◎林宏哲傳道
有一個我所關注的年輕藝人，年紀很輕但才華洋溢，父母也是出色的藝人。因著雄厚的家庭背景以及父母的用心栽培之下，就讀了一所世界上相當出名的學校，這所學校不僅只接受世界上資賦異稟的極少數學生，修課年齡也沒有下限，換句話說，如果你有這個能力通過嚴峻的考試，就可以跨年齡修課。全校學生不超過200位，但近乎90位的專業師資，都是在各領域中頂尖好手，提供學生與大師之間直接的學習。此外，為了每個學生，提供了全額的獎學金，直到畢業，讓學生可以專心學習，目的就是為了栽培世界頂尖的好手。但最近他似乎放棄了他所學習的環境，計畫開始投入在演藝的工作當中，他的父母也尊重他在「這個時候」的決定，讓他在「這個年紀」就做了這個重大的決定。
任何人做任何的決定，必定有他的理由和考量。我也衷心的祝福這個我所關注的年輕藝人有很棒的發展。只是不知道為何就有一種說不出來很深的惋惜感。聽過一個有趣的對話，歐美的人比較強調形上的事物，而華人比較強調形下的事物，換個比較易懂的說明，當看到雞時，歐美的想到的可能是這個雞的結構、或是牠的習性，偏研究方向。但是華人可能想到的可能就是，要如何料理牠、或是甚麼部位最好吃，偏實用方向。當然以上的說法，是比較誇張說法。但有沒有用，常常是我們華人的思考，理論的建立，是根據結果是否有用判定價值，對於追求思考與觀察事物的本質，並非建立理論的出發點。有諺語這樣說：「書中自有顏如玉，書中自有黃金屋」；另外是「萬般皆下品，唯有讀書高」。不能置否，教育的確翻轉了貧窮、翻轉了地位，所帶的價值與效益確實不能忽視，但這和探索真理與知識本質為出發的教育，卻是截然不同的思考。我所要強調的，可以用一個比喻來說，就是在中秋節大家最喜歡去烤肉，兩三好友家人談天說地，在皎潔的明月下，伴隨著木炭烤肉香，好不愜意。但是每次處理肉，都是一件麻煩的事，因為你必須先將肉醃製在預備調好的醬料內，而且要靜置將近半天，這樣肉才會有透徹的香味與口感，但是有一個簡單的方法，就是到賣場購買烤肉醬，也可以達到類似的效果，讓吃的人可以感受到近乎相同的香味。但是對於口味挑剔的人，就可以分出來這兩個的差異。一個醃製品，一個是沾醬油，在某個場景中可能是類似的，但換一個場景就是天差地的遠，這是家庭烤肉。但是如果是開店，甚至是一個專門的大餐廳，就可以看出其中的大差距，除非這家店準備結束營業，不然不可能用便宜、快速的處理，來當作客人的料理。
教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。－箴言22:6
神話語的教導，在猶太人的教育中是從很小就開始。他們必須早和晚都背誦耶和華的話語。申命記6:4-9這樣說，「以色列阿，你要聽！耶和華─我們 神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華─你的神。我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」這些男孩到男人的過程，他們幾乎牢記了神的話語，透過神話語的「醃製」，他們從頭到尾，從內到外，都是上帝的味道。當拉比透過神話語的教導，他們很自然就會在生活中，運用這些話語活出神的樣子。這不是很像基督教會，透過教育的本身，讓弟兄姊妹在各行各業中，自然的活出神的樣子？對於真理與知識的探索是我們的本質，而其他部分成為了本質發揮出來的運用。但非為了達到某個運用的效果，進而發生的教育和訓練本身，這樣就可能為了下次不同的效果，而再次改變教育的本質。
深度的投資，在於對永恆事物的看見，甚麼是可以長留的？甚麼是短暫改變的？甚麼是金銀寶石的？甚麼又是草木禾秸的？基督徒應該比未信的人有更深度的看見！畢竟我們不僅是有永恆觀念，還擁有永恆的生命的門徒，讓我們的永恆觀念能成為別人的祝福！