教會使徒生命課程進行到歌羅西書，上週高敏智牧師講述了使徒保羅的生命，以及他寫作監獄書信的背景，保羅大約54歲被監禁，這段時間寫了以弗所書、腓立比書、歌羅西書、腓利門書，這四封書信統稱為「監獄書信」。
從上一季的腓立比書到這一季的歌羅西書，腓立比書的重點：放大基督，縮小自己，丟掉萬事，得上頭的祝福。歌羅西書的重點是“穿上新人”：搬家（遷到愛子的國度）、堅持（不要再回到過去）、思念（上面的事）、奧秘（以神國的奧秘抵擋世界）。高牧師提醒弟兄姐妹，我們很容易被帶回原本的地方，但是當我們領受神國的奧秘，就能看清世界的本質。
奧秘是什麼呢？以弗所書說，是外邦人在基督裡蒙揀選，同為後嗣；哥林多前書說，神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的；羅馬書說的是，等外邦的人數滿了，以色列全家都要得救，歌羅西書所說的隱藏的奧秘，與以弗所書的概念接近，這二卷書都強調“教會”。
為什麼我們悟性的禱告會枯乾？因為我們沒有走在神的道路上，我們與神不夠親密，神的道路與世界的道路是分別的，基督徒不要隨著政黨或政治人物起舞，國家的盼望不在哪一個政黨或人物。提及此行到以色列，住棚節的最後一天的晚會，台灣原住民在國際舞台上有精湛的演出，高牧師說，台灣是聖經所說的“地極”，但是有一天，東方的海島要起來讚美。神的名被高舉，常常不是因為有權有位的人，原住民的讚美歌舞，讓世界看見台灣、聽見台灣。
從上一季的腓立比書到這一季的歌羅西書，腓立比書的重點：放大基督，縮小自己，丟掉萬事，得上頭的祝福。歌羅西書的重點是“穿上新人”：搬家（遷到愛子的國度）、堅持（不要再回到過去）、思念（上面的事）、奧秘（以神國的奧秘抵擋世界）。高牧師提醒弟兄姐妹，我們很容易被帶回原本的地方，但是當我們領受神國的奧秘，就能看清世界的本質。
奧秘是什麼呢？以弗所書說，是外邦人在基督裡蒙揀選，同為後嗣；哥林多前書說，神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的；羅馬書說的是，等外邦的人數滿了，以色列全家都要得救，歌羅西書所說的隱藏的奧秘，與以弗所書的概念接近，這二卷書都強調“教會”。
為什麼我們悟性的禱告會枯乾？因為我們沒有走在神的道路上，我們與神不夠親密，神的道路與世界的道路是分別的，基督徒不要隨著政黨或政治人物起舞，國家的盼望不在哪一個政黨或人物。提及此行到以色列，住棚節的最後一天的晚會，台灣原住民在國際舞台上有精湛的演出，高牧師說，台灣是聖經所說的“地極”，但是有一天，東方的海島要起來讚美。神的名被高舉，常常不是因為有權有位的人，原住民的讚美歌舞，讓世界看見台灣、聽見台灣。
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