泉源之聲 The Spring News

2018年3-6月門訓已經開始報名，本季推出許多精彩課程，歡迎弟兄姊妹選修。今年，門徒訓練學校推出修課新制，發行二種護照──「學習護照」和「門徒護照」。針對初信者或新會友的「學習護照」，以及針對一般會友、小組長的「門徒護照」，「學習護照」幫助初信者和新會友，有方向地進行裝備，打穩信仰的根基，「門徒護照」，顧名思義，是幫助一般弟兄姊妹、同工、小組長建立門徒委身的生命，讓自己透過課程，更深認識這位所事奉的主。 　本季開始，門訓新增「生命成長營」課程，上半年、下半年各舉辦一次，本季時間為5/20週日下午，歡迎所有新加入教會的肢體報名參加(小組長同工若是願意可陪同上課)，課程內容包括：一、認識教會(信仰宣言、教會異象、屬靈權柄) ；二、自我形象(從神的眼光看自我的價值、健康的人際關係)；三、學員的見證與回應；四、牧者為其個別禱告。 　本週日2/11(日)以及2/24(六)、2/25(日)開設門訓繳費櫃檯，請先上網選修課程，再至門訓櫃檯繳費，繳費完成才算完成報名。2/25報名截止，截止後報名者，每堂加收100元(初信造就、渴慕神系列、生命成長營除外)。 Q「學習護照」、「門徒護照」有何不同？ 「學習護照」──針對初信者或是新會友，受洗一年以內，或是已經受洗，加入台南聖教會 一年以內者 「門徒護照」──一般弟兄姊妹、小組長、同工皆適用 Q「學習護照」、「門徒護照」使用方式 「學習護照」 按次序選修初信造就、渴慕神系列ABC、以及生命成長營一次 (若是已受洗，轉會至南聖的會友，只需選修渴慕神系列其中一門和生命成長營) 每次上課皆須攜帶護照，每次出席即可蓋出席章 完成修課要求，即可換取「門徒護照」 「門徒護照」 所有課程皆可選修，也可陪同新朋友參與初信造就、渴慕神系列、生命成長營  (不包括：專科班課程，或其他有特定對象門檻之課程) 可選修音樂學院課程 每次上課皆須攜帶護照，每次出席即可蓋出席章 Q如何領取「學習護照」、「門徒護照」？ 3/5(一)晚上7:30同工聯席會將有完整說明，當天統一發放給小組長與核心同工，小組長按著小組成員數量領取「學習護照」與「門徒護照」，弟兄姊妹一律向小組長索取。 ※2018門訓簡章可至櫃台索取 ▌本報訊 學習護照正面 ...

進入2018年，也是台南聖教會90週年，時間的向量是不斷前進的，真理不改變，但是異象的眼光會不斷提升，在新的年度，神賜給教會怎樣的方向？我們要帶出怎樣的願景？馬可福音第四章耶穌講了一個「天國的比喻」，也就是「好土」的比喻：有一個撒種的出去撒種，這些種子撒在四種不同的土地上：路旁、土淺石頭地、荊棘，以及好土，只有落在好土裡的可以結實三十倍、六十倍、一百倍……在這個故事中，我們來思想「天國」的觀念問題。 光明的見證 　耶穌所傳講天國的比喻，是聖經最精采豐富的經文之一，祂告訴我們，天國應該是甚麼樣子？又是屬於怎樣的人？如果我們是主基督的見證人，我們就是「世上的光」，所以我們要在人前顯出「好行為」，因為「燈」，不是放在斗底下，是放在燈台上，但聖經也說，「隱藏的事，沒有不顯露出來的。」相對於「好行為」，我們心中的意念又如何？我們生命中有沒有「暗昧的事」？我們有沒有「暗地裡的道路」？有時候，這些內心的意念帶來的破壞，足以摧毀我們一切的「好行為」，如同賣主的猶大，明明地跟隨耶穌，但暗地裡勾結祭司長，賣了耶穌；基哈西跟隨先知以利沙，卻戀慕乃縵將軍的財物……我們的心，指引我們的道路，我們內心看重甚麼？在隱密處的意念是否經得起上帝的鑒察？ 祝福的量器 　我們的生命免不了「計算」，計算我們的財物、計算我們的才幹……摩西的禱告說：「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」我們算對了嗎？耶穌說：「你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們，並且要多給你們。因為有的，還要給他；沒有的，連他所有的也要奪去。」(可4:24-25)這是怎樣的計算方式？我們常常認為自己所擁有的不多，總活在「不夠」的恐懼裡，十一奉獻變得無比困難？看見別人的需要卻塞住憐憫的心？如果我們信神的話，就當相信「我們生命中所付出的，都加倍祝福回到自己身上」，上周二晚上的一場大地震，震碎了許多美好的家庭，也震碎了許多人的心，我們是否聽見，在我們的土地上絕望的哭喊？最近這段日子，呼籲弟兄姊妹為災區奉獻，教會將在最快的時間將奉獻送至災區，本週日還有新路教會、布農部落的義賣活動，我們有沒有這樣的信心，拿出自己所擁有的，成為分享的快樂，因為祝福是加倍的。出埃及記中的收生婆，因為敬畏神，違背王命，保全剛出生的希伯來男嬰，神便加倍賜福收生婆。反之，若我們對人總是心存苛刻，我們也承受加倍的痛苦...

靜萍姊妹在奇美醫院擔任安寧病房關懷師，在那裡認識了正在安寧照護的玉蘭姊，上週二下午，奇美福音探訪隊至玉蘭姊的病房，唱詩歌、為她禱告，聽詩歌時她感動流淚，知道人生難免經歷風浪，但她坦然面對，在秀霞姊的禱告裡，她領受了從主來的真平安。她已癌末，也預備自己面對生命的終點，經過幾次的關懷，她已決志信主，而且每次見面特別親切，都會一起禱告，並留影錄製一段話留給家人，完成四道(道愛、道謝、道歉、道別)，昭成弟兄將這樣的畫面用壓克力彩繪的方式保留下來。

筆尖上的智慧  出版社： 基石音樂 古時歷代的聖徒都是用手抄來留傳神的話語..... 您想用自己的手抄錄聖經嗎？   手抄聖經可以使我們可以更專注默想神的話，更多的思想，甚至將經文背誦下來。 讓我們一起來用《抄寫載道》來靈修，體驗早年聖徒抄寫默想的敬拜經歷。     筆尖上的智慧 / 聖經智慧書 ─ 詩篇 上 (抄經書)熱銷中！！！ 筆尖上的智慧 / 聖經智慧書 ─ 詩篇 中 (抄經書) 火熱上市！！！ 筆尖上的智慧 / 聖經智慧書 ─ 詩篇 下 (抄經書)搶購中！！！ 筆尖上的智慧 / 聖經智慧書 ─ 箴言＆傳道書 筆尖上的智慧 / 聖經 ─ 約翰福音

是否有這樣的經歷~當我們為困境禱告後，情況並沒有好轉，甚至是更糟? 造成我們信心軟弱，對上帝感到失望，漸漸的就不想再禱告了…？ 　士師記是一個隨己意、任意妄為的時代，這個時期所發生的事情都令人感到驚悚。在19到20章中，記載便雅憫支派的基比亞人做出泯滅人性的惡行，以色列人要去討伐他們，於是，他們來到伯特利求問上帝的旨意對此事的帶領。這一個事件以色列人向上帝求問了三次，為何要求問三次?三次的求問有何不同?當我們仔細讀經文的敘述，可以發現其中的層次與意涵。這也是我們越深入思想聖經，越得著其中寶貴的提醒。 　第一問，在20:18他們問上帝，誰該先上去攻打？上帝指示他們說，猶大當先上去。於是，以色列人就出來擺陣與便雅憫人爭戰，彼此奮勇，努力殺敵。但是，結果出乎意料之外，以色列人戰敗了，死傷慘重。正義之方似乎已經獲得上帝的允諾去爭戰，然而結果是潰敗傷亡。不僅是以色列人疑惑了，連我們讀的人也覺得不解。上帝不是回應他們的禱告嗎?不是說猶大支派要先上去攻打，有上帝同在的正義之方怎麼會失敗?  　第二問，在20:23提到當戰敗死傷慘重之後，他們來到上帝面前哭號到晚上，再次求問上帝，這次問的內容不同了。他們問上帝說: 「我們再去與我們弟兄便雅憫人打仗，可以不可以? 」上帝說可以。結果呢? 又是潰敗收場。這時候，我們應該也跟以色列人一樣的心情了，怎麼會這樣呢? 上帝不是說可以嗎? 難道禱告求問後，人們聽錯了上帝的意思嗎? 上帝會愚弄人、欺騙人嗎?  　第三問，在20:26描述了以色列人再次戰敗的情景，他們來到伯特利神的約櫃這裡，坐在上帝面前哭號，當日禁食直到晚上，又在神面前獻燔祭和平安祭。於是，他們又鼓起勇氣求問上帝: 「我們當再出去與我們弟兄便雅憫人打仗呢? 還是罷兵呢?」上帝說:「你們當上去，因為明日我必將他們交在你們手中」。沒有想到，情節高潮迭起，以色列人逆轉勝；勝利的關鍵在於第35節，耶和華使以色列人殺敗便雅憫人。 　在這段經文給我們很重要提醒:禱告與等候的操練！前兩次的禱告和失敗的事實，使以色列人認為神並沒有給予幫助，反而是情況更糟。原來，前兩次的失敗似乎也在上帝的計畫內。或許一開始人並不能明白神的旨意，以為神的能力不夠或是沒有垂聽人的禱告，人就開始哭號甚至是埋怨、失望、不相信上帝。我們以為禱告清楚了，心想上帝會怎樣幫...

且夫天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。（賈誼《鵩鳥賦》；或，金庸《射雕英雄傳》） 　苦難是什麼？在苦難中如何喜樂？基督徒在談論苦難時，往往容易直接抬出保羅的腓立比書4:4「你們要靠主常常喜樂！我再說，你們要喜樂！」再證之以保羅寫腓立比書的背景──他可是被關在監獄裡哪！連他都喜樂得不得了，誰還有資格哼哼唉唉？ 　這樣的說法，對極了；不過，也許讓我們想想以下幾個問題： 　苦難來臨時，我們在哪裡？我們與身旁的人同行嗎？我們「直面」苦難或只是在岸上搖旗吶喊（有時我們冷眼旁觀的是自己的苦難，抽離而阿Q）？我們願意給予安慰或接受安慰嗎？我們願意示弱哭泣，明白自己也有不願受安慰或給不起安慰的時候，而這一切只有上帝能親自填滿嗎？我們願意一起感受自身的渺小並一起挺起腰桿，確定上帝在這過程中「有以教我」並且祂仍然掌權嗎？我們願意謙卑地讓路給上帝，哭求祂的憐憫而且靜候祂擦乾我們的眼淚嗎？我能給出的的確很少但我給出（安慰與「被」安慰）了嗎？  　以上幾個問題叫人難以招架。面對苦難，我們似乎不太有時間好好想過；或，我們不太想花許多時間慢慢理過。 　這簡直像走鋼索。 　苦難與喜樂是乍看之下相反的兩件事，或，至少是站在較為對立的角度；但，苦難神學和喜樂神學卻是一體兩面，手掌心與手背。 　喜樂神學並非一味地臉帶微笑，忽略所有苦難的事實；苦難神學也並不只是在苦難來臨時只記得問上帝為什麼。正是在苦難中，才焠鍊得出真實的喜樂；腓立比書4:4不只是金句，而且是精煉過的金句。問題從來就不是上帝句句信實的話語，而是我們把良藥當成麻藥。 　面對末世，叫人心寒不知所措的，不只是越來越多的災變，還有越來越茫的人心。但，因著／靠著那位為我的罪在十字架上死了並且埋葬了、復活了、勝過一切黑暗權勢的耶穌基督，我能夠柔軟地（柔軟是種剛強！）為苦難所螫傷，在或自身的或他人的、或普世的或局部的苦難中依舊抱著希望在恩典與真理中「在場」並前進（與祂與人），且確信祂已經「成了」。苦難神學與喜樂神學在此匯流；這就是我們每天賴以為生的福音。 　從不輕鬆，但很輕省。 　然而，我要因耶和華歡欣，因救我的　神喜樂。（哈巴谷書3:18） 　一起慢慢地想想這個「然而」吧。 ▌李純子姊妹

大四時想和學妹報名鄉福，卻因未受洗而沒能參與，多年後聽見教會同工參加鄉福，遇見大學時期陪讀的學姊，覺得很親切，回想當時大一貪玩不認主，就終止了陪讀時光，真是白費恩典也深覺主愛廣闊，於是今年寒假預備心報名了鄉福。 　進到營區，很深刻的感受到學生時期參加營隊的感覺，因著脫離學生營隊很久，有著強烈對比的感受—我老了。參加鄉福，認識許多大學生，他們年紀雖輕，卻在屬靈視野上很廣闊，熟悉經文，靠主有信心，勇敢夢想，甚至許多人的心志是全然為主擺上，他們訴說著上帝的大能和奇妙，是我這被社會洗禮的人很大的提醒和警誡，雖知在職場上也能榮耀神，但腳跨在信仰和世界間，真的要時刻保守自己的心不被舒適安逸挪去。一使用營區的廁所和上下鋪的硬床，以及想到要和小孩一起睡就知道自己在舒適圈太久了。 　這次的鄉福，學生們由各個偏鄉的福音工作站坐車遠道而來，他們的家庭都是傳統信仰，因著參加各工作站的課輔班而接觸信仰，對我來說是全新的面孔，而參加了三四次鄉福的大學同工，他分享到有的孩子參加了三四年，每次來又成長了一些，所以相處也總是新的，而且知道孩子們的重擔時，我們確實無法為他們背負，唯有引領他們到上帝面前，讓神親自為他們擔重擔。 　偏鄉的孩子真的有許多重擔，他們大部分是父母離異、隔代教養、家庭弱勢，甚至有些孩子三餐不得溫飽，要幫忙工作，為了吃而參加活動，不論是教會還是廟會。 　但是他們有顆單純的心，這次營會主題是「愛的約定」，他們很願意順服哥哥姊姊的帶領，也很直率的和輔導分享自己的情緒，無論高興或不爽，並很認真的聽福音信息和勇敢的自願禱告，和他們分享自己的生命見證時，也讓我再一次體會上帝真實翻轉了我的生命，也真心希望他們的生命因著神而翻轉。 　營會中有一個孩子的生命讓我印象深刻，在他所屬工作區的輔導，關心他們一家有深深的挫折感，因為家人弱勢要依賴教會得利益，孩子們也在學習和秩序上不願付代價在規範裡。但在營會中，我看見那孩子的直率，可以認真的回答問題，配合隊輔的要求，即使嘴裡一直碎碎念；打電話回家報平安時，他急切關心媽媽有沒有吃飯的口氣像個大人，因為媽媽眼睛開刀，但爸爸不管事，在別人放假玩耍時，他必須幫忙搬運一籃籃比他大而重的蚵仔來換取溫飽，看著他手上的繭，想到他所承受的重擔，真的很令我鼻酸，在艱困環境下要相信神愛他，真的很不容易。這世界有個千年不變道理，那就是耶穌...

來參加兒童冬令營的孩子是來自台灣各地不同地區的教會有芬園、鹿草、蒜頭、褒忠、中埔、油車、東石、七股、滿州，這些教會平日都有課輔班，透過課輔班將福音傳給這些孩子們。絕大多數的孩子們從沒有聽過福音，對這個信仰的認識也不深，大多數孩子的家庭是傳統信仰。我們小隊有一個孩子的爸爸就是在廟裡當廟公，媽媽是印尼人，我問她可不可以教我們說一句印尼話，她卻說很丟臉不想講給大家聽，因為不知道自己的價值從神而來，所以對自己的看法很自卑。 　原本以為這些孩子很難帶，沒想到這些孩子出乎意外地單純，原本以為中、高年級已經有自己的想法，不一定會聽隊輔的話，但他們卻非常的順服，每次的講堂都很專心，敬拜的時候也很認真，喊隊呼的時候也很投入。請他們把手機收起來，就真的不會把手機拿出來使用。 　雖然營期才短短的三天兩夜，但我們一起生活、一起團契，相信這些孩子雖然年紀還小，但也感受到神的愛在我們當中，最後一天晚上小組的時間我們一起分享天父的信，那個爸爸是廟公的女孩告訴我她要把這封信貼在她的房間，回家後也要把這封愛的信分享給她的家人。 　和孩子們短短幾天的相處，可能沒有辦法帶來什麼改變，但當福音的種子進到他們的心中，總有一天會發芽、成長、開花甚至是結果，期盼有一天耶穌能真實地成為這些孩子們心中那最重要的寶藏。 ▌但以理牧區 歐碧文　　

這一次是第三次參加鄉福短宣服事，看到熟悉的幾位同工，很感動，知道你們委身在這塊土地，如同一粒麥子，結出許多的果子。鄉福同工們，你們的臉上總是充滿喜樂與那一份愛天父與孩子的笑容與慈愛，很高興與你們同工。 　面對同工中的年輕人，看見你們回應心中的感動，從北到南聚集在這裏，有些還要接連帶幾梯的營隊，在你們身上有好多的順服與活力，相信你們的一生在神的手中，祂將帶領你們更深的經歷祂自己的大能，長輩們的同工都如同雲彩般的見証，述說天父的恩典！ 　親愛的孩子們，當營會的第一天看到你們帶著笑容來參加營會，深知道背後有好多輔導的愛在澆灌著你們，我也看見前幾梯有帶過的孩子，今年繼續參加並成熟長大向神獻上感恩！ 　今年鄉福的冬令營，感謝有祢與你，詩篇139:17「神啊，你的意念向我何等寶貴！其數何等眾多！」謝謝天父祢與我們有約-祢永遠的愛來愛你所創造的百姓，也願我們可以常在祢裏面為祢奔跑。 ▌兒童牧區 黃惠鄉　

我是第二代基督徒，從小在教會長大，這是神給我最大的禮物與祝福，在主日學聽聖經故事長大，知道有位愛我的天父爸爸並且會永遠保護我。這些從小被灌輸的機會「他們」沒有，一個完整的家庭「他們」沒有，放學和同學們一起玩樂的時間也沒有，從小背負著工作壓力，逼迫著要成熟長大的「他們」正是我在營會當中最有感觸的孩子。 　我們組內的孩子大多屬民間信仰，拜神明拜偶像。在一次小組時間和他們分享禱告的時候，他們的回答是「擲筊」也可以啊! 當下我愣住了，我不曉得該怎麼去和他們解釋，但又不想要強迫孩子們禱告，所以選擇了聽他們的方式及分享，但心中還是很希望他們能真的了解禱告的意義。當天晚上回到寢室我向神禱告，問神說我該如何向孩子們傳福音，只有三天的時間真的好快，我想好好地把握住機會，神給了我一段經文:「太初有道，道與神同在，道就是神。」，感覺是神在提醒我說別忘了這些孩子也是祂所創造祂所愛的!儘管以祂的愛來愛這些孩子吧。 　很多時候福音是沒辦法立即看見多大的果效，但能在一些小細節上面發現他們的改變。孩子們開始願意嘗試禱告，願意相信有位好愛好愛他們的天父，是能夠真實體會到的，能夠不以任何利益下去做交換的。天父說他沒有孫子孫女，只有「兒女」，祂要以父親的身分來愛我們一輩子。 　最後一天和孩子們有個個別約談的時間，讓我想起了自己國中時參加飛耀營隊也曾被約談過，當下自己的感受是覺得很被愛、很被關心的，我禱告自己在與孩子約談的時間也能夠讓孩子們有這樣的感受。其中和一位妹妹對談的過程中，得知了她在班上有被排擠的情況，她不曉得應該要怎麼辦，也害怕在往後的升學也會碰到類似的情況，但由於時間的關係，沒辦法和妹妹細聊到很多部分，但在為妹妹禱告的時候我感受到一份很強烈的愛，我對妹妹說:「妳是有價值的，妳是被神所愛的，妳是天父美好的創造，是獨一無二不能夠被取代的」，禱告完我看見妹妹哭了，我知道是上帝在安慰她，上帝在以祂的愛來愛妹妹。 　《天父的一封信》是這次營會的最大禮物，每一字每一句都是出自於聖經，也是神要向我們每一個人所說的話，也期望自己能夠每天都收到天父不同的信，並且每天都認真地讀祂的信，感謝神讓我有機會來服事這群可愛的孩子，將榮耀歸與神。 我的孩子：  你坐下，你起來，我都曉得（詩139：2）  我也深知你一切所行的（詩139：3）  ...

親愛的家人們早安，我是羽芳小組的泓仁。 　跟隨教會泉源甘露的靈修進度，我讀到了約翰福音第六章。而本章一開頭講到的，就是很多人耳熟能詳的五餅二魚神蹟。 　這些年來聽過許多牧者在講道中引用這段經文，不少都會提到一個重點：五餅二魚是來自一個小孩的便當。 　照理講，這個小孩決不會是五千人當中唯一有帶便當的；甚至有可能連耶穌的門徒們都有預備自己的食物，卻因為這些大人們有足夠的”智慧”判斷出，他們所為自己預備的，絕對不夠在場的所有人吃，便索性一點兒也不拿出來。但連門徒腓力都直言"就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點，也是不夠的"的時候，只有這個孩子傻傻地把可能只夠他一個人吃的便當拿出來全然獻上。或者，他傻嗎? 　我是一個很容易驕傲的人，而這些年來，上帝也在這方面修剪我很多。儘管過程中許多時候相當辛苦，我甚至曾因此埋怨神、甚至遠離神；但感謝主總不離棄我，才使我在生命的旅途中繞了許多遠路、付上許多代價後，再度讓祂引領回家。我發現很多時候，我的驕傲是來自於覺得自己有能力去做到一件別人做不到的事；而最近上帝修剪我的方式也很幽默：就是老是讓我去做我覺得自己做不到的事。 　舉凡頌安區牧大人命令我在獻詩時唱一些我十之八九會破音的高音（不知道他的心態是什麼）；或是偶爾在英文堂主日的時候，用自己（相較於母語）不熟悉的語言，帶領自己更不熟悉的敬拜；抑或是在每個隔天早上要晨光的禮拜天晚上，擔驚受怕想不出隔天要講什麼故事...等等，都讓我深深感受到自己的能力有多麼的不足。但感謝主，人的盡頭，就是神的起頭。而不管我表現得如何（沒錯不總是有神蹟奇事發生，常常結果就是理所當然表現不好）回過頭我總是發現，當我們單單信靠祂擺上時，上帝會成就超乎我們所想的旨意。 　路加福音18:7耶穌說：「……凡要承受 神國的，若不像小孩子，斷不能進去。」提醒自己能像那個拿出五餅二魚的孩子，在遭遇每個生命中的功課時承認自己的不足，全力以赴，並安靜等候神的作為。願與家人們共勉之。 ▌保羅牧區 陳泓仁　

彼得牧區2/4(日)下午5:00在但以理廳舉行年終聚餐，各組參與熱絡，來了兩百多位弟兄姊妹和親戚，各家使出拿手絕活，4:30陸陸續續上菜，湯品、鍋類、肉類、菜類、水果類、甜點類，玲瑯滿目；一開始大家用詩歌歡唱「就是這麼簡單」，並由佳蓉小組長帶大家破冰，逗得大家笑呵呵，接下來由我們的大家長高牧師謝飯禱告，大家開動，往年顧念大家週日做菜辛苦，所以用外燴，但因牧區小孩特多，食量也像大人一樣，實在吃不夠，所以今年改一家一菜，讓大家有更多揮灑的空間，一鍋鍋香噴噴的飯菜上桌，以為會一掃而空，沒想到大家煮出來的份量讓兩百多人吃得飽飽的，還能打包帶回家，真的是豐豐富富超過所求所想；之後由昇遠、俊生、阿豆主持抽獎活動，把募集來的一百多份禮物分階段抽獎，竟然還有特獎超大玩偶，讓餐會進到最高潮，開心到極點，大家渡過一個美麗的夜晚，願神在新的一年度，繼續祝福牧區所有的家庭，跟隨主的腳蹤行。 ▌彼得牧區　 董彥君報導

2/3(六)是但以理牧區的年終圍爐晚會。在傍晚時分的地下室餐廳，廚房裡是一片熱鬧烘烘，弟兄姊妹們分工合作，有人準備火鍋，有人佈置場地，有人為著晚會時的交換禮物安排預備，而後，等待迎接陸續帶著禮物進場的弟兄姊妹們。在翊倫傳道的開場下，並且很開心地由高牧師帶領謝飯禱告，所有人的興奮都不言而喻，為這圍爐的晚會揭開了序幕。 　晚會開始時，所有弟兄姊妹分成五大組，當大家各自分享近況，聊天寒暄時，令人垂涎的香氣，在大家歡喜分享的過程中，早已默默無聲地進入到餐桌上，讓這些沉浸在分享喜樂的弟兄姊妹們，稍稍拉回思緒，被提醒著待會將要開始的美食饗宴。晚會的火鍋總共分成五種鍋底，有麻辣鍋、酸菜白肉鍋、麻油雞鍋……等，其中的麻油雞鍋在中途更是變身為梅子雞，其中的巧思讓我們又多了一種口味能品嘗。等到開動的時刻，每一鍋旁站著井然有序的弟兄姊妹們，每個人蓄勢待發的模樣，甚是為聚餐增添了不同的情調與風采。當大家回到座位，正在食指大動的時候，主持人翊倫又開始了交換禮物的節目，一邊美食一邊聊天一邊抽獎，大家總能夠在禮物之中看見彼此的巧思。正當大家陸續大快朵頤後，緊接著就是分隊團康的時間—分隊對抗的蘿蔔蹲，想當然還有進階版。其中的指定動作有裝可愛、採蓮花、公主抱更是一絕，大家的歡笑聲此起彼落，並且絡繹不絕。終於，在大家餵飽了肚皮，也填滿了心靈後，該到節目的尾聲了，所有的人開心的拍完照後，大家雖是疲憊，卻是喜樂滿溢的互道再見。 　在這一年要結束並迎接新的開始時，以往的大家也許是很多的感慨與不捨。但從準備開始，弟兄姊妹們的會前採買，當日為著晚會的忙碌，接著是所有人的滿足與喜樂，這全都是因著神讓大家齊聚一堂，一同在主裡歡送、感謝，這將結束的一年。而我們有更多的是滿滿的盼望。因為我們知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞怯，全是因聖靈將神的愛澆灌在大家心裡。於是，讓我們能夠充滿盼望的迎接新的一年。 ▌但以理牧區 張禎紜報導

1/23第一軍團弟兄姊妹將神豐沛的慈愛，再度分享給「國欣護理之家」的住民。由於「國欣護理」貼心照護與良好環境，使復健人數不斷增加，每個月的音樂探訪，更為住民最熱切的期盼。此次節目精簡、活潑，讓住民感受到被恩典充滿的喜樂，紛紛投入齊唱與共鳴。 　張老師以二胡演奏《愛的禮物》、《甜蜜蜜》將時光帶回六零年代的溫馨記憶，神的愛透過樂音迴盪在每個角落。口琴組合奏~《那雙看不見的手》親切之旋律，仿佛應許神不離不棄的愛一直都在。充滿感恩大合唱，吸引住民同聲附和，齊頌主的大能…難得一見《薩克斯風演奏》以現代樂詮釋50年代耳熟能詳的 《望春風》別具一番風味，同時贏得讚賞。讓人期待的生命見證，由頌清傳道分享，他於澳洲交換留學生，因車禍蒙神保守的見證，奇妙歷程給人帶來震撼。在人生地不熟、面對突發事件的束手無措，他僅能依靠神，而接下來神奇妙安排，超乎他意想不到的平安。當下，他意識自己並不孤單，更體會神的信實，因此，他願學習順服並完全獻上自己，一生為主忠誠到底。他也勉勵住民，快來認識這又真又活的主，好讓生命有所依歸，在主裡找到真平安。 　已受洗歸入主名下孟宮姊妹，她興奮分享，已找到可信賴看護，並可自行走好幾步路，同工們聞之都驚喜萬分，不禁感謝神在各地所作奇妙的工！最後在三春牧師祝禱下，結束這場感人又溫馨的探訪。 ▌摩西牧區　 丁錦鈴報導

1/28主日下午四點整，奇祥小組的弟兄姊妹已齊聚一堂，同心敬拜讚美神，並宣告在至高之處榮耀歸於神，在地上平安歸於神所喜悅的人。弟兄姊妹滿心期待地來參加家庭小組，一直相信每一次的聚集，都能有滿滿的領受和感動。 　每位弟兄姐妹都聚精會神地聽著牧師分享「長大成熟」的感覺，以腓立比書三章：7-8節＆13-14節勉勵，也是教會今年度目標經文。牧師分享在搬家時發現的年輕時珍藏的「寶盒」，裡面裝著他當時認為很有價值且值得紀念的東西，而當再次拿起這些東西時，他的心情已經不同了，因為現在有比這個更是讓他緊緊抓住的～就是這條與 神同行的道路！ 　牧師勉勵在場的弟兄姐妹，要忘記許多的抱怨和傷痕、還有捨棄在這世界上自己的榮耀（無論是名利、地位、財富...），但卻要永遠記得神的恩典。 　聚會在歡樂、淚水、感恩分享中告一段落，期盼奇祥小組的弟兄姊妹都能將牧者的話放在心中反覆思想，忘記背後，努力面前，向著標竿直跑！每一個人都能成為 神的見証人、每一個家庭都蒙 神祝福！ ▌彼得牧區　 洪岱伶報導

1/28主日崇拜後，摩西牧區舉行了本年度第一次聯合聚會。這次邀請主內頌恩傳道分享：「吉爾吉斯宣教的感動」。 　神給我們一個大使命就是傳福音，但我們往往以自我為中心，曾經在求學過程是資優生的他，在學術是佼佼者。當牧師父親受聘澳洲教會牧會時，他真想留在台灣；當他在澳洲學習時受台灣學術界邀請回台做研究時，他非常樂意接受，最大理由應是這樣就可以逃避教會生活。雖然出生牧者家庭，對教會生活有某種程度的不想參與。但愛我們的神，是信實、公義的，當頌恩傳道回台灣到南聖聚會總是斷斷續續不冷不熱，在某個週六下午，忽然有聲音告訴他：「回家吧！回家吧！」連續的聲音不是家中的聲音，是天父阿爸的呼喚聲。當下有如遠方遊子的他，突然感受到家的愛與溫馨，因此決定在南聖重新被塑造。 　他回想曾經向神禱告說：「祢若願意使用我，我願意擺上。」天啊！竟然忘記自己多年前的心志，也讓神許久的等待。為了回應向神的禱告，接受裝備是唯一的方法。經牧師推薦到華神接受造就，過程中一直想知道神給他的異象在哪裡？也在華神二年級時，認識了來自「吉爾吉斯」的韓牧師。神指示的方向漸漸明確，雖然曾去過吉爾吉斯參與短暫的服事，但要全然投入必須克服語言、環境、生活習慣等種種問題，盼望主內肢體為他們夫婦關心代禱，讓我們互相守望祝福。因為教會是身體，我們都是其中一部分，只要合一在神眼中都是寶貴信實的。 ▌摩西牧區　 蔡靜芳報導