【本報訊】俗語說「人在江湖，述說江湖事」，是一種身不由己的感覺；同樣地，當「人在聖殿」時，就應當述說「聖殿的故事」，而所謂的身不由己，乃是指「沒有自己」，反倒是看見聖殿的榮耀以及豐富。當耶穌和撒瑪利亞婦人談道的時候，更指出了敬拜不在乎地點，而在乎心靈和誠實的敬拜。人從生命的起點開始學習禱告祈求生命的豐富，但往往這樣的禱告卻沒有意義，因為缺少了在生命中的分別，反而掉入了驚恐、危難當中；正如同教會的破口常由錯誤的彼此相愛而來，如何學習分別為聖，便是一門重要的功課。
其實，人的歷史就是聖殿的歷史。起初，亞當與神同行在伊甸園中，即使後來人犯了罪與神隔離，在先祖的時期中透過建立祭壇的方式，顯明了神的同在。在曠野的時期，透過了會幕的設立，看見神與人同行的故事，直到後來建立了聖殿，轉變成為神與人同在的記號。雖然聖殿曾經遭受到毀壞、重建，但主耶穌向我們表明，我們的身體就是聖靈的殿，當人願意的時候，神就住在我們當中。直到世界的末了，新耶路撒冷降臨之時，聖經當中記載了，全能神和羔羊就是那殿。從世界的開始直到終末之時，果然人的歷史就是聖殿的歷史。
因此，我們明白聖殿的真貌就是人跟神在一起、與神同行的故事。透過以賽亞書當中所記載的，我們能夠更加的明白這個生命的故事。首先，我們必須明白「神現在在哪裡？」天地本是神的座位腳凳，人又何須為神造何等的殿宇呢？（賽66:1）當我們明白神之所在時，我們就曉得聖殿是不拘形式的，正如同以色列人在曠野所經歷神透過會幕的同在。南聖曾經走過「台南神學院」以及「安平國中」兩次的會幕期，雖看似居無定所，但卻看見所到之處充滿了神的榮耀，也因此，我們更可以期待將來的台南看不見任何一個聖殿，因為台南就要成為神榮耀的聖殿。
那麼，我做了什麼事情呢？神說祂看顧虛心痛悔、因祂話而戰競的人（賽66:2）。在詩篇51篇當中提到，神本不喜愛祭物，但祂卻不輕看憂傷痛悔的心，但是當人預備好了自己的心的時候，神說祂必喜愛公義的祭和燔祭，神所悅納的是人的「心」。最後，不禁要問自己，對於神的邀請，我是否有回應呢？只要我們願意，神就願意將祂的靈澆灌我們、將祂的話指示我們。但世上卻常有人揀選了自己的道路，因此神也說祂必揀選迷惑這等人的事情（賽66:4）。什麼時候人選擇了神的道路，恐懼戰兢就離開我們，但什麼時候人選擇了自己的道路，就看見我們所懼怕的因著神的憤怒要臨到我們身上。求神幫助我們回應祂的呼喚、聽從祂的話語，行神眼中看為正的事情，成就聖殿豐富的榮耀，繼續寫完人與神同行的美麗篇章。