首先，我們要曉得大爆炸理論有它的謬誤存在。理論上，大爆炸後各個星球應該按著同一個方向來自轉，可是太陽系的行星當中，金星和天王星的自轉方向卻是與其他行星相反的，這是第一個大爆炸理論無法解釋的不合理之處。第二，為何各個星球的化學組成差異極大？第三，大爆炸最初的質量點從何而來？這都是提出大爆炸理論的科學家至今無法解釋的問題。
當我們讀創世記第一章，細心的你可能會發現，神是依循著神說話、神行動、神命名的架構來創造。比如說第一日：神說要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。神稱光為晝，稱暗為夜。神要告訴我們：神是一個有次序的神，神不是隨機的、混亂的、沒有秩序的，世界不是從隨機、混亂、偶然當中發生的，而是有秩序的神一步一步，按著祂自己的掌控所完成的。
第二日，神說諸水之間要有空氣，將水分為上下，神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。神稱空氣為天。第三日，神將天下的水聚在一處，使旱地露出來，稱旱地為地，稱水的聚處為海。神在這裡做一個【分別】、【分開】的工作。神透過分開、分別的動作，把整個宇宙與世界變得豐富。神喜歡分別、有秩序，這也是為什麼祂要祂的子民與這個世界【分別】出來，因為分別是祂從創世以來的心意。
第四日創造中，神說：天上要有光體，可以分晝夜，做記號、定節令、日子、年歲，並要發光在天空，普照在地上。事就這樣成了。於是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，就把這些光擺列在天空，普照在地上，管理晝夜，分別明暗。神要告訴我們： 祂是宇宙的創造主，所有大自然的一切，包括天空、地、海洋，都是祂所創造的，是受造的，不可以成為人敬拜的對象。在我們的文化當中，敬天是我們的傳統，【要感謝的人太多了，那就感謝天吧】，皇帝是天的化身，但是在聖經當中，神告訴我們：人應當敬拜創造天、地、海的神，而不是敬拜天、地、海本身，也不可將日月星辰當作敬拜的對象，這是要以色列民與當時中東的拜太陽、星星的文化區別開來。
接著神創造大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類。「各從其類」這個詞很重要，因為「各從其類」表示神創造的時候，已經把所有的物種都造齊了。因此，人類絕對不是猩猩變來的，也不是猴子演化來的(如果我們從DNA來看就知道，人類跟猩猩的DNA差了十萬八千里遠的)。這也是為什麼在利未記當中神要提醒祂的百姓，不可將兩種不同的物種混亂在一起，因為神創造的次序不是這樣的，神再次顯明祂是有次序的神。
因此，弟兄姊妹，當我們讀創世記，我們可以深刻地感受到神用了極大的心思在為我們預備這個世界，神在創世記當中也顯明了祂極大的心意跟啟示，所以我們應該用一個感恩、敬畏、單純的心，領受神在創世記當中要讓我們明白的心意。
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