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您曾經在跨文化的異鄉生活過嗎？箇中滋味難以一一道盡，台南聖教會有一群跨國界的外籍人士，豐富了這個大家庭的文化內涵。南聖新聞台6/19邀請英語牧區的Nathan Thadeo擔任主播，充滿活力和熱情的Nathan，目前就讀長榮大學，是領取全額獎學金的國際學生。深具感染力的生命，有他在的地方就有喜樂和歡笑，在台上，他帶領的敬拜充滿力量；在台下，事奉的態度嚴謹認真，待人誠懇真摯，曾經有人說：「Nathan跟每個人都是好朋友。」 來自坦尚尼亞的國際學生 　Nathan來自非洲的坦尚尼亞，他深愛自己的國家，分享見證時，總是不忘分享家鄉的種種，坦尚尼亞國土面積是台灣的二十六倍，其中有一個國家公園是台灣的8.8倍大，裡面有各樣的野生動物。Nathan的父親是牧師，Nathan承襲了這樣的信仰，在距離家鄉一萬多公里的台灣，因著基督信仰，使他更加勇敢無懼，並感謝神賜給他的一切。 　Nathan來自坦尚尼亞的小村莊，那個村莊，信耶穌的人很少，大部分是穆斯林，在他的家鄉，需要拾取木柴生火才能煮飯，年幼的他，也常需要帶著家裡的牛羊前往森林區尋找食物，不只是動物需要吃草，有時候全家都挨餓，就在路上尋找可以吃的作物，Nathan說，他不喜歡這樣的工作，因為森林裡危機四伏，有時候會遇到蛇、鱷魚、狒狒……等具有攻擊性的動物，經常讓他感到懼怕，而在漫長的旅程中，沒有人可以陪伴他、幫助他，當時沒有手機、網路，但也因此養成了與神獨處、對話的習慣，神不只是他的陪伴，也是他遇到危險時求告的對象。 學校成績優異 開啟了另一片天地 　因為家鄉貧窮，讀書不被認為是優先選項，但Nathan的學業成績向來不錯，也喜愛念書，他人生的轉捩點是認識了珍古德(Jane Goodall)，為什麼會認識珍古德呢？有一次，珍古德拜訪了他所住的村莊，當時他還是個小學生，在那裏很少人能說英文，雖然他還小，但可以用英文溝通。珍古德對他說，如果以後受教育需要資助，可以找她。Nathan努力念書，得到不錯的成績，順利考上好學校，可是家庭沒有辦法資助他，他的村莊太小，如果他要繼續升學，就必須離開村莊到比較大的城市，為了自己念書的費用，他禱告祈求，後來他想到珍古德，幾番迂迴，找到了她，透過珍古德的機構贊助，使他能順利受教育。 台灣：美麗的意外 　高中時期最常去的地方是教會，他也在高中階段，參與坦尚尼亞偏遠部落的短宣，高中即將畢業之際，同學們紛紛

年紀越大越在乎緊緊抓住神自己，生命的歷練越多對神的話語有更多的體會，如何在至聖真道上穩穩站立？想要藉著這封書信將自己的體會跟弟兄姊妹分享。常常有人問我基督徒和一般人有甚麼不同？我想都不想直接回答「看見自己是罪人」，正是因為看見自己的罪、面對罪惡的無能為力，我們才會謙卑地來到耶穌基督面前領受基督在十架上代贖的救恩。因信稱義根基於神聖的交換、努力活出成聖的生活是對神的聖潔最深的渴慕，但是聖靈在「因信稱義」和「活出成聖的生命」中間到底扮演甚麼樣的角色？當我們靠著恩典活出成聖的生命、是不是就已經達標，還是成聖、分別為聖的生活其實只是屬靈生命的起點？到底我們如何看待四福音中每次耶穌被問到「如何承受永生」時，耶穌所強調的「愛神愛人」？聖靈如何引導我們在「愛神愛人」的歷練中逐漸成熟？基督徒和神的關係僅止於個人性的嗎？基督徒信仰群體—教會和神之間又有甚麼關係，在新約時代的教會中我們又應當把聖靈擺在哪種位置？ 　事實上，正是因為聖靈在我們裡面的工作幫助我們承認自己是罪人，更是因為聖靈的工作讓我們能夠體會耶穌基督十字架上的救恩，正所謂是聖父制定了救贖計畫、聖子完成救贖計畫、聖靈幫助我們體會並瞭解聖父所制定的救贖計畫。聖靈不但幫助我們體會瞭解神的救恩，聖靈更幫助我們有這樣的把握知道我們領受一個新的身分、就是神兒女的身分，以至於我們能夠開口呼叫「阿爸父」。聖靈的工作恰恰使我們有這樣的信心、有這樣的把握「我們擁有永恆的生命和盼望」，這是當我們願意承認自己的罪、接受耶穌基督成為我們生命救主之時，聖靈在我們生命中所成就極美的事情(在我們的信心上)。因信稱義是每一位基督徒生命中最重要的體會，能有這樣的體會正是我們領受聖靈最重要的證據。成為基督徒之後，聖靈更成為我們屬靈生命的保惠師，祂幫助我們分辨撒旦惡者的詭計和陰謀，提醒我們遠離惡者的試探，當我們硬心時為我們擔憂為我們代求，更在我們痛苦絕望之際保守我們永遠相信「神永遠不變的愛」，生命成聖之旅當中聖靈步步相隨、時時提醒，守護我們幼嫩的信心，幫助我們隨時警醒倚靠神，對神永恆的聖潔有完全的渴慕。正是因為神絕對的聖潔，有罪的人在神面前絕對灰飛煙滅，若我們要和神之間有深度互動交流，我們不僅僅要除罪，更要常常停留在聖潔裡面，這正是基督因信稱義、努力成聖的重要目的和原因，使我們和神之間有更親密愛中的交流，我們不再只是僕人使女，我們成為神的朋友，致終我們成為神的兒

最近網購平台「618年中促銷特賣」剛結束，也代表著2021年正式進入了下半年了！如果沒有疫情，此時的生活是什麼樣子呢？ 　因著台灣疫情在五月爆發，原有生活模式被迫立即調整，教會也配合政府政策停止了實體聚會改為線上轉播，在教會全職的我，原本行事曆上充滿著「紅色」的代辦事項，因為紅色是代表工作，也就是教會的事情，我並沒有將他們刪除，而是在後面加註了一個「X」，表示此事工暫緩或取消，想記錄這段時間疫情到底改變了我多少生活。過去教會每個月都很忙碌，是非常豐富與蒙福的教會！每天教會充滿著弟兄姊妹，生氣蓬勃的樣子真是美好；但看著自己的行事曆上，從五月底的全球禱告會、大學晚崇、六月初的大學獻詩、達人秀、兒主講道、各項福音外展、六月還有國家祈禱早餐會、如鷹、短宣等大事，卻通通劃上了「Ｘ」記號……究竟是輕鬆？還是失去？心情很是複雜，但當事情都停下來時，正是讓我好好反思自己的時候。 　回想自己過去每周在台上跳敬拜舞，有時候會默默希望久久休息一次也好，好好在台下唱歌敬拜，不用腦子裡想著一堆舞步、擔心下一步會跳錯，但這樣的想法並不會停留太久，神總是很快地提醒我：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華」，這句經文提醒著我還有力氣、還有恩賜就要拿出來為神擺上，給予能敬拜的恩典的不是神嗎？不要等禮物被收回了才懊悔怎麼沒有把握住機會使用它。在教會宣布要開始線上直播，台上也限定人數參與之時，敬拜舞蹈想當然是第一個停止的，我慶幸著自己沒有不珍惜每一次事奉的機會，否則現在可能是帶著無限的懊悔！但也求神保守我的心，不要再讓僥倖心態浮現在我的腦海中。 　疫情的到來，雖然有非常多不方便，不能聚會、聚餐、醫療界也忙得不可開交，但總覺得上帝仍然給我們很大的出路——透過網路，我們仍然能夠與親朋好友交流、還能網購、上網課、直播聚會，換作是發生在更早的年代，可能真的會隔絕所有人事物，過著暗無天日的生活，想想就覺得現在的我們好幸福！ 　詩篇46篇說：「你們要休息，要知道我是神！」休息，不是指消極的什麼事都不做，而是浮動的心要靜下來，聽神的聲音、看神的作為，不要再無止境的索取、汲汲營營的爭取。經文前面說道：「所以，地雖改變，山雖搖動到海心，其中的水雖匉訇翻騰，山雖因海漲而戰抖，我們也不害怕。」不論世界怎麼變化、疫情如何肆虐，屬神的人都有平安，因為神是我們的避難所，是我們隨時的幫助，我們不需要擔心害怕，只要做一件事：住在神的同在

基督徒常常遇到一個問題，就是禱告沒有蒙上帝的應允，於是感到上帝沒有關心自己的需要、聽到自己的懇求，況且自己所禱告的內容如果不是很誇張，大部分都會覺得上帝應該要成就，畢竟上帝不是聽禱告的神嗎？上帝不是應允我的呼求嗎？怎麼我禱告的事情，上帝常常不成就呢？是上帝的問題嗎？還是我自己的問題呢？ 　記得有一位牧者說過：上帝是聽禱告的神，但是上帝可沒有應許說每一個禱告都成就!這句話聽起來挺有意思的，對喔，上帝是聽禱告的上帝，但是上帝沒有答應我們每一個禱告。這就好像你的另一半可以是你很好的傾聽者，但是大概不會認同每一個你所表達的看法，否則他就是一個機器人，沒有自己的想法了。 　既然上帝沒有應允我們每一個禱告的請求，那我們又開始問：那為什麼上帝沒有答應我的禱告呢？是我禱告的內容不正確嗎？還是我禱告不夠呢？或者我禱告的是上帝沒有要現在給我，而是在將來要成就的呢？許多的問號就在我們每一天的禱告生活當中上演，有的時候我們越禱告不但沒有越了解神的心意，反倒更加感到疑惑，因為我們發現，上帝是那麼的高深莫測，我們實在難以明白他的心意跟計畫。 　其實弟兄姊妹，這就是一個信心的考驗，我們必須知道，我們不是用上帝視角來看整個世界。我們都知道，我們跟我們的配偶是差異很大的兩個個體，我們看事情的角度跟觀點都不一樣，以至於有時候在夫妻之間會產生溝通的困難，或者一些誤解，都是因為每個人成長背景不同所導致的差異。 　但是我們跟神的觀點看法不同是一個既定的事實，因為以賽亞書55章早就告訴我們神的道路高過我們的道路，神的意念高過我們的意念，所以中國人說以管窺豹、以蠡測海，就是這樣的道理，你可以想像自己像井底之蛙在觀看天空，而上帝的意念就像井之外的世界一樣寬廣。 　我舉個例子，有一次在為兒子組裝學步汽車的時候，我看零件很簡單只有幾個，輪子、車軸、車體，應該很容易組裝，我就沒有看說明書，憑著自己對車子的印象來組裝，結果你猜發生什麼事情？當我以為應該組裝好了的時候，我發現我的墊片裝反了，以至於兩個輪子沒辦法正確組裝起來，我必須把我已經組裝好的所有零件全部重新拆開，照著說明書的步驟組裝。當時我真的感到很懊悔，因為白白浪費了許多的時間，如果一開始就照著說明書來組裝，我會用不到一半的時間就完成了它。 　因此，上帝在我們身上的計畫藍圖就好像組裝汽車的說明書，而這說明書在上帝那邊。我們活在這個世界上，我們沒有說明書，我們憑著自己

從5月19日宣布三級警戒開始至今，將近一個半月的時間，親子與手足1000多個小時的朝夕相處，考驗著彼此的關係與相處的智慧，身為家長的我們，該如何把握這段特別的時光，化衝擊為成長，化考驗為祝福呢？ 　對於這個衝擊，在媽媽小組的分享中，發現媽媽們個個潛能大激發，帶著孩子們一同讀經、閱讀、烘培、手作、繪畫、運動、下棋、做實驗、看照片、看電影，玩遊戲...等，享受比平常更多的親子時光！ 　但在過程中也難免有親子關係緊張，手足衝突的時候，譬如寫作業不用心，事情無法在時間表內完成，常常令父母很抓狂；或是現在該做東，孩子卻偏偏愛做西，就是要跟你不一樣，好顯得自己很有自主能力；加上網路世界的吸引，父母要求孩子自制，又多一項衝突。在家事分配上，孩子們常常計較做多做少，這時公平變得很重要，有好東西，總要先搶先贏，絕不能讓自己吃虧，玩遊戲，總是要贏，好像只有自己才可以是最強的，或是手足之間互挑毛病，看到有誰做得不好，就趁機大肆批評嘲笑，場面越演烈，家庭氣氛時常處於沸騰狀態，哪裡有父母所希望的父慈子孝、兄友弟恭、家和萬事興呢？ 　在我還做孩子的時候，我從外公的身上學習到親子和手足的關係，外公在眾多的手足中，就孝順地照顧臥床15年的阿祖，不和弟兄姊妹計較，寧願吃虧，也不曾從樂觀的外公口中聽到任何批評的話，在重男親女的年代，外公對女兒也相當溫柔和用心，因此兒女間也彼此相顧，逢年過節大家喜歡齊聚一堂，平時只要有誰去看外公，家人間都會彼此喝采，互相道謝，沒有世俗的成功、沒有令人稱羨的社經地位、沒有顯赫的財富，沒有傲人的學歷，但「孝順」和「分享」，是家族美好的風範；「感謝」和「讚美」成為家族最美好的產業，即使到了孫兒輩，家人間的感情仍然相當融洽，「關係」不是從書上學的，身教就是最好的教育。 　所以即使坊間有許多書籍、網路有許多方法，讓沮喪的父母們似乎可以找著一盞明燈，但關鍵還是在於父母看待這些問題的眼光，畢竟孩子是從我們的風範，看事情的眼光在學習「關係」，父母經營家庭，是為了洞悉問題，找出解決方案，以達到自己所期待的完美家庭呢？還是成為伯樂相馬，挖掘孩子的特點，幫助孩子認識自己是在天父的愛被創造的，活出我們所在之地的價值呢？　 　把握這段時間，多鼓勵孩子付出與分享、制定固定但可以有彈性的時間表、一起討論家事分配，多多彼此欣賞互相讚美，重要的是身為父母的我們，要以身作則，父母要彼此相愛，家庭以對神要真

創世記開頭幾章很奇幻，上帝六天創造天地、動植物，以及人，人長壽達數百年，再加上大洪水、挪亞方舟、通天塔……種種不太符合現今的情況。非信徒也覺得荒謬，聖經怎麼跟科學格格不入，很多矛盾與衝突，該怎麼解？ 　難怪，信創造論的人少之又少，除了基督徒，還真的沒什麼人相信。 　那，我們為什麼還會信？ ———————————————— 　很多人以為科學證明創造論為錯、進化論為對。 　事實上，進化論從來都沒有得到證實過： 科學無法證明創造論為對，但也無法證明進化論為對。 若說創造論是一種理論，那進化論也還只是一種理論。 近幾年越來越多的科學發展，對進化論的理論不利。 　所以宇宙是怎麼來的？人活著的目的是什麼？甚至是更切身的問題，為什麼人人都得死？  　沒有人能真正知道答案，即便哲學家也不行，只有一位能夠回答這種種的疑問，就是神自己。但讀創世記的時候，也面臨一樣的問題，這卷書到底是人的想像還是上帝的啟示呢？我們能說進化論是一種理論，但有沒有可能創造論也是真的是理論而已？ 　信聖經的我們，其實根本不是用「科學」在接受，而是用「信心」在接受。 　「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據……古人在這信上得了美好的證據……亞伯因著信……以諾因著信……挪亞因著信……亞伯拉罕因著信……這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。」來11:1-13 　從新約許多經文看到，耶穌本人也認定在創世記中，所有的人物都是真有其人，挪亞和洪水是史實，不是傳說，既然耶穌這樣認定，我們也這樣認定。相信是一種選擇，相信創造論的人，也是用信心在接受，相信無神論，也是一種相信，因為也沒人能真正證明這世上沒有神，既然科學或哲學證據都不夠，大家為什麼相信進化論？同樣的，相信進化論的人，也一樣是用信心在接受，而不是用科學在接受。有學者說，真正用心去研究二者的差異的話，會發現要相信進化論，需要比相信創造論要有更大的信心才行。 　主張創造和不主張創造的立場之間最大的差別，不只在於理論的不同，而是對於生命的理解不同，如果人是被造，必是有目的與意義的，反之，大爆炸或演化論裡的人，只是物質、機率的產物 ，沒有意義，生命沒有盼望。 　再回到聖經，講到創造，不能不提到拯救，這兩個主題有非常密切的關係。依人的理解，創造與拯救發生的順序，應當是先有創造後有拯救，然而按照體驗的順序，許

大家平安！我是雯卿，從小生長在基督教家庭，我是第三代基督徒。 　記得小時候，學校老師會在班上做信仰調查，問到有誰家信基督教的請舉手，我總是唯一或唯二的一個。個性內向的我，卻每次遇到這樣的調查，小手舉得高高的，深怕老師沒看見（特別聲明與身高無關，姐姐我小時候可是坐中間排呢！）其實會有這樣的舉動，是因為我有個很愛傳福音的阿嬤，從小教我唱的台語詩歌〈至好朋友就是耶穌〉；又加上我很黏阿嬤，舉凡阿嬤去週二女宣婦女詩班，週三禱告會，週五家庭禮拜和週日小孩的主日學，還沒上小學的我通通參加！（其實應該頒個全勤獎給我，哈！以後去天堂找阿嬤時記得跟主耶穌要）所以，小小心靈中喜愛主耶穌，深深以身為基督徒為榮！又加上超愛上主日學的我，喜歡唱詩歌，喜歡主日學老師教的帶動唱手舞足蹈，喜歡每年聖誕節被選參加戲劇的演出，總覺得去教會比上學快樂多了！（其實，是主耶穌老謀深算的「小組長養成計畫」！） 　總之，從小在基督教家庭長大的我又備受家人呵護和寵愛，求學過程也很順遂，總以為基督信仰是不食人間煙火的人生幸福金牌！ 　一直到結了婚，遇到人生經濟的大風浪，為了先生的事業賠了自己的信用，讓家人擔心流淚，　信仰面臨很大的考驗，一直在問主，為何這些事要臨到我？甚至嚴重懷疑神真的存在嗎？直到遇見了明容，看到她失去摯愛的先生，獨自帶著三個孩子，而她對神的深信和倚靠卻越發堅定，最後還委身成為傳道人。她在信仰上不斷扶持我、鼓勵我，甚至，知道自己罹癌，第一句話是：「感謝神！還好是我，不是其他姐妹們。」聽到這句話的我，當場爆哭，本來要安慰她，卻得她安慰！ 　因為明容傳道美好的腳蹤，又把小組長的重責大任交付與我，從此知道，信仰不是為要領取人生康莊大道的幸福金牌。而是如經上所言：「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」 　現在承蒙神的揀選，將我從污泥中拉起，即使經過流淚谷，神必叫這谷變為泉源之地，並有秋雨之福蓋滿了全谷。若神願意用這卑微的我，我要對主說：主，我在此，請差遣我！  ▌路加牧區 楊雯卿　

有一天早上有人說：你看！太陽變黑了；有一天夜晚有人問：欸？月亮怎麼不發光了？ 　如果我們聽到這些話，是不是會嗤之以鼻？ 因為在認知當中，這些事情根本不可能發生。早晨到了，太陽就該出來照亮世界；到了夜晚，月亮就是會高掛在天；沒有光害的時候，抬頭就能仰望星空，這些都是我們認為理所當然的事情，但是實際上卻不是那麼理所當然。 　馬太福音24章29節說到：「那些日子的災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。」 　在看到這節經文的時候，對我來說還滿震撼的，好像原本認為永遠不會改變的事情，理所當然會發生的事情，有一天真的有可能不再發生。也就是看似理所當然的事情實際上都是神在掌權的。如果神要讓太陽變為黑暗，祂就能夠做到；如果神要讓星星墜落，祂就能夠做到，就連太陽月亮星星都會變動了，還有什麼事情是不變的？ 　舉一個例子來說，對我來說這次疫情影響最大的，不是不能外出吃飯，不是不能去學校上課，而是不能理所當然地去球場打球。一個禮拜至少打三天球的我，從來沒有想過會有這一天來到，好像隨時從家裡出門去球場，是一件非常理所當然的事情。現在我卻發現，連出門都是「神的恩典」。其實不只是打球而已，相信很多人跟我一樣，到餐廳吃飯、逛百貨公司、看電影，舉不完的例子，都是我們在生活當中覺得很理所當然可以做的事情，我們卻常常忘記讚美、感謝，那保守我們出入平安的神，讓我們「擁有自由」可以做這些事的「神」。 　「保護你的就是耶和華，白天黑夜都不必懼怕，不管你出你入、你的幫助，從今時直到永永遠遠，都在你的身旁 。」詩歌〈祂是你的幫助〉 　以另一方面來說，很多我們認為不會改變的，卻一直在改變。穿著風格的改變、上課方式的改變、一份關係的改變、對於同一件事情態度的改變。也許我們可以誠實的說，其實我們沒有如想像中的堅定，也許我們對於神的信心沒有我們認為的堅定，甚至我們對自己的想法也不如我們以為的堅定。當我們看見疫情蔓延，心裡越來越不平安、害怕；當事情沒有朝著我們預期的發展，我們開始被情緒帶著跑，滿腦的焦慮，不停的想著解決辦法。因為我們害怕事情改變，卻沒有能力去應對，到底我們真正能抓住的、能倚靠的是什麼？ 　「你的軟弱祂都知道，祂能體會你的需要，祂定的日子，你尚未度一日，都已記在祂冊上。」詩歌〈祂是你的幫助〉 　在路司得城裡，當保羅和巴拿巴醫治了瘸腿的人，那城的人拿花圈想把他們當神一樣向他們來