我們常常問神，「神啊！如何才能明白祢的旨意呢？」「祢對我到底有什麼計劃呢？」
在此之前，我們可以先來思考神所揀選的人有怎樣的特質？約翰福音7:16-18 耶穌說：「我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的。人若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓或是出於上帝，或是我憑著自己說的。人憑著自己說，是求自己的榮耀；惟有求那差他來者的榮耀，這人是真的，在他心裏沒有不義。」耶穌為我們作了榜樣：神所使用的人，就是遵行祂旨意的人！
在5月24日教會「泉源甘露」是由英語牧區的Brother Dylan分享，經文是在出埃及記第二十一章，其中第五節提到以色列民家中的奴僕成為自由身之後的規範，「倘或奴僕明說：『我愛我的主人和我的妻子兒女，不願意自由出去。』他的主人就要帶他到審判官（或神）那裡，又要帶他到門前，靠近門框，用錐子穿他的耳朵，他就永遠服事主人。」一個僕人成為自由人之後，為何還會以自己的個人意志留在主人身邊呢？我想只有一個可能，就是這僕人認定這主人值得他如此這樣做，他也愛他的主人。
哥林多前書7：22說到「因為作奴僕蒙召於主的、就是主所釋放的人，作自由之人蒙召的、就是基督的奴僕。」我們作基督的奴僕，不像作人的奴僕般被人的私慾挾制，反而是在主裡得到自由。」神用的人是神的用人，這句話很有意思，在中文字形上把原本「佣」人：把人部的部首拿掉就是所謂的「用」人，這不就是捨己的功課嗎？當我們願意為主所用，就是不再用自己「人」的想法去籌算神的心意。
身為一個僕人，基本上我們完全不用問、也不會問主人「你要我作什麼？」「你對我的旨意是什麼？」也不會問「以後會遭遇怎樣的景況？」對主人來說，主人可能會很高興一個僕人如此積極，但或許也覺得奇怪，怎麼會有這麼愛問東問西的僕人啊？
「耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代」(出3：15)。神本為大，我就是在那邊等候差遣，為祂辛勞勝過在世上所作的一切，實在好的無比。
神使用摩西，也是在他對的時候才用，神不使用在埃及皇宮富足憑己意行的摩西；也暫且不用在早年米甸牧羊孤單流離的摩西，神都不要；神只要摩西完全為祂所用，當把所有個人的意念拿掉，當人明白主權在神手上，神才能百分百使用這個人，在荊棘烈焰中相會。
我們可以開始學習把主權交出來了，我們要開始學習向神禱告：「神啊！祢要怎麼用就怎麼用，什麼時間？在哪裡用？都在祢手上，因為祢值得我們如此。」。
▌高頌安傳道
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