年再次帶著吉他上台，在教會真的可以突破各種可能性！ ▌馬可牧區/何燕珍  在童年時，我渴望學琴，可是家庭經濟狀況不好連開口問也不敢。人漸長後發現自己原來沒有節拍感而且手眼協調的反應不佳，因此已放棄學音樂這一塊了。怎料高牧師在我上生命成長營時就有提及過全民學吉他運動，帶動在小組上敬拜父神，當時我只是半信半疑，因難度也不少。 　說時遲那時快，在一次的主日崇拜中我聽見高牧師已呼籲弟兄姊妹一起在教會訂購吉他了。有這樣的機會，我便嘗試踏出了這一步去學吉他；在課堂中發現大家多是懷著戰兢的心去學習，而且導師和助教們很有耐性地教導和輔助，縱然音準聽來比較凌亂，他都會鼓勵地說：「不錯，不錯，最好你們每天抽15分鐘的時間練習，就可以了。」，按著他的指導和跟著錄製的影片，每天練習15分鐘，真的慢慢地有點掌握，可是拍子的節奏還需努力。 　為著馬可牧區獻詩，看見弟兄姊妹努力地加緊練習，導師和有些弟兄姊妹星期六、日都抽出時間在教會裏一起練習，真令人敬佩。到了彩排和獻詩當日，美少女指揮帶領詩班和吉他一起做出不同的動作和變化，把這首<讓讚美飛揚>演繹出活潑、動人；再者弟兄姊妹一起同心合意地讚美我們的天父上帝，這畫面是何等的美! 相信上帝給了我一個很好的機會，可以用音樂去敬拜讚美祂是何等的福份! ▌馬可牧區/王又貞 三個月前

As you have heard, my husband John has gone to be with his Heavenly Father.  Knowing the struggle that he has endured over the years we are thankful that he went peacefully.  Our daughters were able to make it a couple of days before he left us and we were able to surround him till the end.  He fought the good fight till the very end.  All of these years he stayed firm in his faith and kept believing for a healing miracle. For reasons that God only knows, He chose to resurrect John to his new body in heaven on Resurrection Easter Sunday, ushering him in to heaven saying, “Well done thou good and faithful servant!” 　平安：如您所知，我的丈夫柯主恩牧師已經回到天父的懷抱裡。因著天父憐憫，知道他多年來所經歷的苦難，如今可以平靜的歸回，我們為此獻上感恩。在他離開我們的前幾天，我們的女兒們也能來到我們的身邊，一直陪伴他並送他走最後一程。那美好的仗他已經打過了，並且堅持直到最後。這些年來，他堅定不移地守住這所信的道，一直相信天父必治癒他身體的神蹟。天父的作為何等奇妙，祂選擇在復活節主日的夜晚接走他，並讓他在天國的新身體中復活。當柯牧師被帶入天國時，天父對他說：「你是個又良善又忠心的僕人！」  　As you know he had a big heart for Taiwan and China and continued to pray for them till the end hoping that he would one day get the chanc

因著疫情一再順延的牧區旅遊，終於在眾人引頸企盼下，於連續假期的第一天四月2日早上成行。約翰牧區大大小小共搭乘2部遊覽車自教會出發，沿途在遊覽車上說說笑笑及分享零食中，很快地抵達第一個目的地。 　步出遊覽車瞬間感受到屏東豔陽的熱情，第一站「勝利星村創意生活園區」是個充滿台灣新式眷村文化與生活風格體驗基地，不僅保留了歷史建築，更結合了在地文創，大家穿梭在不同風格及充滿趣味的街頭裝置藝術中，處處皆風景，滿滿是驚喜，網美心大噴發，不時地駐足拍照，俊男美女紛紛留下英姿倩影，一呼百應小組家人聚集合照，中午用餐時間一到，大夥兒各取所需，享受在地私廚美食，前進各式餐廳覓食去也。 　下午的行程來到傳說中「涼山」，說起「涼山」，您會想到什麼呢?「七月涼山」?!「涼山部隊」?!「涼山瀑布」?!話說這「涼山」一點都不涼，即便售票口一直告知「涼山瀑布」此時「沒有」瀑布，但是這群約翰牧區的弟兄姊妹，仍然堅持要去「沒水」的「涼山瀑布」，兩位嬌弱的女牧者霎時變成神力女超人般，陪著這群羊竭力攻頂看沒瀑布的「涼山瀑布」，想當然爾，也有人選擇在半山腰「納涼」聊天喝愛玉，甘願成為「懶羊羊」。 　直到夕陽西下，雖沒見到期待中的瀑布，倒是看到涓涓細流的山泉及氣勢磅礡的斷崖山壁，仍是不虛此行，值得值得!! 　晚餐是牧區玩咖極力推薦的「居高」風味餐，一上菜果然不同凡響，不論是食材、擺盤配色讓大家捨不得吃，紛紛拿起相機先拍再說，當<我們又在一起>的歌聲響起，在恩容牧師的謝飯禱告後，大家坐擁群山品嚐佳餚，真是莫大享受，店家加碼贈送餐後2道甜點，大家好有默契地每桌拱出壽星，輪唱<生日快樂歌>，歌聲及笑聲在山中迴盪許久。飽餐一頓後，居高臨下的星空美景，大家意猶未盡繼續開拍，連第一次參與的慕道友都直呼「吃得好撐，笑到很飽」，「好快樂的團體」，「像是一個大家庭」!! ▌約翰牧區　 蔡鳳翔報導