◎駱重鳴傳道
禱告是什麼？該如何禱告呢？禱告有何規條？以下是哈列斯比(O, Hallesby)所著《禱告》(The Prayer)一書的摘要，分享給大家：
禱告是甚麼？「禱告就是讓耶穌進入我們的心。」在聖經裡面所有論禱告的章節中要以啟示錄三章二十節：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。」，最能說明禱告的意義。這節經文是一把引導人進入禱告的聖潔和蒙福之境的鑰匙。
不是我們的禱告感動了主，乃是主感動我們去禱告。我們的禱告常是主叩我們心門的結果。祂叩我們的心門，祂很想進來；禱告有如晒太陽，讓自己躺臥在神恩典的陽光下，把身體靈魂的災禍都暴露於大醫治能力的光線下；禱告是在我們的需要中讓主榮耀祂自己的名；禱告的果效不在乎禱告之人的能力如何，只需向主舉起禱告的眼目；禱告是靈魂的呼吸，是迎接基督進入我們枯燥心靈的工具。禱告不在乎思想、理解，只要安靜地在主面前仰望。禱告是我們內心的表現和態度，不在乎說話。談話越是個人化，就越有真實的交往，換句話說，就越能心心相印，禱告也是如此。
不是我們的禱告感動了主，乃是主感動我們去禱告。我們的禱告常是主叩我們心門的結果。祂叩我們的心門，祂很想進來；禱告有如晒太陽，讓自己躺臥在神恩典的陽光下，把身體靈魂的災禍都暴露於大醫治能力的光線下；禱告是在我們的需要中讓主榮耀祂自己的名；禱告的果效不在乎禱告之人的能力如何，只需向主舉起禱告的眼目；禱告是靈魂的呼吸，是迎接基督進入我們枯燥心靈的工具。禱告不在乎思想、理解，只要安靜地在主面前仰望。禱告是我們內心的表現和態度，不在乎說話。談話越是個人化，就越有真實的交往，換句話說，就越能心心相印，禱告也是如此。
「無助」是最有力的呼聲，它比說話更深。在你沒有說出以先，它已出現在你心靈裡；在你禱告的話說完之後，它還存留在你心靈裡。無助的人才用得著禱告，只有具備這樣心情的人才能實在地禱告；不要因自己的無助而焦慮，尤其不要因此而不去禱告，我們的無助正是禱告的秘訣與動力，因此你倒應該為上帝賜給你的這種無助的感覺而感謝上帝。
禱告第二要素是信心，在迦拿神蹟中，主耶穌意外地給馬利亞的請求潑了冷水，此時馬利亞並未跟主爭論，她竟轉身對僕人說：「祂告訴你們什麼，你們就作什麼。」當我們發現禱告似乎沒有立時回應時，我們常會更進前一步，更迫切禱告；但馬利亞似乎反而退後半步，預備好要讓主取回主動權，等候主下達命令，那是真實的信心，因為信心不是你凝聚了什麼東西，也不是大聲宣告了什麼，而是看耶穌，讓祂來做，信心是我們的心靈對於上帝作為的肯定態度。
禱告最容易犯的錯誤：
1. 我們必得幫助，上帝成全我們的禱告。
然而，我們需要認識神的全能，祂無需我們的幫助。
2. 利用禱告命令上帝行我們所吩咐的
神有自己的旨意和時間表，把禱告回答的時候和方法全交給上帝，如此我們禱告的時候就必成為真正安息的時候。
3. 忘記奉耶穌的名禱告的意義
耶穌的名是天上地下最大的奧祕。耶穌的豐富取代了我們所有的不義與軟弱。我們得著所求的，全是因為耶穌的緣故。
「所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」 （太九38）可見禱告即工作。禱告在上帝國中是最重要的工作，是一切其他工作的先決條件。其中，首要為傳道的工人禱告：求莊稼的主，是我們的責任，為教會的領袖禱告；為聚會禱告；為未悔改的人禱告。
「你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的祈求就給你們成就。」由此可見禱告的先決條件是「常在主裡面」，即不住地與主交通，住在主的愛中。所以「與主交通」不但是一切屬靈經歷在基礎，更是有功效禱告的基礎。保羅說：「靠著聖靈﹐隨時多方禱告祈求。」（弗六18）我們要學習在禱告生活中依靠聖靈，常常「我們本不曉得怎樣禱告﹐只是聖靈用說不出來的嘆息替我們禱告。」（羅八26）如果我們忽略禱告將使耶穌憂愁，因為「你們得不著，是因為你們不求。 」（雅四2）我們需要接受「禱告的靈」，祂能教導我們禱告，祂藉著道以及每天的練習，教導我們實行禱告生活，祂要將禱告生活的知識和規律賜給我們，叫我們成為真實的禱告者。
禱告是我們靈命的脈搏，所以撒旦必用盡各種方法攔阻我們去禱告。忙碌、身體的勞累、沒心情，我們的老我，我們的肉體、情慾常是攔阻我們禱告的力量。我們要把這些都帶到神面前，為著我們自己的需要，我們必須有「固定的禱告時間」，「總要警醒禱告，免得入了迷惑。」（可十四38）禱告生活有它的定律，實行和堅忍是獲得禱告的技術最重要的兩個條件。所以我們「不可停止禱告」（帖前五17）並且獨處讓我們聽取上帝的聲音是少不了的，在禱告的秘室中，讓神斥責、平靜我們心靈裏的風暴。