泉源之聲 The Spring News

2021年5月30日周日下午教會同工前往高鐵教會工地，參與上樑的簽名與感恩禱告，牧師對這塊教會多年前買的土地有新的異象與遠見，這次建堂與之前截然不同，沒有批判、黑函、存證信函、沒有謾罵或攻擊，回想來南聖之後的第一次建堂，是弟兄姊妹同心合意以膝蓋跪下禱告和淚水堆砌而成，神不但提升了我們的屬靈眼光，更以祂的安慰與全然的同在，扶持那段艱難的建堂過程。 　1985年暑假牧師華神畢業，我們一家三口開拓從零開始，不知地點在哪裡的士林佈道所，上任前牧師買了士林區的地圖，在其上圈出那裡沒有教會，每天頂著大太陽，騎著老舊的機車，遍地尋找合適的地方，當在「雨聲街」租下佈道所時，裡面空無一物，我們請人作圍牆、搭棚子、裝鐵門、玻璃與冷氣，三人就住在不到三坪的房間，裡面只容得下一張床和一個塑膠衣櫥，雙人床不夠我們夫婦與1歲多的兒子睡，只好橫著睡，床尾再加兩張板凳，唯一的廁所聚會時必需收起自己的毛巾，否則將變成公用的抹布，折疊的麵攤餐桌，即使兒子還未吃飽，聚會時間一到，就得收拾乾淨。 　1986年6月神再賜給我們一對雙胞胎，當時公公從建國中學退休，轉任衛理女中，婆婆任職於浸信會廣播中心，主日崇拜他倆在會堂後面幫我們照顧孫子，減輕我們不少負擔，在牧會的日子，公婆一直是我們最親愛的爸媽，毫無保留的親情常感動著我們，他倆走在我們前方，成為我們的燈塔，我覺得好幸福。士林聖教會從租到買下，不到3年的時間，牧師主動寫信告知教團不用再寄補助金了，這是我們牧養的第一間教會。 　1989年8月全家赴任南聖，除了打開必要的行李，我們不敢奢望會長久待在南聖，沒想到這一晃就快超過32年了，當時會友大約160人，平均年齡偏高，敬老會名單就有120多人，年輕人很少，司琴只有2位。 　由於人數不斷增加，教室不敷使用，查經聚會的副堂，拆掉後面的辦公室牆壁，仍然擠的水洩不通，會友常常找不到停車位，這是牧會的瓶頸與挫折，也催逼著牧師著手進行新會堂的尋覓。 　1997年暑假，來南聖之後的第八年，第一次投票表決要原地重建或是遷堂，那個星期天有許多弟兄姊妹出國或不在台南，差了幾票遷堂表決沒通過，無法忘記牧師傷心難過，關起房門嚎啕大哭的畫面。 　原地重建弊多於利，建築製圖，發現受政府規定限制，停車場只能容納不到10輛車，挖地下室成本極高，不敷實際效應，8月3日教會搬遷前最後一次在公園路主日崇拜，8月10日第一次在南神崇拜，10月5日執事

高鐵教會建造，結構體部分進入最後階段，即B棟屋頂鋼筋工程。5/30當天營造廠預留最後一根鋼樑，讓教會牧者一同見證上樑感恩禮拜，代表從開始預埋聖經)到最終「吊掛最後的鋼樑」都在牧者同工齊心建造的感動下完成！當天雖有雨勢，相信是神特別量給我們的春雨祝福，盼望神的恩雨臨到台南，福音被興旺！

突如其來的疫情，讓身處安全網的台灣一夕之間都不一樣了。不僅生活日用品多了各各種顏色的口罩，黑白相間的QRcode也成了必備物件之一，最大的改變當然還是人與人之間的距離。因為疫情，教會不能來、學校不能去，就連在異地的親人也都不方便探視，原本很豐富、很多歡笑聲、聊天聲、祝福聲的生活，一下變成無聲與安靜，就像從100到0的感覺。這樣的歸零感、劇烈的改變，的確會讓人很不舒服、焦慮，甚至有點沮喪，因為和以前不一樣，也沒有以往那樣的舒適和習慣。 　但是，歸零不見得是壞事，甚至還可以視為是一件好事。 　因為歸零，我們有個機會來省視自己過去的信仰生活。過去到教會是很容易的，但是因為疫情而暫時不能去，那麼到教會對我們來說到底是什麼？當然有人會說「這更證明了教會不只是建築物，而是集合起來的弟兄姊妹。」沒錯，但是能有一個實體的教會讓我們去，難道不是一個恩典，更何況當教會還有許多的實體聚會讓我們參與，那又是多麼的寶貴呢！然而，因為減少出門，弟兄姊妹的在家時間也都倍增，過去「希望能有更多時間」，如今好像都成真了，不過，我們都把那些時間拿來做什麼呢？盯小孩上課、追劇、煮菜？還是讀聖經呢？雖說我們平日繁忙的腳步被迫停了下來，但換個角度想想，這何嘗不是神讓我們生活更單純、更有空間、時間來尋求祂嗎？過去我常常因為被時間追著跑，所以沒辦法每天固定一個時間帶著孩子讀聖經，但卻因為這次的疫情，反而讓我和孩子更有時間和空間「慢讀」，好好的讀聖經、好好的講解、好好的彼此禱告。 　除了和神的關係有更新的機會，和人之間的關係也變得不一樣。以前很常見面到的弟兄姊妹，現在需要特別打電話問候，或視訊聊天；以前很容易一起吃飯增進感情，現在不但沒有這個選擇，就連有些家庭也都採分流用餐的方式防疫。關係變得麻煩而且需要刻意，這好像一點都不通人情，但卻也讓我們更加有機會「深刻」經營彼此的關係。很特別的是，過去歷史上從來沒有一段時期像我們現在一樣，被迫分隔卻也可以空中相會；看似生活被限制，但卻多了更多心靈上的空間。就像高牧師說的，「過去日據時代，教會也曾被迫關閉不能聚會，雖然我們現在也類似被迫關閉聚會，但我們居然還可以透過網路而關心、參與教會中的大小事。」我想，這是神特別給我們這個時代的恩典，讓我們能雖經瘟疫，但卻更加彼此相愛。 　試試看吧！在你/妳等等準備舉起手機、打開電腦的同時，想想有那些人是你/妳已經很久沒聯絡的親人、朋友，

自2000年以來，各式各樣的天災人禍似乎發生得越來越頻繁，造成的損害也越來越嚴重。天災人禍導致了經濟上重大的損失，也上數十萬計的人無家可歸，甚至失去了生命。這些災害使得我們不禁要問，我們是否能夠保障自己的安全？是否末日已經逐漸接近？最重要的是，為何什麼神允許災難發生？ 　有些基督徒認為上帝本身是美善的，他們認為所有的災難都不是出自於上帝，他們完全無法理解，上帝怎麼會容許導致30萬人死亡，500萬人無家可歸的南亞海嘯在2004年發生，也無法解釋，為什麼會讓死亡超過350萬（2021六月三日數據）的新冠肺炎，會在上帝的掌權之下肆虐全世界？這些自然神論者認為，上帝就像一個鐘錶匠，創造了這個世界之後，就讓這個世界自行照著祂所設立的規格運轉。這種想法接受了上帝的存在與良善，卻使得上帝與祂所創造的一切保持距離，他們相信上帝使用祂的全能創造了這個世界，工作完成之後卻又撒手不管。因此當世界的運轉出差錯的時候，跟上帝毫無關係。他們把這世界上的邪惡都歸罪在撒旦身上，但是我們很清楚地在約伯記第一章中看到，就算是撒旦也需要得到上帝的允許才能試探約伯。 　因此我們必須承認，上帝設立了自然的規則讓這個世界運轉，卻仍然確實地在每一件事上掌權。每當我們遇到意外時，往往會用《上帝的作為》來稱呼這些事情，所以如果誤以為上帝與我們所經歷的苦難無關，就顯得太過於簡化與無知。上帝透過自然的規律掌管這個世界，同樣也使用超自然的作為遏止邪惡的蔓延，當地上的人惡貫滿盈時，祂藉著洪水毀滅了一切，指搭救了進入方舟的動物，以及義人挪亞和他一家（創世記6-8）；當可拉一黨人抵擋摩西的時候，上帝使地張開口，吞滅了他們與他們所有的財物（民數記16）。 　但這麼說不表示所有的災禍都是罪惡所導致的結果；雖然我們在聖經中的確看到上帝使用災難擊打埃及，好使法老願意讓希伯來人離開，也看到到當大衛數點百姓而得罪神，七萬人因而死於瘟疫。但耶穌告訴我們，災難發生在惡人身上，同樣也發生在好人身上，並無分別，當災禍發生的時候我們不應該評論說，這一定是上帝的懲罰，或說這災禍發生只是因為倒楣，因為我們當中並沒有人能夠猜測神的心意。或許新冠肺炎是上帝對這個世代的懲罰，或許是預言中灰馬騎士殺死四分之一人口的瘟疫（啟示錄6），但我們只能夠藉著這些兆頭猜測神的作為（馬可福音13:24-29），其中唯一可以確認的是，無論在平安穩妥之中，還是大海波濤洶湧，上帝

《羅馬書》對於基督徒而言是非常重要的一封書信，是使徒保羅集福音核心教義的精華，在當中探討了許多我們耳熟能詳，也非常重要的教義，包含罪的問題、因信稱義的真正意涵、成聖的道路與生命、聖潔的生活等等，這都是對於一個基督徒來說很重要的主題，無論是初信者或者事奉者、牧者，羅馬書都是我們需要一看再看、深入研究的書卷。 　然而，《羅馬書》卻也是最令人卻步的一卷書信，因為這是保羅文學造詣極深的著作，且談論的多為抽象的核心真理，許多信徒想了解卻往往陷入挫敗當中。其實越是不容易的書信，我們越要花時間去了解跟研讀的，因為若我們信仰的路持續地走下去，我們會發現遲早會遇到一些我們必須要去了解的信仰問題，而發掘這些問題的答案的同時，我們的信仰也會不斷地前進，這也是聖經所說的要竭力進入真理當中的意思，所以讓我們敞開心擁抱這卷不容易的書信，進入到神所賜予的真理當中吧！ 　《羅馬書》一開始談到罪的問題，這是很重要的部分。在第一章保羅論述了為何人有罪這個命題。其實人為何有罪這個議題是很多非基督徒很難去理解的，我沒有做過殺人放火、作姦犯科的事，聖經憑什麼說我是一個罪人？針對這個議題保羅用了好幾層的論述來證明：保羅首先說外邦人是有罪的。因為自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉，這句經文的意思是要告訴我們：如果你不知道這世界上有一位神的存在，那是很奇怪的事情，因為這世界上有許多受造物，都在顯明這世界有一位真神的存在，是人無法否認的。而人之所以否認上帝的存在，是因為人明明知道有神，卻不把神當作神來榮耀祂。 　想想看這世界的人是否真是如此呢？明明知道有神，卻不把神當作神來榮耀祂？人看見了雷，不知道那是神的能力，就為自己立了雷神；人遇到了大風心中很害怕，卻不知道風只是神能力的一部分，於是出於害怕，立了風神…等等不勝枚舉的例子都顯示人心中的無知。保羅用這個觀念來告訴我們為何不信主的人有罪：不信主的人有罪是因為他們明明知道有神，卻不把神當作神。 　接下來保羅論證了為何猶太人是有罪的：猶太人的罪是因為猶太人明明曉得神的律法，卻不把神的話當作一回事，仍然做那犯罪、不討神所喜悅的事情，所以猶太人是有罪的。簡單來說，猶太人從以前到現在就有神給他們的律法當做規範，神很明顯地啟示他們祂喜歡他們做什麼事情、不喜歡他們做什麼事情，而猶太人的罪就是明明知道神不喜歡他們做某些事情，卻還是去做（

信仰若只是紙上談兵，一切皆為枉然，約翰衛斯理用他的一生，將神的愛實踐出來... 　他的名言是：「若對罪惡保持緘默，就等於是認可犯罪！」約翰衛斯理以愛為武器，以佈道為前鋒，在十八世紀，以福音推動一系列社會改革，包括廢奴運動、改善童工待遇、禁酒運動...等，不流血的革命更新了英國人的心靈與生命，革新了道德與生活，這是史上著名的英國大復興時期！ 時代背景 　十八世紀發生工業革命，都市工人在惡劣環境下賤價超時出賣勞力，許多人淪為廉價童工與女工，社會充滿混亂與紛爭。貴族生活卻奢侈無度，操弄國家行政立法，把持國教(聖公會)，控制英國宗教生活，使得教會空洞，教牧人員良莠不齊，窮人與教會無關。 偉大的母親－蘇珊娜衛斯理 　約翰衛斯理(1703-1791)在英國小鎮埃普沃斯出生，他的母親蘇珊娜衛斯理生了19個孩子，僅10個成長至成年，分別是大哥撒母耳(老大)、約翰（第15）、查理(第16)及其他七位姊妹。 　約翰相當推崇母親的教養方式－愛與紀律，母親的家庭學校，有嚴格的時間表，此外她每週與孩子個別有精心時刻，傾聽孩子心聲並陪伴成長，她一生寫了無數封信給孩子們；而孩子們也清楚知道，當媽媽坐在椅子上用圍裙蓋著頭時，是媽媽與上帝的精心時刻！若用「徹頭徹尾遵循聖經」來形容蘇珊衛斯理，是相當貼切的，她順服先生，但對真理不妥協，一生向神負責，為尚未得救的靈魂努力不懈！ 從烈火中抽出的一根柴 　1709年埃普沃斯家中發生大火，年僅6歲的約翰仍在火海裡，而外面的大人們搭成人梯，約翰從2樓窗邊縱身一跳，跳入父親的懷裡，母親用聖經中的「從烈火中抽出的一根柴」來形容約翰，母親相信上帝拯救約翰，有祂特殊的目的。而這對約翰的重大意義是他下定決心尋求神拯救的他的原因，行出神在他身上的旨意。 聖潔社團 　由於孩子眼中的父母是對神以及對神的話語極敬畏的人，家庭教育中對信仰的敬虔和熱誠，使得大學的約翰開始對社交活動感到是浪費生命的事，他學習如何在校園活出更聖潔的生命、成立社團一同讀經、禱告、讀書、禁食、領聖餐並且有組織地參與社會服務工作，旁人諷刺地稱呼他們為「聖潔社團」，而這卻漸漸成為循道宗的特色。 重生得救的時刻 　1735年(33歲)負擔轉向美國，並且得到母親的支持，母親自豪地說：「我若有20個兒子全都被神用，我一定會非常開心，就算我可能再也見不到他們！」 　約翰和查理前往美洲的的船上，歷經了大風暴，在所有人都相

這個問題充滿挑戰和難度，最主要是因為對成人而言，這樣的議題都已經困難重重難如登天，更何況是期待孩子能夠有這樣的態度和品格？不過話又說回來，就我們的觀察和瞭解，有這樣品格的人往往能在逆境生存、在困難中跨勝，更會在艱困中堅持，雖然不一定保證成功、但是卻能贏得讚賞和鼓勵，換句話說，當我們能夠訓練孩子有這樣【自主學習、積極節制的好品格和態度】，對孩子而言是給了孩子最棒的【遺產和祝福】，雖是困難重重，我們還是需要勉力而行～ 　仔細思量一個人能夠有【自主學習、積極節制的好品格和態度】，關鍵在於【成熟的生命和性格】。正是因為成熟所以能夠承擔責任、自我要求；也是因為成熟，所以能夠分辨【是非善惡】、能夠自我管理。雖然會面對慾望誘惑的試探，但是因為成熟會懂得選擇【辛苦但是對的道路或方法來做】；更因為成熟，會努力掙脫肉體慾望的綑綁，以得到自由、活出生命的光彩為目標；更因為堅持合神心意的道路，柔和謙卑會成為生命的記號。第二的關鍵就是懂得愛。因為瞭解愛，就能夠自我犧牲、願意努力完成自己所不喜歡不擅長的承諾；因為在乎自己所愛之人的笑容和滿足，才會放下自己所求，願意付代價、透過砥礪自己努力向前。談到這裡可能很多人都會覺得【這樣的人只應天上有】，其實在我們一路走來，許多人正在默默付出、在我們身上成就這麼美的事情，當我們有這樣的眼光看懂這些，我們就能以感恩的態度、感謝的心面對生命中的一切，這就是成熟的開始。 　你一定會說，孩子的特質就是不成熟、無法自我管理，這樣說來【訓練孩子自主學習、積極節制的好品格和態度】不正是緣木求魚的事情？我個人的觀點是，今天做父母的努力是使我們的孩子將來比較「有可能」擁有這樣【自主學習、積極節制的好品格和態度】，所有今天的努力無法在今天看到成效，真正的成效可能是十年、甚至更久之後我們才能看到，我們需要的是永不止息的希望和盼望、持續努力的態度和堅持、不斷代禱仰望神，直到我們看見我們的孩子在神恩典中成熟的那天為止，因此父母的努力需要的有以下幾點： 幫助孩子養成良好的習慣。 培養孩子判斷的能力。 認識懶惰是所有人的通病。 透過父母的幫助讓孩子累積成功的經驗，為日後孩子想要突破舒適圈挑戰自己的時候，預備最有力的墊腳石。 　有了上述的努力方向，有沒有實際的做法呢？我們提出下列幾點供大家參考： 和孩子建立愛的親密聯結的關係：這裡有三個關鍵字－【愛】、【親密】、【聯結】，一位真正經歷愛的