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[牧者觀點] 如何解釋創世記第一章和科學論述的宇宙大爆炸?   2020.42

首先,我們要曉得大爆炸理論有它的謬誤存在。理論上,大爆炸後各個星球應該按著同一個方向來自轉,可是太陽系的行星當中,金星和天王星的自轉方向卻是與其他行星相反的,這是第一個大爆炸理論無法解釋的不合理之處。第二,為何各個星球的化學組成差異極大?第三,大爆炸最初的質量點從何而來?這都是提出大爆炸理論的科學家至今無法解釋的問題。

 當我們讀創世記第一章,細心的你可能會發現,神是依循著神說話、神行動、神命名的架構來創造。比如說第一日:神說要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分開了。神稱光為晝,稱暗為夜。神要告訴我們:神是一個有次序的神,神不是隨機的、混亂的、沒有秩序的,世界不是從隨機、混亂、偶然當中發生的,而是有秩序的神一步一步,按著祂自己的掌控所完成的。

 第二日,神說諸水之間要有空氣,將水分為上下,神就造出空氣,將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。神稱空氣為天。第三日,神將天下的水聚在一處,使旱地露出來,稱旱地為地,稱水的聚處為海。神在這裡做一個【分別】、【分開】的工作。神透過分開、分別的動作,把整個宇宙與世界變得豐富。神喜歡分別、有秩序,這也是為什麼祂要祂的子民與這個世界【分別】出來,因為分別是祂從創世以來的心意。

 第四日創造中,神說:天上要有光體,可以分晝夜,做記號、定節令、日子、年歲,並要發光在天空,普照在地上。事就這樣成了。於是神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜,又造眾星,就把這些光擺列在天空,普照在地上,管理晝夜,分別明暗。神要告訴我們: 祂是宇宙的創造主,所有大自然的一切,包括天空、地、海洋,都是祂所創造的,是受造的,不可以成為人敬拜的對象。在我們的文化當中,敬天是我們的傳統,【要感謝的人太多了,那就感謝天吧】,皇帝是天的化身,但是在聖經當中,神告訴我們:人應當敬拜創造天、地、海的神,而不是敬拜天、地、海本身,也不可將日月星辰當作敬拜的對象,這是要以色列民與當時中東的拜太陽、星星的文化區別開來。

 接著神創造大魚和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類。「各從其類」這個詞很重要,因為「各從其類」表示神創造的時候,已經把所有的物種都造齊了。因此,人類絕對不是猩猩變來的,也不是猴子演化來的(如果我們從DNA來看就知道,人類跟猩猩的DNA差了十萬八千里遠的)。這也是為什麼在利未記當中神要提醒祂的百姓,不可將兩種不同的物種混亂在一起,因為神創造的次序不是這樣的,神再次顯明祂是有次序的神。

 因此,弟兄姊妹,當我們讀創世記,我們可以深刻地感受到神用了極大的心思在為我們預備這個世界,神在創世記當中也顯明了祂極大的心意跟啟示,所以我們應該用一個感恩、敬畏、單純的心,領受神在創世記當中要讓我們明白的心意。

▌回應牧者:王誠正傳道







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