近幾年國內某家金控公司贊助學校每年一筆為數不少的金額，作為校園籃球推廣的經費。在簽訂合約時，我和學校法制組有幾次的討論，針對合約內容做修正，合約內有規定學校必須有相對的回饋機制，如在校園懸掛贊助公司的宣傳布條、或是在籃板上張貼宣傳的貼紙等。法制組同仁提醒，回饋的內容必須不具有「對價關係」，否則就不能算是贊助，而是產學合作關係了。
之前，我在學生牧區的同工訓練和小組的聚會，都問過弟兄姊妹相同的問題：何謂神的公義？一般會這樣回答：公義，就是公平正義。但何謂公平？何謂正義？這問題似乎也不太好回答，但聖經中既然多次提到神的公義，而上帝也要我們行出公義，那思想一下何謂「神的公義」？或是何謂「行公義」？或許是有其必要性。
「行公義就是視所有人為神所造，按著他們所當得的分對待他們」，這是我在《慷慨的正義》這本書（提摩太․凱勒牧師著，校園出版社）所讀到對「行公義」的詮釋。耶穌講到葡萄園工人的比喻：「約在酉初雇的人來了、各人得了一錢銀子。及至那先雇的來了、他們以為必要多得，誰知也是各得一錢。他們得了、就埋怨家主說、我們整天勞苦受熱、那後來的只做了一小時、你竟叫他們和我們一樣麼。家主回答其中的一人說、朋友、我不虧負你．你與我講定的、不是一錢銀子麼。拿你的走吧。我給那後來的和給你一樣、這是我願意的。」這「講定的一錢銀子」，就是神的公義，不是因為多做就多給！沒有「對價關係」，只要願意進來葡萄園做工的，就是得一錢銀子。
關於行公義，耶穌的教導是這樣的：「耶穌又對請他的人說：你擺設午飯或晚飯，不要請你的朋友、弟兄、親屬，和富足的鄰舍，恐怕他們也請你，你就得了報答。你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！因為他們沒有什麼可報答你。到義人復活的時候，你要得著報答。」但顯然神知道我們的軟弱，特別在雅各書給我們這樣的提醒：「若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；你們中間有人對他們說：平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽；卻不給他們身體所需用的，這有什麼益處呢？」彌迦書第6章第8節：「世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」那仁慈的撒瑪利亞人，或許是這句話的最佳典範！所以，還在數算您在神的面前做了多少服事嗎？不要忘記，耶穌在葡萄園工人的比喻後，說道：「這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。」
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