泉源之聲 The Spring News

【本報訊】在痲瘋病沒有解答的世代當中，乃縵來到神人以利沙的面前尋求醫治，最終得到的是在約旦河當中沐浴七次的神蹟。到底，在這個故事當中，有甚麼是值得我們學習，又有甚麼是可以成為我們一生事奉的借鏡呢？ 　首先，我們必須明白付大代價和信心的意義為何？當乃縵願意照著先知所說去沐浴的時候，正如同他僕人所說，即便這只是一件小事，但卻真實的得著了潔淨，成就特別的祝福。在這世界上，我們背負的是世界的擔子，過著還高利貸的人生，但當我們願意將自己交託、甘心順服、完全相信的時候，我們就會得著如鷹展翅上騰的喜悅以及在靈裡面真正的安息，一生的道路上，信心成為我們很大的考驗。

【本報訊】每月一次在奇美八樓的奇恩病房舉行的小型音樂會於上週二(8/18)下午三時展開，邀請住院安寧療護的病患及其家屬參加。 　在大家入座之後，高頌安傳道開始訴說：醫院原是一般人不喜歡來的地方，但若不得已住了院，唯有喜樂的心才是良藥，希望我們為大家預備的節目可以使病中的朋友得著愉悅。之後的一連串樂器演奏，有長笛、小提琴、豎笛、木笛、口琴，再加上吉他和木箱鼓的伴奏，整個奇恩病房充滿悅耳的詩歌，也吸引不少路過的人進來聆賞。駱重鳴傳道也表示：即使身體、靈魂被邪靈綑綁的人都可以被耶穌醫治，因為我們的上帝看人的生命比其他一切都寶貴，祂甚至為人走上十字架的道路，希望大家都可以得到這救恩的喜樂！

　1971年10月14日《紐約時報》刊登了一個故事，故事的名字叫《回家》(Going Home)： 長途車上坐著一位沉默不語的男子，在同車的年輕遊客追問下終於開了口。 原來他剛從監獄被釋放，出獄前曾寫信給妻子，如果她已另有歸宿，他不會責怪她，但如果她還愛著他、等著他回去，就在鎮口的老橡樹上繫一條黃絲帶。如果沒有黃絲帶，他會隨車而去，永遠不再打擾她……汽車快到目的地了，車上的人們都倚著窗戶往外看，只有這位男子不敢張望，他害怕迎面而來的可能是失望。 突然間，全車的人都歡呼沸騰起來，遠遠望去，鎮口的老橡樹上掛了上百條黃絲帶，這些黃絲帶像歡迎的旗幟迎風飄揚，男子頓時感動的熱淚盈眶。

【本報訊】上週日(8/16)下午一行人出發前往嘉義中埔，參加加利利宣教中心舉行的募款餐會，為希望之家(House of Hope)所輔導的孩子而募款，這些孩子當中有些是中輟生，有些受家暴，有些是行為偏差的孩子，經歷一段人生的低谷，如今在老師們的輔導下，也透過參與偏遠的柬埔寨短宣，他們看見那地的貧瘠，但那地的孩子很喜樂，因此激勵這些孩子們，收起他們的埋怨之心，再次看見神愛他們，重新建立，回到學校，自立生活，這次餐會為這些孩子們即將開學，推展愛心天使助學計畫募款。

【本報訊】上周日(8/16)傍晚時分，雖然外面陣雨紛紛，但台南聖教會裡有著一群熱情洋溢、奔跑不困倦的弟兄姐妹，平時分別在不同牧區裡的組合團體，因著教會公園音樂會聚集在雅歌廳舉行室內演出，一起用絲弦樂器、用舞蹈、歌聲、肢體讚美神，分享基督的愛。 　開場由加百列舞蹈其中一位姊妹的媽媽，慧珊傳道介紹這群由年輕的姊妹組成的加百列舞蹈團出場，隨著《尊貴全能神》的樂曲，舞出青春動力，特別用灰諧幽默的ending pose博台下觀眾一笑。

【本報訊】為了迎接軍團時代的來臨以及面對這世代的爭戰，2015年南聖新同工退修會訂於9月11至12日在關仔嶺統茂溫泉會館舉行。會中高牧師將帶領所有小組長同工探討「軍團的服事架構」、「教會文化觀念」、「面對時代的教會戰略」以及「軍團人才栽培與危機」等四堂課。報名優惠至八月底，請小組長同工盡快報名參加，一起迎接軍團時代的來臨。

◎駱重鳴傳道 　禱告是什麼？該如何禱告呢？禱告有何規條？以下是哈列斯比(O, Hallesby)所著《禱告》(The Prayer)一書的摘要，分享給大家： 　禱告是甚麼？「禱告就是讓耶穌進入我們的心。」在聖經裡面所有論禱告的章節中要以啟示錄三章二十節：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。」，最能說明禱告的意義。這節經文是一把引導人進入禱告的聖潔和蒙福之境的鑰匙。

◎史銘燻弟兄 　某日在一位弟兄的臉書中看到他貼上一張照片，內容是他滴了一點螞蟻藥膏在地上，很快地吸引了許多螞蟻來覓食，一大群的螞蟻圍著藥膏一直吃，很明顯的，這藥膏的風味一定很令螞蟻喜愛，但是美味的背後，我們卻可預見這群螞蟻的結局...... 　很特別的是，這位弟兄是這樣的描述他這張照片：

【給我十萬個靈魂】  作者/連加恩  格子外面出版社 （本文摘自書中 緣起） 如果我們必須有一件事格外的執著、甚至達到令人受不了的程度， 那應該是為了傳福音、救人靈魂而瘋狂， 因為那是神國度裡的一種讚美，是君王賞賜忠心將領的一枚勳章。 ——連加恩 　這本書的寫作目的，主要是想激起許多基督徒傳福音的熱情，也喚起在基督身體裡有傳福音恩賜的人，起來帶領大量的靈魂歸主，甚至從平信徒變為佈道家。然而，在編輯的過程中，我們擔心使用佈道家這詞，會讓許多讀者為之怯步，覺得那是很特殊的呼召或少數人所擁有的職分。因此，我們刻意把這本書大部分會出現佈道家一詞的地方改用具傳福音恩賜的人取代。

◎ 輔導 俊毅哥 　上帝的恩典，就是這麼奇妙。高中牧區今年將有20多位學生要升到大學牧區，在整理這些名單時，腦海裡出現許多美麗的片段，當將這些片段聚集時，我們真的發現上帝的恩典，從來沒有離開我們牧區每一個人。 　記得高中牧區剛成立時，當時這群高三生雖還是高一生，但他們樂意的從位置上站起來，離開舒適圈，沒有抱怨的單單的順服各樣的腳步變化，並同心與輔導們一起學習，去接納牧區剛成立的不足。

◎文/方詩涵 　這次小家時間，慧樺小家的活動是位於focus十二樓的“絕對零度”內容是解密+鐳射槍戰，所有人在進攻對面隊伍的同時，還要透過提示解開復活器的鎖來取得復活機會，活動過程中，包括輔導、學生們，大家無不卯足全力想要取得勝利，有人絞盡腦汁解開復活器上的鎖、有人衝鋒陷陣擊殺另一隊的成員，但是因為場地是分成一二樓，常常一上樓或下樓就會被包圍，所以進攻的過程中必須一直尋找遮蔽物，而且還必須靠團隊合作，保護正在解謎中的隊友，避免隊友在解密過程中被擊殺，而解密的人則需要把握時間解開復活器，讓被擊殺的隊友復活，全程緊張、刺激，經過一個小時的廝殺之後，大家雖然很累，但卻也擁有了一個非常充實的小家時間，對於國三生們來說，也是一個在國中牧區難忘的回憶。

◎惠鄉老師 　上週兒童牧區進行羅馬書的總複習，藉由兩位幽默風趣的主持人佳蓁和涵庭老師，為孩子們規劃了幾個關卡，每一關卡一進入必須完成白板上的經文填空，將這一季的經文複習一遍，有些孩子把經文背得很熟，完全不用再查聖經了，可以解答白板上經文填空的答案，接著完成各關要求的任務，其中五關闖完關後可以拿到神祕破關密碼，幫助孩子完成任務。讓各組孩子對羅馬書的內容有不同的體驗。最後破關密碼是按五彩珠的順序(黃黑紅白綠)，十分有意義。.

【路加牧區/王惠容報導】8/16第四堂主日崇拜結束，牧區一行近六十人往「惠蓀林場」出發，韶恩牧師和區長駱哥重鳴傳道早在數月前就開始辛苦全盤籌劃，這次旅遊神給了許多計劃外的變化，卻又處處充滿了祂的恩典。 　近2點時，烏雲密佈雨勢還不小，但不久就雨過天青，山巒更加翠綠如洗。車行至北勢溪，一路上「趕快看，左邊，好美哦！」、「右邊，快！昭成趕快照」車內弟兄姊妹驚嘆聲不斷。隨著山路的迂迴轉折，大家凝神觀賞遠處群山山嵐的湧流，彷彿在雲際遨遊一般，訴說「諸天在述說上帝的榮耀；穹蒼傳揚他的手段」。

【約翰牧區/江惠蓉報導】每回牧區旅遊，弟兄姐妹們必帶著全家大小參與，這次由聖光弟兄特別策劃這次「輕鬆、知性」之旅。 　來到八里的「十三行博物館」，它雖以考古為主題的博物館，但館內陳設卻很活潑，例如在天橋上以「3D彩繪」展現考古原貌並讓遊客融入其中。館內也時常舉辦特展，這次是世界「童遊趣特展」，展示「孩童在各國不同的特殊地位」。博物館的建築也是一大特色，經解說後了解其深遠的含義，再親身實地穿越這奇特建築物時感受特別深刻。從八里坐船到淡水碼頭，教會小朋友童真的話語：「船要開往日本了，我們要去日本了…」，讓船程變得更有趣了。

【約翰牧區/葉惠娟報導】8月15日晚上（上週六）有個特別的聚會，因著映潔小組長無私的愛願意將精彩的聚會--「從聖經看心理健康」與其他小社青們分享，當天總共有六個小組聯合。 　這次的聚會邀請到三位有心理師背景的「重量級」講員，首先由弟兄Sam分享造成「心理疾病」的原因。原因有可能是因為「先天遺傳」、「個人思想」或「環境壓力」而產生。也透過各小組演出的狀況劇，來了解大家對這些疾病有多少認識。因著Sam的分享讓大家能以更清楚、更正確的眼光來看待患有這些疾病的人也能給予適當的協助。

【摩西牧區/丁錦鈴報導】8/19週三早上，摩西牧區「鈺凡媽媽小組」在教會四樓，有一個很特別的媽媽小組聚會，聚會主題是「禱告的操練」邀請靜萍姐妹分享--「如何在神面前，傾心吐意的禱告」。 　「禱告」不僅可讓基督徒建立與神更親密的關係，藉著禱告也能勝過許多試煉和誘惑，同時在靜默禱告等候中，更能體會「何為神純全、美善的旨意。」

◎茶山短宣隊/楊濬竹  　剛結束上內獅的短宣，接著又來到茶山進行第二梯短宣，同樣都是夏令營的形式，但卻有完全不同的經歷——上內獅與茶山都是原住民部落，一個是排灣族，一個是鄒族與布農族，在去到茶山之前，我還以為原住民小孩都充滿「熱情」，我又會像在上內獅那樣「叫破喉嚨」還抵不過他們的聲音，身上爬滿小孩，下課後還要陪他們走山路回家…萬萬沒想到，茶山的孩子們非常內斂，不論男女總是露出靦腆的微笑，講話輕聲細語的，害我一時很不習慣。不過幾天下來，發現這些孩子們很可愛，他們不怎麼喜歡開口唱歌，卻很喜歡跳舞！有一首詩歌，我們教他們跳了一次之後，他們就不斷地說還要再跳，於是每天都要跳個兩三次才滿足！他們認真的表情感動了我，好開心能找到這些孩子的共同語言…每次短宣，神都提醒我不要靠自己的想法，而是用祂的眼光來看這裏的人事物，就能看見他們真正的需要。

◎馬可牧區/郭旻華整理 　魯凱族族群主要分布在高雄茂林鄉、屏東霧台鄉以及台東東興村等地，人口約12,831人(依據原住民委員會網站103年9月的調查數據)，其中又以霧台鄉為大本營。在魯凱傳統的制度中，其社會群體分為貴族、世家、平民等階級，貴族階級又以頭目為首。除了少處的公有財產屬於全體共有之外，一切在部落裡的自然財產基本上皆屬於頭目私有財產。並可向平民徵收稅賦或是指派勞役等等的權力。頭目平日必須負起照顧族人，以及調解部落中大大小小的紛爭的責任。而屬頭目的旁系貴族親戚僅享受和頭目共有的象徵權。平民則是須以勞力換取生活所需。

◎路加牧區／駱重鳴弟兄 　感謝神過去三年裡讓路加牧區的弟兄姊妹，能有機會前往嘉南療養院的復健病房，將神的愛與喜樂分享給長期住在裡面的病友們。初期弟兄姊妹們限於對精神病患的認識不多，而有害怕驚懼的心態，但是幾年下來，越來越發現他們是一群最不會隱藏、最純真的人。每個月第四主日下午，路加的弟兄姊妹分成四隊或五隊，進入鐵門深鎖的嘉療復健病房，這些病房大都是男女分開，並依照功能分級管理，我們每次的分享內容包含詩歌教唱、演短劇、樂器演奏或講聖經故事。雖然剛開始時，每一隊都為著活動內容而傷腦筋，但是時日稍久這些憂慮逐漸消除，取而代之的是，大家的技巧變得較純熟，信心也更為加增，過去所害怕的精神病患，也不再避之唯恐不及。