泉源之聲 The Spring News

隨著國民政府民國38年撤退來台，一口濃濃的四川腔喊著：「常輝、常輝！」我的奶奶是這樣喊我的名字；有人問我為什麼姓「藍」，這姓氏之謎答案已經呼之欲出囉！ 　我出生於屏東，讀幼稚園前都住在屏東的眷村，家裡除了爸媽外，還有一位弟弟和大部分時間照顧我的奶奶。我1歲時，奶奶已經是64歲的老人了，為什麼對小時候的事特別深刻，我想愛自然會清楚刻畫在記憶深處裡。 　奶奶是一位不識字的基督徒，家裡並不富裕，但只要有客人來，奶奶會把他捨不得的東西，拿出來款待招呼，小時候不太明白，為什麼自己捨不得的東西會拿出來分享，對奶奶的印象就是窮人是最慷慨的，總是餓了自己，飽足了別人。也是這樣，奶奶的形象像極了這句話：「真正敬虔的人，不是在於他能夠說什麼，而是在於他能夠不用說什麼。」基督與奶奶的連結，不自覺的烙印在我心裡。而爸爸是一位職業軍人，總是在外島或外縣市，只要放假，不管多遠或要花多長的路程時間，都會回來陪伴家人，雖然聚少離多，爸爸對家庭的負擔也是把我們照顧得無微不至，小時候看著爸爸背影，心裡默默想成為那麼棒的父親。 　升上小學四年級的時候，爸爸突然生病離開；我以為已經走入低谷，沒想到黑暗的日子才剛要開始，老師刻意刁難請喪假、繳學費的時候會被譏笑、遲繳會被打耳光、在全班面前說我是一位沒有父親的孩子，當然同學也是會這樣欺負我，我不敢跟母親說，因為父母親感情很好，不想讓母親再難過，也想保護母親。漸漸地自己變得很不開朗，對自己的保護就是盡量一個人，常想人活著的目的是什麼？ 　這疑問直到2019年神找上我，才漸漸有解答。我對神發起挑戰——祢若真的存在，帶領我進入教會，因為我不想主動認識人，也不想主動去教會。這樣過了好幾個月，神真的派遣了一位我熟悉的高中同學（對這位同學的認識是：家中都是傳統信仰，姐姐又是靈媒，結果他比我早信主。）在電話那頭不好意思說著，他最近一直想到我，但又不太知道怎麼跟我說；當我們稍微破冰才知道，原來是教會活動讓他打了電話。其實2019年破冰當下，我很清楚知道這是神的作為，雖未受洗，但神已經感動到我，我願意與祂立約，我心屬祂；直到2020年因為教會制度，正式回應神的愛才受洗。 　我鼓勵自己，罪會使我與神的愛隔絕，而這些生命經歷都是神使用我的開始，我願獻上自己永遠追隨祂！幫助一個人可能無法改變世界，但是可以改變他的世界。至少我就是這樣被幫助的。最後我很喜歡這段經文： 「愛裡沒有懼怕，愛...

一、再一次揀選 　一轉眼三年的時間已經過去了，總覺得時間飛逝般，從來沒想過我人生的中半場，會是成為傳道人，因為從小就在教會長大的關係，所以一直認為我不可能會走上全職，因為教會的牧者都太厲害了、又很辛苦、很有講道的恩賜，而我自己從小就不愛讀書、連聖經都很懶得翻，加上自己個性比較內向，站在台上面對人群會很緊張又有壓力，口條又不好，覺得我怎可能有辦法在台上講道，但是神的意念高過我的意念，當我們越逃避神的面，神就越把我們放到想逃離的地方。當我看到耶穌的在呼召門徒的時候，門徒都能立刻拋下所有跟隨主，但在我的生命中，神的第一次呼召，透過牧師邀請我進入專科班時，我卻如同少年官一樣，害怕自己所失去的，害怕沒有經濟能力養活自己，因此憂憂愁愁的走了，拒絕了神。也如同約拿一樣，面對神的呼召，卻逃往他施，而我卻逃往工作職場上。 　但神也在職場上磨練我、修剪我，讓我深刻體會到，這個信仰對我是何等的重要，因此當神再次給我全職服事的機會，我豪不猶豫地跟神說，我願意。 　謝謝家人的全力支持，沒有質疑和攔阻，反而是當時的公司，在我臨走前還苦勸我，說我進入全職怎可能吃得飽？怎麼娶老婆？生小孩？但他沒想到的是，如今我不但沒有吃不飽，反而吃太撐！ 二、傳福音的使命 　謝謝神讓我在專科班學習，裝備自己學習更多聖經知識，也有機會到華神南院上課，我還記得當時我上課都是戰戰兢兢的，讓我在不斷學習中，開啟了我對讀聖經的胃口，因為神的話是高深又莫測...我們有時候若不懂經文的脈絡或含義，就可能會隨意的靈意解經，因此當我從學習中認識猶太背景、歷史、文化，便更能幫助我認識神的話語，當然，這邊也很佩服這些選修的媽媽們，要一邊顧家庭，一邊顧課業，功課常常要報告或是交幾千字報告，他們也都能如期完成，有時候還比我先交...，禮拜一的休假日，也常常變成我打報告讀書的時間，看似很辛苦，但我知道，跟之前常常要北上去華神的牧者相比，已經很幸福了。 　在專科班課程中，不止學習聖經知識，也學習了牧養和關懷的功課，尤其在學生牧養上，也能用自己親身的經歷和經驗來分享給學生。感謝神，這些經歷雖曾阻攔我的信仰，如今卻能夠成為很好的見證。 三、全然交託主 　在專科班最後一年，我也開始預備未來要到高鐵教會服事，我知道自己還是有很多的不足，也有很多膽怯和害怕，深怕自己沒有能力去解決問題，尤其是信仰的爭戰，也為這件事禱告許久，但有一天在上約書亞記的時候，玉...

感謝主，賜給我生命。我的信主、受洗，以及蒙召幾乎是一體成型，當我再次回顧這樣的歷程，總浮現這段經文，是耶穌對天父旨意的順服與委身，在腓立比書 2:5-11「你們當以基督耶穌的心為心：他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。」 　信主前的那一段時間，其實我正想放棄生命，好像走到了終點，有過許多輕生的念頭，但有一晚在關鍵的時刻，有意念對我的心說：「妳要去教會」。於是，我在2017年3月的原住民主日第一次來到教會參加崇拜，當時對聚會內容毫無概念的我，只記得好多族群唱著一首首的詩歌，以及自己莫名不停地流淚。就這樣，在教會當中我認識了耶穌，耶穌在祂用自己的血所買來的教會當中，贖回了我的生命，我在三個月後受洗，記得當時對教會的感受，這是一個喜樂的教會，有我未曾經歷、甚至未曾看過的喜樂。 　我的蒙召是在同年的10月，於牧師公的安息禮拜上，透過故人略歷認識到這位不曾見過面的屬靈長輩，進而認識教會的創始人高進元牧師，整個創立與牧養教會的過程，歷史記載說到「當日據時代，教會被迫關閉、信徒四散，高進元牧師在黑暗的禮拜堂講台上跪下禱告，然後對著空無一人的會堂講道，仍希望所講的信息能傳達到每一位信徒的心底；講完之後走下講台，摸著每一張座椅，為習慣坐在上面的弟兄姐妹禱告，如此經年不輟。⋯」高進元牧師的生命見證了他對主恩的回應：「希望為主的道大聲疾呼至死倒下！」這樣至死忠心的事奉、牧者的心腸使我在整場安息禮拜中淚流不止⋯，我第一次聽見了上帝對我一生的呼召。信主之後在教會裡，我找到了生命的答案，當我聽見這樣生命的邀請時，則找到了生命最終的意義，我將它放在禱告中，足有一年，就在2018年的11月，牧師對我提出了進入專科班並全職事奉的邀請。 　辭掉工作進入專科班受裝備的過程中，雖然沒有親生父母的陪伴支持，但是在所有的禱告裡，上帝親自陪伴我，在教會裡，有高牧師與牧師娘如同我的父母，我特別感恩上帝透過牧者的引導和陪伴，填補了我生命中的破碎與空缺，更恢復了天父祂自己的形象，祂揀選了我，而我的回應是選擇神所賜的生命，不再回頭，過程中有這段經文時常地安慰鼓勵我，詩篇 ...

從沒想過自己會成為專科班畢業生的一員，回想這一條與神同行的路徑… 當時還是學生的我… 　在還沒有認識耶穌之前，人生充滿好多的疑問…我是誰? 我在這裡做甚麼? 活著是為了甚麼? 　也許是耶穌聽到了我內心的呼求，差派研究所的室友傳福音給我，她向我分享四個屬靈的定律，當我聽完之後，就立刻決定心志禱告，接受耶穌成為我的救主，學習由耶穌管理我的生命，經歷了聖經所說的：「祈求就得著，尋找就尋見，叩門就給你開門」的恩典，感謝神主動尋回我這隻失喪的小羊，開始與神同行的生命。 然而「願意」還不夠… 　神兒女的生命是需要接受操練和被神修剪，信主受洗之後，事實上多數仍是我坐在生命的寶座上，然後由我決定，甚麼時候讓耶穌來管理，所以仍處在各樣掙扎當中，有時欣賞自己是好基督徒，有時又在各樣的自我想法中掙扎，即使外表看起來整齊，裡頭仍舊是烏煙瘴氣。 神的意念高過人的意念 　直到這句經文進入我的心，神的意念高過人的意念，神的道路高過人的道路，我意識到我想要做的事和神要我做的事是完全不同層次的，然而我的生命不是我能負責的，唯有神全權負責，我必須回應的是「順服神」，至此我才願意放下自己，以「討神喜悅」為生活的最高指導原則，生活的腳步和信仰才真實地合而為一！ 「渴慕」是到神面前的唯一理由 　23歲決志，24歲受洗，28歲婚後生了第一胎，新手媽媽要帶著孩子來教會，環境的攔阻，內心的軟弱是非常非常多的，帶孩子出門，孩子回到家會更累，也可能會更吵鬧，但因為「渴慕」，願意付上一切代價，就是想帶著孩子一起到神的面前，所以那時學會了按著聚會的時間，來調整孩子的作息，每一天的滾動式調整，不論順利或不順利，只要有聽到一句神的話，就覺得心滿意足了。 「小組長」的量身破碎 　懷第二胎時，當媽媽小組的小組長，聖經說：不單顧自己的事，也要顧別人的事，白白得到恩典，也要白白的分享，我很開心能夠分享，但也覺得害怕，害怕帶小組會失敗，害怕會沒人，害怕影響到家裡。但讀到馬太福音10:37-38 愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒； 不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。 　連續三個不配，讓我更害怕，若只想著消費教會，拿教會好處來茁壯自己，卻不願奉獻自己為主所用，就真的不配做門徒了，另外提摩太後書2:3也說：你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。 「願意」和「走下去」的距離 　如果要問當小組長11年...

大家好，我是浩然小組的常輝，很高興能與大家分享短宣心得。這次短宣是參加第二梯次布農部落，也是我第一次參加短宣，更是我第一次擔當小隊長，其實內心有點不安，深怕沒有辦法榮耀神，每到夜晚我就一直向神禱告；但此刻開始短宣聚集到營會結束，都讓我深深地經歷到，不論白天黑夜祂一直在動工，祂對說我：「孩子你就出去！出去！我必不撇下你，也不丟棄你，會讓你感受與你同在。」 　經歷了五個小時車程，到了布農部落，腳才站在這土地，第一個意念出現，內心不停地讚美主，沒錯就是這！沒錯就是這！主出現了一句話，是耶穌對彼得那段對話：「彼得整夜都打不到魚，耶穌要彼得把船開到水深之處下網打魚，最後魚裝滿兩艘船，船幾乎要沉下去。」 　我明白神意思，五小時的車程是可以衡量的；但要傳福音就要進入他人的水深之處，沒有進到布農的世界，就沒辦法進入布農的內心深處，心與心的距離無法測度，只有建立關係。 　營會過程中小朋友起初的陌生變熟悉，從不配合開始變得想分享，當然小朋友還是會有失控的時候，但我卻把他們視為純真可愛；看著小朋友調皮淘氣，在天父的眼中我何嘗不是這樣；我讚美神的愛，這愛如果不是從天而來，小朋友的回應是會很有保留。 　最後一天的成果發表，容瑄生命的見證，我很慶幸可以聽到容瑄很有勇氣，把心中最軟弱那塊，拿出來與全部人分享；見證互動過程中，小朋友或許聽不懂，但小朋友的心是敏銳的，他們收起了笑容與調皮，知道這是件難過的事，我從小朋友眼中知道他們想安慰，但卻不知道如何做，但他們的回答只有一個「因為耶穌愛我們。」這樣安慰著容瑄；我內心的感動不停運轉「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」 　廉雅成發的影片也觸及到我，影片裡是短短五天的成果，好像訴說著時間的短暫，對神而言日光之下沒有新鮮事，但神卻要在我們身上不斷地創造新事，神就是愛，不厭其煩的愛。 　這五天看著探訪隊逐一短暫出現，藉基督耶穌的愛又見證到「大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛必不離開你。」台南到台東即使是好幾座山，我們的愛也把大山給挪去了。每到晚上我一個人走回住宿處，看著夜晚的星空，我更確定這件事，大家看的是同一片天空、同一個國度。 　感恩白牧師提供布農短宣的機會，謙卑說:「人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？」布農部落怎麼會有那麼大的恩典，讓南聖來到這幫忙，更讓部落有希望。雖然我沒有回應白牧師，但心裡默默的對阿爸父神說:...

旭山短宣隊，營會地點在淑熹姐長期服事的加恩屋。由於疫情關係，這次營會的內容可以簡單拆成上午和下午進行分類；為了避開和小朋友午餐時間的接觸，因此兒童夏令營只有下午半天的時間，而每天上午我們分別進行不同的活動。 　第一天早上我們到加恩屋附近的旭山窯手作披薩享用午餐和團隊時光，路途中發生一件意外—恒毅哥的車拋錨。感謝上帝的保守，車子是在下高速公路交流道後拋錨，用僅存的速度隨著斜坡滑下來後平安地停在一般道路旁邊，車上的人員都平安，感謝主，車子不是在高速公路上拋錨，避免了在高速車流中停駛的危險。 　第二天早上我們五點起床預備農忙，親自體會到「鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中飧，粒粒皆辛苦」；在炎熱的天氣下和農作物一起被太陽烘烤，甚至要進到將近四十度高溫、極少空氣流動的室內農耕。農耕結束後，有隊員忍不住說：「我以後絕對不會當農夫！」誠實地說出了我們大部分人的心聲，當農夫真的很辛苦。看見無止境綠油油的田和被農作物團團包圍住的農夫，不禁想到哥林多前書3:6「我栽種了，亞波羅澆灌了，然而使之生長的還是神。」作物的生長真的很奇妙，可以從一粒指尖大小的種子，逐漸長得比人還高，最後結出許多果實；我們在短宣做的事工就好比撒下這些種子，讓當地的教會來澆灌、建造，但是真正能使人的生命茁壯、成長的卻只有上帝。 　第三天早上我們去協助家庭整理，和第一梯由我們全權負責整理的方式不同，這一次我們讓家庭中的一位高中生和我們一起整理，不僅可以藉著這個機會讓他學習和人相處對話，也讓他學習自己整理家庭環境，將物品做取捨和分類。在打掃的過程中，我們看到他的學習歷程檔案，他主動說要把它留下來，後來我們發現他也有把歷年的聯絡簿留下來，猜想或許他很重視也需要和人的連結，也很在乎和人的關係。打掃後，這位高中生也和我們一起參與下午的兒童夏令營，在和他少許的談話中可以感受到他很享受在這種氣氛中，和我們一起活動時也感受到他的喜悅，希望以後他能多去加恩屋和其他小朋友相處互動，也能夠更多接觸到這份信仰，相信他的生命和他的家庭會因此翻轉改變。 　第四天早上我們去到洋菇寮探訪，聽洋菇寮經營的故事，也看到洋菇的生長過程，從養菌、覆土開始，每一個階段都需要精準的控制溫度和時長，只要一點差錯就會功虧一簣，是一個需要耗費大量時間、努力、金錢以及累積多年失敗經驗才能成就的一項事業。參觀後，淑熹姐也帶著我們在洋菇種植採收階段的倉庫中替洋菇們禱告，...

　「咦？你會彈鋼琴？！」 　「會一點點啦，但荒廢很久了。」 　「那這次的司琴可以拜託你嗎？」 　「我是可以練練看⋯。」這是香山短宣聚集時，我和映潔姐的對話。 　結果我在香山短宣五天彈琴的時數，比我過去半年打開鋼琴的時數加總起來都還要多。如果有人問我對香山短宣隊的個人感想，那我一定會用「挑戰」這兩個字總結。除了要幫忙帶闖關、營會第一天幫忙小朋友報到、帶領每天的經句大串燒外，最讓我擔驚受怕的服事肯定是司琴。自從上高中後，就把鋼琴當成家裡擺設的我，竟然被要求要包辦這四天營會的伴奏，由此可見大隊長映潔姐的信心。 　所以最後我的表現如何？我變成鋼琴小能手了嗎？還是搞砸到決定把鋼琴燒了並且從此再也不碰？我個人認為比較接近後者，但到頭來我發現我的表現似乎一點也不重要：過程中我手指一直打結、和弦一堆沒有按好、甚至有時候歌曲的第一個音就彈錯，但大家依舊唱得很開心；即使沒有一般標準的「優秀演出」，大家一樣盡情地享受在敬拜當中。 　這深刻地提醒了我，服事的重點並不在於人的表現，真正讓服事有意義的，是上帝的參與。即使我的能力不足，有上帝的同在依舊能補足，因為讓人投入敬拜的是從神而來的喜樂，而不是服事者的能力。 ▌大學牧區 張錫恩　

這是我第二次去上內獅，很感動的是，看見上次帶的小朋友，很多都還有來參加，覺得上帝的恩典真的很奇妙，而祂的愛是一直扎根在這裡的。 　兒童營會開始前，我心中就只有一個很簡單的想法，我只要讓他們知道這世界上有一位神無條件的愛著他們，這樣就足夠了。看見當地的小朋友單純、純樸的內心，卻缺乏愛，就想要很用力的愛他們，想要讓他們知道這世界有一位神，也如此的愛他們，我們會去到那裡也是因為祂。 　最令我感到奇妙的是恩佑這位小男生，他本身有點過動的傾向，也讀不太懂字，聽當地人說他不愛來教會，但在營會結束的第一天他卻一直在教會遲遲不走，所以我們大家就陪他玩遊戲，在營會的後幾天他也都是早到晚退，雖然他因為過動而無法很認真的聽我們講話，但從他的眼神中，能看見他很渴望我們的愛及關注。在最後一天他也用他的小手，用注音寫著：「謝謝哥哥姐姐」，就能感受到上帝在這其中的動工，也種下愛的芥菜種在每個小孩心中。 　再看見當地教會、小孩、青年的狀況，我有一個很大很大的感動，我是如此的不足、不完美，但上帝卻還是如此愛我、用我，而當我們在教會中有這麼好的資源及恩典，那我為什麼不能為主做更多事呢？心中有滿滿的感動溢出來。我向主說：主啊！請用我，我在這裡聽候祢差遣。 　其實我覺得去短宣不是只造就當地，也造就自己在信仰中很多的改變，與主有更深的連結。看見自己的不足，但上帝卻還是願意使用我，在其中領受祂好多的恩典，也很開心能與當地的青年一起同工。 　每次去完短宣，都會有一種身心靈讓上帝充飽電的感覺，希望這份感動會一直延續下去，讓我能為主做更多！希望下次還能繼續去到這個美麗的部落。 　「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(約翰福音13：34-35)  ▌高中牧區 黃芯甯　

過去兩週，迎來我第一次短宣，有些緊張，但更多的是興奮，籌備時，感覺自己幫不上忙，來吉梯隊的同工，各個是精兵，想幫忙都沒機會，頂多是簡單的粗活。 　出發之日，坐上教會弟兄的車，他把高速公路和山路當賽車場在開，相當有趣，終於到了「來吉部落」，天空下起雨，短宣隊如同大軍至家家戶戶拜訪，邀請鄒族部落的小孩參加營會，表單上只有四個小孩報名，其中二個還是牧師的小孩，走遍部落後，一同聚集被山圍繞著的小廣場，大家一起為部落禱告、唱著詩歌，我也努力地為著這個部落來禱告，求神讓更多的小孩可以來到營會。 　隔天晨更後，被眼前景像驚嚇，外頭小孩突然爆增排隊，心中感謝神回應我們的禱告，讓更多小孩來認識祂。營會有搞笑戲劇、感動的敬拜、有趣的課程，我是參與「原民歌舞」教學，第一次教學的我，教孩子用口訣來記舞序，例如：「鹹蛋超人舉手拍拍射箭......」容易記又搞笑，小朋友快速記動作，原住民學舞能力，快得令人吃驚！正以為營會順利時，小組有個中班小朋友，突然不見了！有人看見他衝出去教會外面，瞬間緊張感抓住我，急忙跑往部落四處尋找，卻找不到，正當不知所措時，看見映潔姐出現，她請我回教會教舞，由她和小朋友的哥哥尋找，課程結束後，就看見映潔姐和孩子回來了，我關切問孩子為什麼亂跑？他說他以為下課了，我的嘴角失守得笑了，回來就好，小朋友單純得好可愛。 　來吉部落，位在阿里山區，一覺醒來就能欣賞上帝美好的創造，彷彿在渡假，部落大部份是鄒族，族群共通性格是較害羞的，「剛剛好」神賜給我搞笑又過度開朗的性格，去部落點火，快速地拉近並建立富有生命力的關係，連開口講話，直接轉換原住民腔調。 　第二天，高牧師的探訪隊到來吉部落，他請每個短宣隊員分享，輪到我時：「有很多感動到想哭的畫面和過程，但因為小朋友在，所以忍住沒有哭。」沒想到，高牧師的回應讓我蠻震驚的，他說：「不要消滅聖靈的感動，想哭就哭吧！」接下來幾天，不再壓抑，讓聖靈的感動自然流露，那是全新很棒的感受。 　雖然第一次參與短宣，卻是熟悉的感覺，五天中只睡了10個小時，卻有滿滿能量不斷湧出，感受主「充滿」我們的心，且「實實在在」幫助我們，引領我們和部落的心和道路；我的禱告，雖無法有美麗和屬靈的字句，但神仍垂聽，看重每個人的心意，讓我看到部落的需要，也許小朋友們心裡藏著許多的故事，然而，透過真實地去傾聽陪伴，我也一起與他們成長了，我們彼此用生命影響著生命，是孩子們陪我成...

長樂教會是位在屏東滿州的長樂部落當中，會友人數大約十幾人（包括孩童），滿州雖是以排灣族為主，但長樂當地還是漢人、原住民交雜，且當地與許多原民部落不同，多以傳統信仰為主。還記得抵達的第一天，我們要開到長樂的住宿點時，經過幾戶人家，家門敞開直接見到傳統信仰的祭壇，顯而易見的不同點就馬上呈現在我們面前。 　長樂教會的傳道夫婦蔣記剛傳道、Vavauni 傳道是四年前來到長樂教會牧會，起初兩人也完全不會排灣族語，為了融入當地更是慢慢讓自己學習語言，也因當地許多年長者雖會講族語卻看不懂拼音，所以傳道夫婦開了拼音課程教導長者拼音，長者教導他們如何唸，變相成為雙方互相授課，更令人吃驚的是蔣傳道居然會八種語言。 　雖然第一梯短宣的兒童營因為報名人數跟疫情，讓我們將原本四天的營會直接濃縮成一天，帶領小朋友透過戲劇、才藝的陪伴讓他們能認識上帝，雖然時間縮短，但看見他們能吸收五彩魚的故事⋯⋯等等，對我而言也是另一種感動。 　尤其當知道我們住宿的地點是一位會友無償提供自己的房子借給長樂教會去接待各個外賓，也包括我們短宣隊，那心裡頭油然而生的衝擊在心中徘徊，側耳聽聞有時他們一家人要回來時，還會先打電話問傳道夫婦說他們現在是否可以回去住，還是需要再等等？而在短宣隊的第二天他們家的女兒提早先回家，就先自己去住傳道夫婦的家中，將自己的家讓出來給短宣隊住，並問候我們這些素未謀面的人，他們家冷氣有沒有跳電導致睡的不好等等的，他們一家這樣的擺上讓人感動。 　後面有兩天是陪伴長者與整理長樂教會旁邊的倉庫與主日學教室與義剪的活動，透過這些陪伴與整理更認識當地教會與傳道夫婦，也在陪伴當中可以帶領長輩們跳舞唱歌做活動，這樣子的深入與過往的短宣確實充滿不同之處 　不同的短宣形式看見不同的感動 　跟以前的夏令營、短宣完全不同 　雖也有陪伴小孩，卻能因為形式的變化還有陪伴到長者，更能認識當地的歷史文化與教會之間的牽連，歷史的長流中，種種的故事浮現在我們眼前。 　長樂教會的傳道夫婦兩個人，除了牧養長樂教會外，也同時牧養另一間牡林教會，盡心盡力的在每個禮拜中的平日為這些少少的幾個會友安排聚會、陪伴他們，並且為了兩個小朋友就在主日結束後再開辦兒童主日學；而記剛傳道為了這地去學習排灣族語，也讓我們看到事奉的態度是什麼，在記剛傳道身上看到什麼是為了服事盡心盡力。在短宣中看到許多的美事都是值得我們去思想、學習的，實際行動有所收穫的...