這是耶穌很有名的一個故事，面對這位犯了罪的女人，耶穌說：「你們誰有罪，就可以先拿石頭打她。」頓時，指控的人，一個個、悄悄地丟下石頭離去。
耶穌最後看著她，溫柔又堅定地說：「我也不定你的罪，以後不要再犯了。」
耶穌完美的兼顧公義和慈愛，神的智慧，常常令人難忘，也是身為牧者的我們，最好的學習榜樣。
曾有人說，我們最好知道自己是一個罪人再來當小組長或是傳道人，這樣在牧養上，較不容易落入只是執行公義的律法主義者，也較不容易在弟兄姊妹軟弱跌倒時，只是一昧地指責，而忘了最終的目的，我們是要引導人回到神的面前。
談何容易
當了很多年的小組長，小組員的問題，從二十幾年前較單純的夫妻吵架、婆媳問題、孩童教養…到這幾年，家庭問題常要面對外遇、夫妻分隔國內外、甚至家暴、離婚再婚、同性議題等等的挑戰，較年輕的成員來到小組時，我也發現當年普遍存在社會上的三從四德、婚前的守貞不僅在非基督徒的世界，即便在教會裡面，對年輕的一代這些彷彿都是老掉牙的老傳統。
有次小組分享時，一位姊妹大大方方地說道，她也是基督徒的父母鼓勵他們早點先有小孩，然後再來結婚？！也曾有小組員把過去可能不討神喜悅的黑暗歷史困擾地向你傾訴時，此時你該如何反應?若有弟兄姊妹挑明說，他們偏要做跟你(小組長)講的事相反時，你要如何面對他們？也有人不來聚會了，過去你花了許許多多的談話和關心像個玩笑似地，卻被「簡訊」幾個字簡簡單單地告知，這時你才會體會到，原來失落的感覺不是只有失戀的時候才會體驗到。
何謂牧者的心腸？
還好在教會，有許多的前輩，牧師傳道們多年的牧養，累積了許多血淚的經驗可以分享。記得高牧師有一次提到，以牧者的立場，教會是一個永遠敞開的恩典之門，每個人，包括自己本身，都是罪人，當我們知道弟兄姊妹有「犯罪」的事情發生後，我們的處理原則一定是先引導他們回到神面前悔改，若他們態度良好，就繼續陪伴他們經歷生命的成長與更新。除非，態度惡劣，蓄意攻擊教會和攻擊神，否則，我們一定要給予「恩典」，也就是要給「再一次」的機會。至於，若他們故意隱藏、偽裝時，他們的罪，神自然也會跟他們處理。
耶穌說：「我們要馴良如鴿子、靈巧像蛇」，這真的是不容易的功課，也迫使我們要常常親近神，向祂支取智慧和洞悉事情的敏銳力。很多時候，每一個弟兄姊妹的問題都很個別性，沒法用公式套入解決，有時牽涉到的倫理問題，更非三言兩語可以處理，非常需要擁有耶穌牧者的心腸，才能兼顧神的聖潔公義和慈愛的彰顯。
我們真的很需要向神求智慧和勇氣，才能在指出對方的問題時，同時也讓他們感受到我們對他們的接納和關愛，這真的是超級艱鉅的任務。
有時，我們必須報警把有攻擊暴力傾向的病患從教會帶去強制就醫；有時，我們只是把對自己失去信心的小弟兄小姊妹帶到禱告的內室，陪伴引導他們一起來到神的面前，祈求赦免和得到生命繼續下去的更新力量；有時，你所關心的人來來去去，你需要更寬闊地放手，愛是讓一個人自由，愛也是如耶穌為我們所做的，常常是在最痛的時候，愛的力量才能顯明出來。
這就是牧者的心腸
給予指正、給予提醒，卻也同時不忘給予恩典，而一切都是從我們最佳的榜樣—「耶穌」身上學習。
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