北國以色列王耶戶的上任是一段「腥風血雨」的歷史，他除滅亞哈一家，包括罪惡多端的王后耶洗別，也寫信給耶斯列的首領，首領立即交出亞哈七十個兒子的首級，「凡亞哈家在耶斯列所剩下的人和他的大臣、密友、祭司，耶戶盡都殺了，沒有留下一個。」後來耶戶在路上偶然遇到南國亞哈謝王的四十二個兄弟(亞哈謝娶了亞哈之女亞她利雅)，「將他們殺在剪羊毛之處的坑邊，共四十二人，沒有留下一個。」耶戶並用計除滅了所有拜巴力的百姓，同樣「沒有留下一個」。
「耶和華對耶戶說：因你辦好我眼中看為正的事，照我的心意待亞哈家，你的子孫必接續你坐以色列的國位，直到四代。」
我們不禁要思想，「一個都不留」，是否太殘忍了？我們整理出二種回應：
一、這些家族敗壞了整個國家，如果不將惡人除滅，就會有更多人因他們而死。
二、神的「揀選」，帶著「分別」的概念，世人會在「是」與「非」當中留下許多灰色地帶，但是在揀選的道路上，「得救」與「滅亡」，每個人只有一種結局，我們不是完全得救，就是完全失落。也許在世界的許多景況當中，「每個人都這樣做」可以增加安全感，即使做的是一件錯的事，例如：全班一起作弊，全公司都做假帳……反而不願意同流合汙的人是「異類」，惡人當道，好人的日子就不好過。其實，聖經早就說了，進天國的路是窄的，愈接近末世，這樣的事情就愈顯露出來，正如啟示錄七個教會，聖靈對七個教會的提醒、警告、勉勵，涵蓋了古今中外所有教會的問題，教會如何面對「時代潮流」，能以全然的真理站立得穩。挪亞方舟的時代，只有八個人進入方舟，整個世代都滅絕了，這些歷史都是今日的借鏡。
▌本報訊
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