泉源之聲 The Spring News

2022年的「南聖短宣」終於在炎熱、夾雜隨時會有的午後大雨中，順利、平安的完成了。 　因疫情暫停兩年的短宣好不容易再度舉行時，在我家，以往原本是兩個大孩子和我參與，因一些因素，今年最後只有家中最小的老三可以全程參與。幾年前，老三還是小學生時，跟在姐姐和我旁邊，第一次，她在營隊中都是躲在旁邊觀察我們；第二次，還是小學生的她，稍微可以加入和陪著一些小朋友。今年，看著剛國中畢業的她，認真的參與籌備、練習、排戲，全心全力投入，短宣回來時，也有聽到她分享感想和收穫，聽到孩子願意學習「順服」(因為她原本是報名第一梯，但被協調改到第二梯)，願意接受挑戰嘗試沒有過的服事，在營會中講繪本、在超炎熱和雨天的不確定中，體會到許多上帝奇妙的看顧和帶領，還有隊輔之間的默契和開心的同工經驗，看著當年羞澀的小孩，現在在台上能穩健地分享，這是身為母親最大的喜樂了。 　今年雖然沒法全程完整參加，但第一梯和第二梯都帶著媽媽小組的姊妹們一起去探訪，對我，這是很大的突破。以往，小組姊妹們的小孩較小、暑假也常常有不同的家庭因素考量不能參與；今年，召集了可以探訪的姊妹們，一起去探訪我們參加短宣的孩子。特別的是，有一位姊妹的小孩，因為身體的考量，疫苗只接種一次，因此不能參加短宣，我們也帶著他一起去探訪，看著他開心地見到好友們、看著他在車內安靜地聽我們這些婆婆媽媽三八沒有營養的聊天內容、照顧同行更小的小孩時，我也深深地被感動，孩子們能在前線作戰很重要，但在後方學習忍耐、安靜、順服、成為代禱者，對孩子們也是一項更重要的學習功課，這些必能幫助他們將來成為更成熟的事奉者。 　六月底時，去了一趟淡水，探訪北部的家人是每一年重要的行程。 　今年去的時候，在淡水散步時，看到博物館開放參觀《臺灣女婿馬偕斜槓家族特展》。馬偕的故事再熟悉不過了，但因這次的展覽風格感覺較可愛，就再次進去參觀。 　不同於以往，這次吸引我的是馬偕下一代的故事，1872年28歲的馬偕來到滬尾（今淡水）展開他宣教、興學與醫療的奉獻之旅，直到1901年6月2日，因長年演講宣教而罹患喉癌辭世，得年57歲。1878年馬偕與五股坑張聰明女士結婚，婚後育三名子女，長女偕媽連、次女偕以利、長男偕叡廉，兩位女兒成年後分別婚嫁馬偕的學生陳清義與柯維思。馬偕與家族後代在臺落地生根，開啟了影響台灣的序幕。 　馬偕的第二代、第三代、甚至是第四代，繼續馬偕來台宣教的精神，他的兒女...

不同調是很正常的 兩個人來自不同的原生家庭，一同建立婚姻生兒育女，不同成長經驗導致教養上的態度與觀念不同是很正常的。很正常的事情意謂著會有差異與衝突，重點是這樣的差異帶來的不同調時，如何處理與調整，就是婚姻經營與育兒的智慧。 先放過自己與對方 　很多人痛苦的緣由來自於不認同配偶教養的觀念，因為不認同導致無法配合，更進一步導致夫妻衝突、孩子無所適從，甚至長久以來在父母差異中鑽漏洞。我們先正視夫妻之間的確有差異，這樣的差異不代表「我的比較好」，「你的比較不好」，不要因為差異帶來不舒服而生氣，而要理解這是彼此成長經驗中過去父母教給我們觀念與做法的不同，不急著批評對方態度、指責對方作法不好，要知道這樣的生氣與著急可能只是我們的不習慣與不理解和陌生，切莫用自我中心的立場去解讀對方: 「你就是這樣放縱(掌控)」、「你怎麼可以這樣處理」、「你不知道應該那樣做嗎?」。 　父母都是為兒女好的，誰不希望自己可以教出懂事聽話的好孩子，在共同目標之下，來自配偶的指責對身為父母的另一方是很深的打擊與挫敗。 　即便我們真的覺得對方的作法或處理方式不甚妥當，都不是用指責、批評的方式去對付對方，這樣只會造成衝突及戰線擴大，不會帶來雙贏與達成我們想要的目的。 更多理解與對話 　「更多理解」意謂體貼對方的原生家庭和我們不同，對方的個性和我們不同，所以會有差異，這樣的理解帶著體諒與接納，其中一方可能來自嚴謹的家庭，另一方來自自由開放的家庭，這樣長成的父母雙方，在教養孩子上，勢必一方覺得孩子這樣需要嚴懲，一方可能覺得沒有這麼嚴重，那在管教標準上可能就會不同。一方可能就會覺得對方太嚴厲了，會傷害孩子，另一方就覺得太寬鬆了，會寵壞孩子，怎麼辦?! 先「同理」而不是急著糾正，可以這樣表達: 「我知道你覺得孩子這樣很有創意、有活力，可是有創意、有活力要有適當的規範，你覺得怎樣的規範才可以符合我們兩人的標準?」、「我了解你受不了孩子太好動，好像沒家教，那我們可不可以提供合宜的方法讓孩子不會太悶、覺得無聊，而無法控制?」，前面先理解對方的感受，提出我們的看法或建議，甚至請對方提出建議給我們，這樣的對話，充滿接納與體諒，又尊重對方。 夫妻關係平日要培養 　我們都知道五種「愛之語」，身體的親密、肯定的言語、精心的時刻、服務的行動、禮物的贈送。在談戀愛時，隨時隨地想要對對方表達愛意，就不斷的在愛的銀行中「存款」，但是結婚後...

上網搜尋育兒、教養，我們會找到的大概就是「親密育兒」（註1）與「百歲育兒」（註2），或者坊間最常用來歸納的四種教養法（註3）。不過，我們今天不是要來介紹市面上的這些育兒法，而是在信仰當中用 Sense 來養育、教養我們的下一代。Sense 在劍橋詞典裡的解釋是「整體感覺、領悟、理解」，正面一點的解釋就是「理智、有良好的判斷能力」，其實就是我們常常說的「做事有聰明、待人有智慧」。如何養出有智慧、有聰明的孩子呢？多吃魚油DHA？贏在起跑點的早早學習才藝、背誦九九乘法？還是菁英式教育，激發出孩子們潛能？如果上述的這些方法都有用的話，我想我們台灣應該充斥著諾貝爾獎入圍者與得主們。 　「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。(箴9:10)」 我相信很多基督徒都知道這句話，更多的爸爸媽媽期盼自己的孩子敬畏神、認識神，但，我們自己有敬畏神、認識神嗎？一些很基本、也很寫實的問題：星期天老闆要我加班，我會堅持守主日立場，還是會...? 這個月家裡又有東西壞掉，會有一筆額外的開銷，我的十一奉獻會同樣金額、同樣時間，還是會...? 很好的朋友來找我，但那個時間有小組，我會請他跟我一起去小組，還是會...? 這些問題看似很小，但卻是我們每個人常常遇到的，而生命中的 Sense 卻在這些反應中表達出來。加班、開銷、朋友...，這些都代表著跟我們生活中的一部分－金錢、時間、關係...，在這些人事物中，我們通常都怎麼做選擇呢？如果我們選擇的結果常常是「跟神請個假」、「下次再還十一奉獻」、「小組一次不去也沒關係」...，我們又怎麼能要求我們的孩子敬畏耶和華呢？因為在我們所做的選擇當中，神通常都在後面排隊，我們又怎麼有敬畏祂的心呢？「我們無法給出我們沒有的東西，做父母的也無法教出自己沒有的特質。」沒有先把神放在我們生活中的首位，就不能說我們敬畏神；沒有敬畏神就不會做事有聰明、待人有智慧；當我們既不聰明、也沒有智慧，我們的孩子們就只好向世界學聰明、向世人學聽起來很厲害的智慧語(靜思語)。爸爸媽媽，請先選擇敬畏神吧！因為孩子們需要先看到榜樣，才有辦法學習，這也是主耶穌在世上的服事－成為門徒們的榜樣。 　或許你在四種教養法裡是寬容式的，或權威式的，或許你哪一式都不是，因為你是混合式的，該權威的時候也建立父母的權柄；可以給予接納包容的時候，用寬容的方式對待...，但不管你是哪一式，請先把神放在任何一式...

總在夜深人靜時，才會再次檢視和孩子的相處，管教究竟該如何拿捏，真的需要神的話語成為我時刻的幫助...... 　母親節那天，當孩子拿出他們在學校手作的卡片祝福我時，恍然驚覺自己當媽媽的歲月，竟已邁入第十個年頭。細數這些日子，好多的酸甜苦辣，難以言喻。孩子總是有不同的需求與狀況，必須很誠實地說，即使我已經當媽媽這個角色十年之久，還是時常陷入膠著和焦慮之中，並且感到灰心與挫敗。如何成為一個有耐心、愛心以及合神心意的母親，對我而言，也是一條漫漫學習之路。 　最近，孩子又開始停課在家，遠距教學拉近我們和孩子的距離，長時間緊密的連結，讓原本工作、學習和生活的界線消失了，真是極大的挑戰。其實，在著手寫這篇文章的同時，才剛處理完家中兩個小孩的紛爭，這些情景頻繁上演，有時疲於應付，甚至接續而來的是情緒性的責罰。總在夜深人靜時，才會再次檢視和孩子的相處，管教究竟該如何拿捏，真的需要神的話語成為我時刻的幫助。 　感謝神，神不輕看憂傷痛悔的心。神提醒我，祂的原則是平衡的，神會出手管教，但祂又是不輕易發怒的神。當我在管教時，我也要讓孩子知道我的出發點是因為愛，並學習用無條件的愛去愛孩子。「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」 原來，不是要求孩子走向我認定或選擇的那條路，而是我必須幫助孩子尋找他當行的路，然後陪伴他勇敢前行。     在《合神心意的母親》這本書中提及，敬虔的母親必須和孩子分享愛、信心和自己所看重的事，將信仰傳承給下一代。以神的話教養孩子，因為神的話於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。另外，建造教會生活和持續禱告的生命，讓耶穌進入孩子的心中，他們才能擁有真實的喜樂與盼望。     彼得前書第五章第二節：「務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意；也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。」兒女是神賜給我們的產業，更是每個母親牧養的小羊。相信，孩子生命中美好的祝福，就是有敬虔愛主的母親作他們的榜樣。盼望身為母親的我們，都願意謙卑到神面前，求取神的智慧，接受神的託付，成為屬靈的好管家，帶領他們親身經歷神的慈愛與信實。我想，學習做合神心意的母親，這條長路雖漫漫，但神的話就是腳前的燈，路上的光，我們並不孤單，必能靠主剛強。  ▌約翰牧區 張筑鈞

前一陣子，尚未信主且高齡83的家父住院，是做內視鏡取出膽結石的小手術，但因發生感染而引發了相當危急的狀況，感謝神垂聽眾弟兄姐妹的代禱，特別的保守與看顧，使家父得醫治而平安出院，心中非常地感恩！ 　年紀大的長者，若還沒有因認識神而有永生的盼望，那麼在面對疾病的手術多會有害怕與惶恐，家父也不例外，這次手術前的緊張擔心也不在話下，然而，牽著他的手為他禱告，總在天父的幫助下可以幫助他卸除一些緊張害怕。當他手術完因為感染而引發劇痛，當晚他告訴陪病的媽媽，一直說要找我，聽到媽媽電話告訴我，心中真的是很不捨也很感動，不捨的是感受到父親身體的疼痛及無助，感動的是他唯想到的是要我來為他禱告。雖因醫院防疫規定，那時還不能馬上到父親病房現場，但是透過視訊禱告，仍能帶給爸媽一些的安慰與平靜。隔天一早，家父的血壓快速的下降，已達68到45的低點，後來才知是敗血性休克，醫院已經緊急啟動急救的措施，當我在家接到媽媽所傳的訊息「一堆機器圍繞著爸爸，好幾位醫療人員在病房處理…」，我們在家跪下來呼求主的救治，隨即發出代禱訊息請同工、弟兄姐妹們為家父代禱，之後我匆匆前往醫院。當踏入病房那一刻，我很驚訝的看著爸爸竟然若無其事的半坐躺在病床上，還告訴我醫生在他脖子上裝了一根注射管，就這樣平靜地聊著，完全無法想像不到一小時前的急救狀況，這麼大的轉變真是奇妙，心中深深地感恩，這是慈愛天父垂聽大家的代禱，所施行的奇妙醫治。 　因著防疫的限制，在醫院每次短時間的探視中，述說弟兄姐妹一起為他守望禱告，及慈愛天父垂聽與醫治，成了我們最常聊的內容，總在牽著他的手為他禱告後，看見他面容的平安、甚至是微笑，才與他說再見離開醫院，就在住院了兩週後，家父終於平安地出院。 　我深深感謝天父仍保守父親的生命氣息，也覺得爸爸媽媽在這一次的過程心裡更柔軟了，每一次分享天父醫治的恩典，他們都仔細的聆聽並認同的點著頭；每一次握著他們的手一起禱告，他們也誠心地一起阿們。爸爸出院後，我感到不要消滅聖靈的感動，更要把握福音在軟土上發芽的機會，但是要跟爸媽分享什麼呢？過去我跟父母分享時，常以自己的語言來述說信仰或聖經的內容，然而這次似乎有聲音在我心底響起，「你相信神的話語是帶著能力嗎？」 　於是，我改變了作法，準備了一段聖經，直接拿著iPad，字體放大的跟爸媽分享這段經文： 神說：因為他專心愛我，我就要搭救他； 因為他知道我的名，我要把他安置在高處...

首先，基督徒不要迷信，基督徒是信神，不是找個神來拜！希伯來書11:6「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」許多時候，人來到神面前或到教會中都不信有神，其中不乏基督徒。受洗成為基督徒、去教會、參加聚會等行為，等於我們有救恩的憑據？抑或這些都做了，就有得著救恩的安全感？這個問題，許多時候就連已經受洗許久的基督徒也有迷思，因此基督徒很容易就會淪為「有空就來教會坐坐，沒空就不用參與教會事工」的隨我高興派生活。其實，關鍵不在於來教會多少次，而是我們來教會是抱著什麼樣的心態？是找個神來拜，有拜有平安，沒來心裡不安，久而久之變成另外一種世俗的壓力？還是因為心中渴慕來參加教會的聚會而能更多的認識那位創造宇宙、掌管天地萬物的獨一真神？ 　若是找個神來拜，那就算是我們這些已受洗的基督徒來教會也會成為那拜偶像的外邦人，因我們仍是照本心、隨己意地在教會進出並在生活中以自己所高興的方式來過日子；反之，若我們因為來參加教會的聚會而更多的認識創造宇宙、掌管天地萬物的獨一真神，並且願意信祂、跟隨祂的話，緊緊委身在教會、牧區和小組的步調裡而活出在基督裡的新生命，那我們的生活時間表一定會隨之轉動。是歡歡喜喜的滿有動能，不是自我感覺良好；是成為眾人的喜樂，不是配合眾人的臉色。這是因為目標和方向一致，擁有共鳴，因此默契十足。即或有意見分歧，也可以彼此接納、互相包容、在基督的真理裡彼此勸勉和鼓勵、同得安慰和醫治、同享基督福音的應許之福，是為信神。如此一來，我們就在家人面前成為基督的見證人。 　我們來到神面前，都是信有神的人，但為何在教會中卻有變成迷信和拜神的可能性呢？曾聽牧師提醒過說，基督徒生命的悖逆和失落，常是由於我們剛經歷豐富，這些豐富給予我們更多選擇的空間，而我們便選擇將神拋諸腦後。換句話說，我們生命會悖逆和失落，不是因為沒有神的祝福，乃是因為不聽神的話；不是不信神，乃是信的不完全；不是不靠神，乃是無法「完全」地「順」和「服」。因此我們來到神面前，若不能完全地相信神，就不能得神的喜悅；若不是完全的尋求祂，就無法得祂的賞賜。從來就不是比例的問題，乃是有無完全獻上；不是條件和能力的考量，而是一顆全然願意的心，若非如此，基督徒很容易落入迷信中。基督徒與神的關係是建立在我們對祂的信心，憑信心尋求神的必能見到祂，我們的生活中充斥著試探和引誘，若不謹慎自守，儆醒禱告...

記得作家龍應台曾寫過這樣的一段文字： 孩子7歲前，家是全部 7歲到12歲，家是晚上 13歲到18歲，家是週末 18歲到23歲，家是寒暑假 23歲以後，家只是春節 你和孩子的緣分 就是今生今世不斷地 目送他的背影漸行漸遠 你站在小路的這一端 看著他逐漸消失在小路轉彎的地方 而他，用背影告訴你：不必追 且行且珍惜…… 　這樣的描述好有共鳴！只要是當過父母的，哪個人不曾經歷這種心情？ 　尤其是單親媽媽！若在年輕時便獨自撫養孩子長大成人，到了空巢期，便是一場椎心刺骨的學習－「放手」！ 　近年來教會許多年輕同工生養了好多可愛的下一代，看著他們陪伴孩子的喜樂與滿足（當然也有滿腹辛酸與辛苦），自己不禁回想從前…… 　當孩子小的時候，一家五口過著令人稱羨的生活，然而當一切順遂時，並不知未來這個幸福美滿的家庭即將遭遇鉅變……在老大高一、老二國三、老三5歲那年，家中的支柱突然倒下，一個晚上就回天家，離開他摯愛的妻子兒女……（或許他作夢也沒想到這麼顧家的男人，竟然以這種方式揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩）這個「家」瞬間從熱烘烘的暖爐變成冷清清的冰箱！     這樣的轉變，誰能接受？但日子還是要過下去，孩子還是要繼續長大！不容許自己陷在悲傷的深淵裡，只能收拾起心情面對，把破碎的心拾起，一片片重新修補……25年來經歷孩子一個個離家、成家、孫子女一個個出生、成長，心中有許多感恩：這段路雖然走得辛苦，仍然恩典滿徑，精彩豐富！信實的神照著祂給我的應許－以賽亞書55章8至13節：「耶和華說：我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路……我口所出的話也必如此，絕不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就的路上必然亨通……松樹長出代替荊棘，番石榴長出代替蒺藜。這要為耶和華留名，作為永遠的證據，不能剪除。」一切神都知道！ 　過來人總是比較能同理單親媽媽們的心情與感受，在教會時常遇見一些單親的姐妹向我述說她們的難處，有時我也不知道如何為她們解決？（畢竟每一個難處都很不一樣），但我知道每一位屬基督的單親不需要單獨面對每一天，因為我們有神，祂明白我們一切的傷痛和缺乏，甚至在我們尚未說出口之前祂就已經知道，而且祂能夠從裡到外改變環境，使我們不再只是屈就於現狀，祂會使我們的生命充滿喜樂以及無限的遠景。每每在我安靜的時刻，回想起這一生所置身的「家」面貌各異，卻都是歡笑與淚水交集的驛站，來去之間，...

我們每一個人都是在經驗中間學習、透過所經歷的事情使得我們的生命得以成長茁壯、淬鍊成熟。經驗學習是推動我們生命成長非常重要的一環，但若是我們生命中累積一大堆錯誤的經驗，沒有透過教育或是生活環境中其他經驗的提醒或是幫助來校正，讓錯誤經驗成為我們生命的一部分，對我們的傷害就會非常大。有些生命經驗會內化成為我們人格的一部分，甚至成為我們處世為人、臨場反應的基礎，之所以會內化成為我們基礎的人格結構或是思想情緒反應的根基的原因，往往是因為這樣的經驗是由我們生命重要人士所形成，抑或是這樣的經驗在我們內在形成強烈的情緒衝突，這種「超級強度的刺激」會讓我們將所學習到經驗深層內化，形成我們性格和情緒反應的基礎，而我們成長背景對於我們每一個人或多或少都有這樣的影響力，因此反思原生家庭在我們生命中的烙印、是我們走出陰影、再次擁抱陽光的關鍵因素之一。 　基督徒最大的優勢之一就是聖靈在我們生命中的工作和引導，不管我們的處境曾經遭遇多少扭 曲和難處，聖靈在基督徒生命中所扮演的角色──「安慰、鼓勵、勸勉、引導」的目的只有一個，就是幫助我們回到神創造我們的心意、並幫助我們進入神的命定中間；基督徒的第二大優勢就是教會，教會既是一群被神呼召出來完成神心意和託付的群體，聖靈會在教會的群體中間引導帶領不同恩賜的人成為我們生命的祝福和幫助，將我們生命中的扭曲和不完全，在愛和扶持底下得到醫治和撫平，這也是以弗所書四章「神賜下不同恩賜在基督的身體」中所渴望達成的目的之一：「在愛中建立自己」。聖靈的工作非常溫柔，祂會提醒、引導、警告、而且絕對不會控告，對基督徒來說，我們需要願意有一個「絕對降服溫柔、願意面對生命真實景況的態度」，「堅持不抱怨也不控告的做法」 ( 特別是對原生家庭在自己生命中所造成的影響，沒有人是故意要這樣傷害我們…)，「安靜等候定睛在神的身上」，我們在生命的深處必定得到神的安慰和全然的醫治。 　我們常常不自覺放大原生家庭對我們的傷害和影響，甚至憂慮擔心自己無法跳脫原生家庭在自己生命的「挾制力」，以至於在夫妻關係或是親子關係造成無法彌補的傷害和問題，坦白說，這樣的想法都是在控告和內疚 ( 罪咎 ) 感作祟之下的產物，我必須先解釋──「沒有人想要造成傷害」，大家都是努力想要做到最好，在無能為力或是無計可施的情況下所形成當下的結果，這不是一個人的責任，更不是當下所有在場的人的問題，有些時候我們必須承認我們...

人真的是很奇怪的受造物。多年的尋尋覓覓，找到一個讓我們心動的人，而他常常是有深深吸引我們的特質，最後攜手走上紅毯，然而這樣我們就滿足了嗎？沒那麼簡單。潛伏在我們裡面那股改造世界的欲望，這時候就開始蠢蠢欲動，而婚後衝突的場面也正式開始。 　那麼改變對方是錯誤的嗎？希望對方改變行為或態度，會不會太自私？有時候我們又會說服自己： 「我要接納他原本的樣子，我絕不改變他。」或者說:「我要改變的是我們之間的關係，而不是對方。」到底希望對方改變，是正確或不正確的期待？其實，橫在眼前的問題是: 我希望對方改變，但將心比心，我自己也願意改變嗎？ 　我們來看看聖經怎麼：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意。(羅12:2) 」原來神呼召我們成為心意更新變化，可以改變的人。許多時候我們願意改變自己，但要對方改變不是我們可以控制的；許多時候在婚姻中的無能為力和力不從心，就讓我們面對無法改變的情況採取應付的態度。有「被動應付」與「積極應付」。 甚麼是被動應付？ 　無奈認命：「算了，我放棄了，我除了接納還有甚麼辦法?遇到了，只能接受。」充滿無力，聽天而命的態度，會讓你漸漸不在乎他，絕望感最終毀滅整個婚姻。 　犧牲吞忍：「我放棄我的夢想，犧牲多大，如果不是為了這個家，我早就放棄。」接納對方行為，但卻是顯明自己何等仁慈、包容，常常提醒對方和別人，自己忍耐和犧牲有多大。這樣的忍耐帶來生命與對家庭的苦毒，持續的苦毒帶來破口，至終懷疑婚姻存在的價值。 甚麼是積極應付？ 　報復：「你這樣對我，我也不讓你好過」是敵對配偶與婚姻關係的狡猾行為，根源來自於對於婚姻狀況無法改變而生出的憤怒。報復會引來對方以眼還眼，以牙還牙，不會讓彼此關係更靠近。 　退縮：「如果我改變不了你，我就不管你。」從同居一屋卻過單身生活，如同室友般同居；分居兩地、退縮對婚姻現狀看似沒有傷害，其實所付上的代價不可計數。從對「改變」的被動與積極應付中，看到如果雙方沒有想改變的共識與努力，只會在不斷消耗與失望中延續下去。可能一個痛苦受傷，一個憤怒絕望，所以我們需要健康期待對方改變的態度，那我們要來思考，我們為何要對方改變？最常見的理由是:「我不喜歡他那個樣子」、「那是為了他好」、「他這樣子帶給我很多麻煩」、「我必須承擔他父母未完成的責任」、「我只想改善我們之間的關係」。  　我們該留意...

每當回到家看見家裡兩位小寶貝時，他們總是會開心的奔向我，跟我來個愛的抱抱，每每都讓我心裡充滿喜樂與感謝，深知道這是耶和華所賜的產業也是寶貴的禮物。詩篇127節3節說：「兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是祂所給的賞賜。」所以，從聖經的角度來看，有兒有女是恩典的記號，是神的賜福。 　我想身為基督徒的我們，都非常想要得著神的恩寵，得著神的賜福。但是說實在的，我們往往想要得到的，都是自己所嚮往的，如果，神所賜的不如我們所想，我們通常不會認為那是恩典、那是祝福。就如同我前面所提的，兒女是耶和華所賜的產業，但對於有些人來說，兒女不是產業、不是祝福，甚至是綑綁與累贅。 　在創世之初，神的創造給了人一個使命，就是管理神所創造的世界，也就是說管理神給我們的產業，這些產業並不是我們能選擇的，而是產業的賞賜者決定的；神給我們的不僅是產業，也是一個任務與使命。但是我們往往想要的是產業裡我們可以享受的恩典，卻不想要管理產業付出的代價。因此，當我們活在上帝的法則中，卻不用神的眼光去看待祂所賜的產業時，我們所見的就不是祝福，而是重擔。 　神的應許是信實的，祂的話也永遠立定，當我們學習用祂的眼光去看身邊的人事物，我們就能看見祂所賜的美好。其實，我們的主──耶穌基督，祂走上十字架這件事，就世界眼光來衡量，根本就是悲慘與咒詛，但對我們來說卻是最大的祝福與恩典，也是我們得救唯一的盼望，而我們這樣深信，也是我們選擇了用神的心意來看這件完全不公平的審判。 　親愛的弟兄姊妹們，你是否覺得生命中有好多重擔？你是否覺得許多事都不如己意？ 你想要過一個被神恩寵的人生嗎？神向我們所懷的意念，是賜平安的意念，這是神說的，也是祂的應許。既然是如此，我們願意嘗試用神的眼光看待神在我們周遭安排的人事物，讓神的計畫，祂所賜的產業，真的在降服的過程中，成為我們的祝福。 ▌張雲翔牧師

今年初第一次的國中牧區同工培訓時，我和學生分享但以理書第三章中但以理的三個朋友沙得拉、米煞和亞伯尼歌因惹怒尼布甲尼撒王被綑綁且扔在烈火窯中，然而他們行在火窯中時，「火無力傷他們的身體，頭髮也沒有燒焦，衣裳也沒有變色，並沒有火燎的氣味（但3:27）」我們在這段經文當中有非常多的討論和生活分享。 　我問學生們，但以理書是西元前500年的經歷，今年2022年如同但以理一樣是青少年的你們現在是否有行在火窯中的感受呢？沒想到當中大部分的學生們都舉起了手！原因無外乎是考試壓力、同儕壓力、家庭壓力…… 　在現今高壓競爭的世代中，每個學生或多或少都存在這些壓力來源，當我再問他們：「你身上是否有火燎的氣味呢？」當中有不少的學生勇敢地舉起手來，訪問其中一個學生他用無奈的表情告訴我「他已經被燒到了……！」 　學生的這句話「他已經被燒到了……！」足足讓我放在心裡思考許久，心裡面有許多的不捨和難過，我們親愛的國中寶貝們到底是經歷怎樣的「考」窯呢？ 　你喜歡吃全熟的牛排嗎？現在的中學生有多方的壓力來源，有人說「不考不學生」常常看到我們身邊的中學生們總是面對多方壓力來源，學校老師給的壓力三分熟、補習班老師給的壓力三分熟、回到家家長給的壓力三分熟……現在的學生幾乎都「全熟了」！ 　父母總是要孩子全熟！為了精熟各學科以獲取好成績和排名表現，每逢考試期間，國中牧區學生聚會的出席率就會受影響，家長紛紛打電話替孩子請假，無外乎是要補習、要加課、書讀不完……時間不夠用……無法穩定聚會的原因是要迎接考試，烤烤烤…加火加力，現在的學生幾乎都「全熟了」！也許現在看起來外表好好的學生可能內心正在經歷一場又一場行在火窯的考驗。 　但以理的三個朋友是如何能在非比尋常熱七倍的火窯中安然行走，也沒有受傷呢？得勝秘訣在經文中告訴我們因為「有第四個相貌好像神子的人與他們同行」有神的人生命不一樣，他們即便在火窯中依然沒有火燎的氣味，神不但搭救但以理的三個朋友，叫自己的名在異邦大大得榮耀，還讓他們高升---神的道路的確高過人的道路！ 　我們的中學生在台灣這個考試壓力大的環境中，如何能跟一般的考生有不一樣的生命氣息呢？如何能經歷火窯中神的同在和拯救的喜樂呢？其實最重要的就是教會生活，在神愛中長大的孩子就是有喜樂的力量，讓我們的國中學生生命光彩和特質和一般學校的學生不一樣。期待家長和學生們能看見教會中學牧區學生聚會的意義，輔導們一起用...

前陣子，我常看的一位在台灣居住的日本 Youtuber 因家人生重病，只好決定帶著剛一兩歲的小孩，離開已居住十多年的台灣，一家三口整個遷回日本。回日本後，在後來的影片中，他分享上有生病的長輩、下有嗷嗷待哺年幼的孩子，他家像是一個「三明治」，承受從上下來的壓力。 　事實上，對一個家庭來說，在孩子出生後，這樣「三明治」的狀態就會開始出現：夫妻本身的職場應該也是在衝刺、最忙碌、壓力很大的時候。這個時候孩子出生了，照顧新生兒和伴隨孩子一天天長大也衍生出很多教養的問題要處理，夫妻的觀念可能開始出現歧異；夫妻的雙親年紀也漸老邁，長輩的身體漸漸會有狀況出現：就醫、生病開刀住院、平日居家的照料等等，對「一對夫妻」來說，他們所建立的這個小家庭，就會經歷接踵而來的挑戰、問題和壓力，多年前因著愛情步入的婚姻，就會像在三明治的中間，上下被各種餡料壓力夾緊，夫妻關係可能也因此面臨許多的緊張。 　這樣的「三明治」時代，我也是過來人，老大老二當年才相隔一歲五個月，老二出生沒多久，我父親就被診斷出膽管癌，四個月後父親就過世了，那時兩個小小孩的年紀加起來沒超過三歲；父親過世後，母親也因肝臟和心臟的問題，常常出入醫院……，那段日子真的很煎熬。 　感謝神，我們家在教會有許多「夫妻家庭」的朋友，我也參加媽媽小組，有很多姊妹朋友的扶持和提供實際的幫助，譬如輪流幫我照顧孩子、偶爾煮好吃的讓我輕省一些…，但最重要的是，往往家裡有狀況，或自己快力不能勝時，我就會趕緊發出代禱的需要給我的小組和一些代禱同伴。常常碰到媽媽又要急診或住院時，我去醫院前或在急診等待時，就趕緊發出代禱訊息，「送出」鍵押下後，心裡就會篤定很多，知道有許多的禱告會支持著我，愛我的主也會在這些禱告中，回應處理供應所需用的一切，大大小小的事，看似繁瑣事務安排或面對各種困難的決定，我知道我不孤單，事情即便再緊急，這些禱告就會像我最愛吃的麥當勞早餐「滿福堡」般，有好吃的漢堡麵包提供澱粉、火腿肉類和起司提供的蛋白質和其他的營養，雖然我們還是要面對很多突發狀況或層出不窮的問題、心身靈常常被搞得疲累不堪，但我們仍可以在弟兄姊妹的彼此相愛中，被扶持和得到鼓勵，神的愛更在當中，我們能一次又一次被充電，繼續面對生活壓力挑戰！ 　若你的家庭或你自己還沒有適合的小組，趕快連絡教會同工安排介紹喔！我們都需要屬靈同伴。 　前幾天，我的孩子因為身體不舒服，晚上趕去急診，先生...

看見孩子的問題時，如果父母只是想糾正，往往會錯過愛的機會… 　一次週五媽媽小組聚會之後，接到同學家長的來電，同學家長憂心忡忡地告訴我，她的孩子在學校學習發生很嚴重的問題，她想尋求我的幫助，我都還來不及關心瞭解狀況，同學的媽媽已經想好她的應對策略來尋求我的協助，要如何緊盯孩子的學習狀況，當下我沒有說話的機會，同學媽媽又心急又焦慮，劈哩啪拉把孩子的狀況數落一次又一次，我很想好好安慰這位心急的母親，我在想，如果我是她的孩子，我也會選擇靜默不語…… 　因為早上媽媽小組剛好和姐妹們分享的主題是「如何讓親子對話有溫度」讓我不斷回想早上媽媽小組所領受的祝福，藉由媽媽小組姐妹們真實的分享和經文的祝福，我心想好希望這位媽媽也能來一起參加媽媽小組，如此她就不孤單，焦慮的媽媽能溫暖的接納孩子的情形。原來每個孩子都需要學習，都需要調適，媽媽一個擁抱和接納，才能真正幫助不知所措的青少年。 看清、看透、享受──糾正要有「心機」先暸解孩子的心理狀態，再找最佳時機 　愛是良好的溝通的基礎，父母先處理自己的情緒，讓對話有溫度，要用了解接受的方式。通常父母十大毒句來自想「操控和糾正」小孩，通常人類在白天比較有理智，晚上經過一天的疲勞轟炸，大人小孩通常正是情緒爆炸的階段，父母一忙無心管教，想要趕快處理小孩的問題就會有親子衝突，或是出現情緒化用語而造成家庭失和的循環大轟炸，後果往往一發不可收拾。衝突之下，要先瞭解孩子的情緒起因，不要碎念，沒有人喜歡被糾正，愛是能傾訴和全心的陪伴。 孩子重視自我認同，需要被「看重、被注意」 　現代父母因為忙碌，回到家中早已精疲力竭，看見孩子的問題往往是選擇用最快速、最簡單的方式一股腦兒的火力全開的糾正（罵）小孩，當下父母想糾正孩子的心過於想愛的心，當父母爽快的講完人生道理時，孩子其實什麼都沒有聽進耳裡，試想如果父母的目的是想改變教導小孩就不是「話講完就好這麼簡單了」！父母如果不會講話就不要講話……寧願多聽孩子怎麼說，安靜陪伴！ 　孩子有神所創造的形象，父母不可暴怒，要先處理好自己的情緒。神說萬事互相效力，神的意思原是好的！「我的意念非同你們的意念」（賽55:8）教養不是按著我們自己的感覺，而是神有祂「好的」計劃和旨意在當中；父母要用上帝的話語引導，父母傳達神的話語要清楚，不要用自己的情緒引導孩子，生活當中常有難處，過程中要倚靠神！讓孩子在父母身上經歷神是真實的！ 唯有耶穌的...

最近藝人「王力宏離婚」事件成為新聞頭條，震撼了娛樂圈，也打破許多人對王力宏陽光優質的印象，在餐桌上與青少年兒女聊起這件事，高二的女兒想要補充她在微博上看到各路人馬對此事的看法與影響。我對王力宏老婆的作法提出不同看法時，他們紛紛問我，那面對王力宏外遇說謊，應該怎麼做？我提出聖經的看法以及教會幾年前發生牧者婚變的事件，讓他們安靜沉默，知道這個世代對於罪與公義和聖經是大不相同的。 　首先，我對於妻子面對老公外遇，採取「毀滅性揭露」不認同，女兒覺得王力宏這麼渣，又說謊掩蓋，老婆只是戳破他的謊言，將他的惡行公諸於世，有何不對？我不是說王力宏沒有錯，她太太這樣做不對，只是覺得這樣並不是有智慧的做法，我反問，如果你的父親外遇，你希望你的母親在媒體公開父親的惡行嗎？他們一致不希望，因為丟臉與受傷。沒錯，王力宏妻子公開在媒體的動機是甚麼？讓輿論一起撻伐王力宏，這是一種報復，所有的群眾在媒體與妻子的一步步揭露引導中，帶著好奇與嗜血的暴力懲罰王力宏，他是犯罪對不起妻子家庭沒錯，但是問題範圍多大，就處理到多大，不相干的人不應該牽扯進入指手畫腳。雖然他是公眾人物，但是太太在公開場合不是用這種致人於死的言論：公審與定罪。前兩年宋仲基和宋慧喬離婚，打破許多人對婚姻的憧憬，傷了許多粉絲的心，但他們面對媒體不多說對方的惡語，即便有許多離婚揣測，但是至少留下好聚好散的後路；王力宏他們之間還有三個孩子，以後如何心平氣和見面探視孩子？當新聞熱度下降之後，王力宏妻子的傷依然存在，不會因為大眾站在她這邊一起攻擊背叛她的老公，而稍得減緩，而帶給孩子們的傷害，隨著他們長大後看這段時期的新聞卻是帶來極大的難堪與受傷。 　我要說的是避免：拉麥的正義，貌似正義，讓受審者「加倍奉還」，創世記4:23-24 「壯年人傷我、我把他殺了、少年人損我、我把他害了．若殺該隱、遭報七倍、殺拉麥、必遭報七十七倍。」。 　希望讀者不要誤會我的意思，我不是要妻子隱忍痛苦，乃是如何取得協助，幫助自己走出傷痛，可以在應該公開的範圍公布，但不是報復性的痛擊。給對方面子同時也是給自己面子，撕破對方的面子，雙方的路未來更難走下去，不是對錯問題，乃是智慧與否。 　面對吃瓜的群眾，我提醒孩子們：主耶穌如何做，就是我們冷靜下來該有的反應。面對淫婦，耶穌說誰沒有罪就可以拿起石頭打她，不表示我們不拿石頭打她，她就沒有罪，乃是我們不是那個可以拿石頭打她的人，因...

自從全台疫情進入三級警戒，突如其來的改變，讓我們原本工作、學習和生活的界線消失了，每個人都同時扮演著多重的角色，也許帶著點新鮮感，抑或是更疲於應付，許多的感受相應而來。家，原本是個放鬆休息的地方，轉瞬成了孩子的教室、大人的辦公空間，當然還有生活其他功能的場域，這種邊界消失的衝擊以及長時間緊密的生活，的確需要調整與適應。 　尤其是家庭親子交流的模式，更產生了些許的變化。網路社群中，總是能看到無數家長的潛能因而被開發，有的在餐桌上擺出各式豐盛的佳餚；有的則是每天出動家裡的烤箱與麵團大軍，成就可口美味的點心；或是帶孩子閱讀、勞作、運動、遊戲……各自施展本領，想讓彼此相依的時光能夠充實愉快。於我而言，雖然也想方設法做了各樣新的嘗試，以增添生活中的趣味。但親子關係中更真實的畫面，是很多時刻皆處於緊張與忙亂的狀態之下。 　然而，約翰牧區一件事工的開啟，卻意想不到地連結我們家中的親子關係。牧區在疫情下成立了雲端詩班，昭惠老師約定週間晚上一對一的視訊教學。老實說壓力真的不小，不僅要在老師和弟兄姊妹面前單獨歌唱，還得錄製影像上傳繳交作業，讓大家欣賞。我想，這真的是個全新的挑戰。但有趣的事發生了，由於是線上的課程，所以每回上課時，孩子們也都在螢幕旁一起聆聽與練習，竟然也就能夠哼唱幾句，最後他們都朗朗上口。有好幾個禮拜，家裡總是迴盪著這些樂句：「領我安歇水邊，我不缺乏，不致缺乏……｣ 課堂前的練唱，成為我們很重要的家庭活動，甚至孩子們還當起小老師，在爸爸音符迷失的時候，溫暖地提醒與引導。這段共同歡唱的時光，讓我們擁有新的話題與樂趣，為了幫助爸爸更快地熟悉音符，小兄妹倆每天反覆在爸爸耳邊輪流上陣，幾乎是達到 「耳鬢廝磨｣ 的境界了，無形中也讓親子的關係更加緊密，其中流轉的愛與感恩真的超乎我們所求所想。 　疫情期間，整個世界以不同的方式運轉，一切都有了新的樣貌。原本不常下廚的我，也順應局勢每天洗手作羹湯，於是全家在餐桌上共食的機會增多，當然不但增加了我們身體的重量，更增添彼此心中的份量。這段時間在雲端上的歌唱，全新的練唱方式，帶來前所未有的感受與體驗。參與的弟兄姊妹都很認真地學習與分享，也有其他家庭的孩子，隨著影片中的旋律盡情舞動，大家相互扶持與鼓勵，讓我們真的就像同在一個家庭裡的親密。回顧幾個月前，開啟全家守著直播的線上禮拜，而雲端上的歌唱，讓無法實體聚會的我們，透過視訊經歷了和聲的美妙，...

很多年前，記得看過一部電視劇，劇名有點忘了，但有一幕令我印象非常深刻。劇中的主角之一，是位大家族中的某個媳婦角色，那個時代，家家戶戶常常是生養眾多的大家族，她說，「女人就像是把大木桶圈在一起的那個桶箍，在家族中總需要有人扮演這樣的角色，把大家拉攏在一起。」 　愛，常常是需要「刻意」的。 　去年，我的大姊突然心肌梗塞回到天家，父母也早已過世多年，娘家頓時只剩我和哥哥兩家。隨後因疫情爆發，住在台北的姊夫和嫂嫂一家和住在台南的我家，南來北往變得非常不方便，頂多就靠視訊「家族聚會」。前陣子疫情更多解封後，在忙碌的行程中，挪了兩天一夜快閃一趟台北，約姐姐的女兒和在台北讀書的兒子一起吃個午餐、然後再去哥嫂家吃個晚餐、和姊夫寒暄一下、很湊巧地在姐姐遺照旁大家拍個合照，同樣住附近阿姨的兒子夫婦也一起來吃飯和拍照。阿姨是媽媽唯一的妹妹，幾年前也過世了，能跟表弟夫婦這樣難得聊天分享，真的覺得很幸福。而先生的夫家家族，公公幾年前過世後，婆婆和女兒們、親戚們大多住在台中，老人家雖偶爾會來台南小住幾天，但她長年習慣的生活圈在台中，若要關心，有時只靠電話總覺得不太夠，長輩不容易奔波移動，那就讓我們年輕的ㄧ輩來吧！羅馬書12章一節提到的「獻上活祭」，我們就要願意為了讓未信主的家人「感受到」真實的愛。活祭，就表示我們是「活的」，既然是活的，就要能跑來跑去，甘心樂意快樂的為主奔波。家中還有國中生，從孩子們還小時，我常送完小孩後立馬趕去高鐵站，搭上往台中的高鐵後，再轉火車和公車到婆婆家，婆婆家門口就有公車站牌，很方便。後來台中火車捷運化，感謝神，婆婆家旁居然有一站區間車停靠，到台中高鐵站後轉搭區間車就能直接到婆婆家，便利、便宜又快速。在台中停留3、4個小時後，再趕快搭車回來接小孩。 　當天快閃來回，這樣有意義嗎 ? 我，不太明白，只知道，「愛」絕對不能只是嘴巴說說，要傳福音給尚未信主的家人，也絕不能只是「講一堆道理」。而這都是需要在原本已忙碌的行程中，「刻意」安排出時間、用心經營每次的相聚。 　不論是否是為了未信主的家人，或是家人間的ㄧ般聚集互動、牧養上的關懷，愛，往往不是「順便」或「自然產生」，而是需要「刻意」經營的。因著愛就會產生「在乎」，因著「在乎」就會「擠出」時間，也因為有所「在乎」就會是「心甘樂意」的，也因是出自「心甘樂意」的，即便再忙，也不會嫌囉嗦、會開開心心地「跑來跑去」，不嫌麻煩不抱怨...

放學時間 ，兄弟倆上了車準備回家，在車上一種特別的心情談話著： 　「弟，我今天有收到一張特別的卡片喔！」哥哥一上車就興奮的向弟弟說著。 　「哦，哥你也有啊！我也有收到一張吔！」弟弟有一點訝異，卻也興奮的回答。 　「哦，你也有，那你的卡片寫什麼啊？」哥哥迫不及待的問。 　「嗯…，我先不要說！」弟弟帶著神祕的微笑回答。 　「那我也不告訴你…」 　「我跟你講，我的卡片有『以我為榮』喲！」哥哥終是耐不住而透露了內容。 　開著車，聽著孩子們有趣的談話，心中暖暖的，卻也興奮著，原來一張小小的卡片，竟然可以讓孩子們這麼開心，有點超乎我的想像了。 　那是多年以前，孩子們還在就讀國小時的事了，哥哥好動又鬼靈精怪，在學校好像有永遠用不完的體力，個性喜歡爭強好勝，勝負對他而言是非常重要的，也因此，即使只是體育課的一場球賽，在贏球至上的觀念下，跟對手隊同學爭執、怪罪己隊隊友等等狀況一直發生，時間一長，類似的景況在不同方面也會頻頻發生，造成的結果，他在同學之間的人際關係也愈來愈疏遠…，弟弟呢，則從小就是糊塗蛋，一下子這個忘記，沒多久又換那個忘記，一個書包不到一年底部就破了幾個洞，上課愛講話被老師糾正，即使被罰站在角落門邊，自己數著窗外馬路上經過的車子，依然止不住嘴的滔滔說著話，於是又被糾正了...... 　雖然這些都是成長的一部份，許多孩子也是這樣成長上來，但是當身為父母的我們常常面對老師說孩子今天又闖了什麼禍，更有時孩子的同學們也跑來告狀，一次又一次的告誡、處罰、再說教，好像落入這個循環變成是常態了。時間不知不覺中過去，孩子的改善很有限，重複的問題也令身為父母的我們有了情緒，連帶也影響了親子關係… 　有一次靜下心來思考如何帶領孩子，幫助他們改善，突然驚覺，已經有一段很長的時間幾乎沒有稱讚孩子了，不是孩子們沒有值得稱讚的事，而是他們闖禍的頻率遠大於可以稱讚的事，因此被所闖的禍給掩蓋了。 　一個缺乏讚美又常處於被責備的孩子，是不穩定的，因為缺乏讚美，他就更需要被肯定，才能在被肯定之中穩定下來。重新檢視了親子關係，仔細的觀察他們的優點，特別注意可以稱讚孩子的機會，更多地給予肯定與稱讚，奇妙的，孩子闖禍的頻率也慢慢少了，而且從孩子口中也開始說起同學的好，而在人際關係也有了好的變化，在同學中的朋友也越來越多。 　讚美的言語對孩子的正向發展有這麼大的作用，那麼如果再製造一些驚喜呢？於是，選了小卡片，寫...

成為母親後，我對聖經中耶穌的母親馬利亞，有了不同以往的體會。有人說，父親是家庭之首，父親的榜樣，引領孩子人生道路走向何方；然而，整日在家中打理的人是母親，母親的生命特質，無形地影響著家中所充滿的氛圍。一個快樂的母親，會使家裡充滿快樂；一個無力的母親，令家中氣氛緊張。長期下來，母親的生命內化在孩子心裡，成為他們待人處事的特質，因此，母親是家的靈魂。教育孩子是一件不容易的事啊！馬利亞這位天選之女，既被神驗中，託付獨生愛子，必定有神特別喜愛之處，她具有什麼值得我們效法的特質呢？ 一、清楚使命，尊主為大 　「我心尊主為大；我靈以神我的救主為樂；因為祂顧念祂使女的卑微；從今以後，萬代要稱我有福。」（路1：46-48） 　天使報信她會生下彌賽亞，馬利亞沒有到處張揚或炫耀「我的兒子會成為彌賽亞（國王）！」反而看見她尊神為大，清楚自己的身份是「主卑微的使女」，因而默默順服神交付的使命。馬利亞承擔的風險從可能被退婚、到在馬房產子、逃亡埃及等，這些辛苦的過程，卻不見她對神對人有絲毫抱怨。 二、敬畏上帝，反覆思考神的話 　「馬利亞卻把這一切的事存在心裏，反復思想。」（路2：19） 　如此慢慢思想、慢慢說話的安靜性格，想必馬利亞不是會對人說三道四的三姑六婆吧！馬利亞的心中有神，常常反覆咀嚼神的話，提醒自己，神才是她和孩子的主。這位母親的首要任務，是讓孩子從小明白並遵行神的心意，並且她得到了回報：「耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛他的心，都一齊增長。」（路2：52） 三、信仰傳承，生命影響生命 　「然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」（太26：39） 　耶穌的第一個神蹟；來自母親的請求。耶穌死前所掛心的，是將母親託付給所愛的門徒。 馬利亞在耶穌受人輕視和敵視時，渴望能保護他，她帶著耶穌的弟弟妹妹們一起從遠處呼喚，卻被耶穌以「家人應該是一同遵行我父旨意的人」拒絕了。死刑犯之母會陪孩子走完最後的行刑之路嗎？馬利亞卻在十架下陪著耶穌，直到祂的身體入了墳墓。 　為母的心充滿不捨，卻看見孩子比自己更堅定於信仰，這是多美的一件事。當年說「我心尊主為大」的母親，如今她的孩子在禱告時向神說：「不要照我的意思，只要照祢的意思。」即便不了解神在這孩子身上將要成就的工作，馬利亞仍然相信神並守候在孩子身邊。 　耶穌復活後，馬利亞與她的孩子們，都成為教會的一份子，由此看出這位母親對孩子們生命的緊密影響力。 　我是一...

無論甚麼原因失去了配偶，成為單親，人生之路就成為一條艱鉅難行的路了。面對新的挑戰，要扮演多重的角色，想起這一條漫長的路，不禁令人疲倦灰心，對前途充滿畏懼，不知何去何從？然而，這一條路仍是要繼續走下去的，不過，如何走，其態度卻取決於你。你的態度決定單親家庭的成敗和苦樂！ 　Robert Schuller 說：「Never look at what you have lost，Look at what you have left。 」 　聖經耶利米書29章11節耶和華說，我知道我為你的計畫是要使你興盛，而非傷害你；我的計畫是給你盼望和一個美好的將來。 　成為單親媽媽這24年來，生活中的困難、挫折、沮喪常常都有，但因著主的愛及當年「雲彩小組」眾姊妹們的陪伴，許多事情可以迎刃而解。然而，經歷孩子們一個個的成長、離巢、高飛，新的挑戰又來，如何以智慧的心數算自己的年日？如何讓人生下半場更豐富精彩？這又是一個必須要面對的問題了！ 　有句話說：「當生命給你檸檬，將它製成檸檬汁吧！」在我們的生命中難免會得到一些又酸又苦的檸檬，你可以選擇自己承受，還把這酸、苦供應給他人，讓我們的朋友、孩子、包括自己都被疏離了；你也可以選擇將檸檬加點糖，製成檸檬汁供應人，(這糖即饒恕、愛和建立他人)那麼你的生命必將更喜樂，也更令人愉悅。 　現在你必須先決定你的態度。面對你的特殊環境，你要停留在怨天尤人、自艾自憐的痛苦世界中，還是選擇饒恕、盼望、忍耐的道路，至終收成甜美的果實？「你的態度」正是決定你這一生能否從人生的挫敗中學習功課，迎接美好明天的關鍵！ 　你可以天天讀以下這些神智慧的話語，或寫下來放在醒目的地方，每天看到時默念一次，好叫自己的心情可以更正面、更陽光！ 積極思想&勵志標語 「喜樂的心，乃是良藥；憂傷的靈，使骨枯乾。」(箴17:22) 「我總不撇下你，也不丟棄你。」(來13:5)慈愛的天父看見你的眼淚，祂必擦去你的眼淚。 「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」(箴4:23) 保護自己個人的感受，注意輕重緩急，有獨特的價值觀。 魔鬼可以使試煉成為圍繞我們的牆，四面攔住我們的去路，但不能在上面加一個蓋；我們只要抬起頭來仰望神，向神呼求，祂「總要給我們開一條出路。」 婚姻的失敗不是整個人生的失敗，也不是甚麼十惡不赦的缺點。能使個人成為愉快的父母，才有能力肩負起教養孩子...

每次在教會中參加婚禮，在浪漫的氣氛、美妙的音樂中，看到新人用充滿愛慕喜悅的眼神互相凝視，都會非常感動，禮成時美麗的新娘挽著帥氣的新郎，帶著眾人滿滿的祝福步上紅毯， 　走上一個新的家庭的開始，童話故事的結局總是「王子公主從此過著幸福快樂的日子」，但真實的婚姻生活真的是這樣嗎？常常不是！ 　曾經聽過有人說過，他的婚姻充滿挫折與失望，他預定他的婚姻保鮮期是18年，等到孩子長大獨立他就離婚，所以離婚的高峰是結婚初期的磨合期，與空巢期。 　婚姻真的是一個磨練人耐心、愛心、包容的地方，兩個人不同習慣、個性、原生家庭生活在一起會遇到衝突與摩擦是理所當然，夫妻不是怕吵架，乃是怕不知道如何吵架、如何和不同的人一起經歷衝突，隨便吵架只是破壞關係、帶來傷害，建設性的衝突會深化彼此默契，達成共識。一個真正親密的婚姻關係是需要經過: 誤解、傷害、饒恕、修復後才能真正建立起來。 　婚姻中一定會經過高山低谷，但基督徒有神，靠著神的應許與話語一定會走過，即便現在在流淚谷中，憑著信心盼望，也會走入泉源之地。現今世代個人主義高漲，在婚姻中遇到挫折難過，就想要放棄，無法忍受在這樣的痛苦婚姻中如何待上一輩子，認為遠離這個曾經深愛如今難以忍受的人是解決問題的對策，殊不知現在的痛苦難受，若我們願意在神的話語中調整忍耐，至終會看到美好的果實，傳道書7:8: 「事情的終局、強如事情的起頭．存心忍耐的、勝過居心驕傲的。」我們都希望婚姻的終局是美好的，當我們願意謙卑存心忍耐，神必為我們開路與負責。婚姻的開始是美麗的婚禮，終局強如起頭，能幸福的走到最後才是生命的贏家。 　提出自己對於婚姻經營的兩點心得，讓在婚姻中無力或傷痛的人重拾起初的愛，讓婚姻多一點幸福感。 專注並放大讓自己幸福的地方 　許多幸福的婚姻並不是所有的問題解決才甜蜜，乃是先在能夠改變和帶來幸福的地方更多著力，不要專注在彼此差異和衝突之處，否則所有的情緒、情感都會充滿負面與憤怒痛苦。雙方既是相愛、相戀結婚，必定有彼此吸引與戀慕之處，婚姻的衝突不適，不要佔據我們所有的注意力，我們若揪著對方的弱處或錯誤不放，會為雙方帶來緊張與傷害。多做一些讓自己和對方快樂的事，增加婚姻的幸福感，這樣是在彼此的情感戶頭裡存款；相反的，總是生氣、抱怨、用受傷情緒來向對方抗議， 不僅不會達到目的，反而常常是懲罰自己，要知道我們自己的情緒自己負責，別人不需要為你的生氣、埋怨買單。 　...