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[南聖頭版] 跟隨聖靈的腳蹤 尋訪上帝的部落 2021.18

197277日,聖靈如一陣強風,吹向沉睡中的泰雅爾教會,由四位原住民婦女所帶起的屬靈復興,一直是台灣教會史的奇蹟,復興的浪潮所到之處,都帶來深切的悔改、禱告的呼喊、教會的建立、生命的醫治,從田埔教會開始,泰雅爾的教會一一被聖靈造訪,四月25-28日,高敏智牧師帶領同工團隊前往新竹縣尖石鄉「聖靈造訪過的教會」,而同時間,台南區牧者聯誼會也在司馬庫斯舉行,南聖團隊與台南牧者團隊,同樣帶著對聖靈復興的渴望尋訪「上帝的部落」。

  南聖團隊這次參訪的教會從田埔教會開始,接著是鎮西堡教會、司馬庫斯教會、梅花教會。南聖的團隊拜訪的每一個教會,都留下讚美的詩歌與禱告,鎮西堡教會,教會已退休的師母守著教會旁的原民手工飾品店,牧師仍在外地事奉,她分享自己是排灣族的身分,嫁給泰雅族的弟兄,兩人一同在此牧會,她與牧師都曾經中風,但依然靠主恩典回到教會事奉,現在她繼續用她傳統的手工藝作為謀生,繼續敬拜上帝、服事上帝,她說:「教會和部落是並行的,這裡的工作忙碌又豐富,我們所做的一切千萬不要和信仰分開。」教會建堂的期間,牧師堅持不貸款,教會的弟兄姊妹努力開發增加收入的管道,可以自己動手做的就自己做,他們把山下的石頭一塊一塊扛上來,這樣持續十年。

 南聖團隊和台南區牧者相遇在司馬庫斯教會,美麗的會堂充滿了歌唱、歡笑、讚美,台南區牧者不改以往幽默互動模式,每次見面總是笑語不斷,但提起部落曾經歷的屬靈大復興,又能一同深切禱告呼求,今年六月即將在台南上演的國家祈禱早餐會,盼望上帝復興的契機就在此時此刻,讓復興不只停留在過去,更發生在現在。

 當團隊抵達梅花教會,就被這個美麗的會堂給吸引,莉慕苡.哈用牧師分享梅花教會的故事,1974年賴安德牧師的母親受感說話持續一個月,在1111日那天下午,她要會眾聚集到教會外,並準備相機,往東方天空拍照,當時的相機是使用底片的,當照片洗出來發現每一張都曝光,只留下一張,在天空中看見耶穌的影像,這是梅花教會非常重要的一個故事,因為從那時候起,教會進入了屬靈的復興──從認罪悔改開始,禱告聚會、教會建造、宣教隊伍都一一被神興起。

  泰雅爾的復興,涵蓋許多教會,以下簡述這個復興的故事劉得瑋牧師提供)

一、復興大引爆

 197277日聖靈開始大澆灌在田埔教會的婦女身上,在這之前原住民的基督信仰,雖然早期經過許多的宣教士與平地的牧者傳入,但是十幾二十年過去,信仰流於形式化,原住民很多傳統文化與生命的問題並沒有改變,如酗酒就是一個非常嚴重的問題,產生很多家庭、暴力等問題。 

 但那一天,神親自介入,當聖靈澆灌與充滿在這些婦女身上,她們開始為自己、為族人,為這片土地上的百姓,熱切的流淚、認罪、悔改與禱告,「聖靈來,是為叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己。」她們領受了聖靈給她們的啟示與異象,開始在新竹尖石各個泰雅爾山地部落巡迴作靈恩佈道。當時有些牧者認為是不是來自傳統邪惡的巫術,準備要抵擋她們入侵,避免毀壞基督的信仰,可是當這群婦女被聖靈充滿得著能力與說預言的恩賜,所有的情況急劇的發生改變,她們雖然不認識其他部落的族人,但是可以很正確的說出對方的名字,並且說出你做了一些隱藏,神所恨惡的事情,但是神仍然愛你,希望你可以悔改,特別在梅花部落,有95%以上的村民悔改歸向耶穌。

二、復興的興起

 當這群泰雅爾原住民真實的在神面前認罪悔改後,神蹟奇事開始在很多的部落裡發生,見證到神的大能,很多的弟兄姊妹自動自發每天清晨三點起來,點燃火把步行到教會去參加清晨四時的敬拜讚美禱告會,將一切的榮耀歸給神。 

 在1973年在石磊部落有一位天生耳朵長的殘缺不全,沒有耳道的構造,完全沒有聽力的20歲青年人,他可說是一個聾子,那一年參加部落的靈恩特會,很奇妙的聖靈光照與澆灌在他身上,他聽見了!!後來他到馬偕醫院檢查,他的聽力是在耳朵以外的額頭,這是神奇妙的作為;1974年梅花部落有一位教會長老早上過世,早上他的家人忙著報死亡戶口與訂購棺材,棺材下午送到他家,這位長老斷氣4-5個小時後,突然醒來說他不想回來,他說有一位穿白衣的人帶他去天堂走一遭,真美阿!但是穿白衣的人說你的時間還沒有到,將你所看見的,所聽見的告訴你的族人、家人與教會的弟兄姊妹!

 1973年一位癌症末期的加拿大宣教士,醫生已對他說要回加拿大處理後事,還是要留在台灣?當新竹這群泰雅爾的牧者與弟兄姊妹在淡水馬偕醫院裡,在那裏敬拜讚美神,為這位服事他們與深愛他們原住民的宣教士禱告,神透過被聖靈充滿的弟兄姊妹說你的工作還沒有完成,下週準備回新竹完成你的工作,很奇妙隔天癌細胞全部不見,直到1996年這位宣教士在加拿大因為衰老而過世。

三、復興的走向(摘自《山間靈風吹起》)

 關鍵四教會:田埔、石磊、那羅、梅花教會

 1972年從田埔教會出發
  1. 田埔第梯次:月中旬,前往(1)司馬庫斯、(2)泰崗、(3)鎮西堡。
  2. 田埔第二梯次:七月中下旬,前往(1)石磊、(2)司馬庫斯、(3)鎮西堡。
  3. 田埔第三梯次:九月下旬,前往(1)那羅、(2)錦屏、(3)梅花、(4)花園、(5)井上。
  4. 田埔第梯次:九月底,全部在石磊會合後階段性結束。
 大約1972至1975年石磊、那羅、梅花教會接棒

 田埔巡迴佈道隊來到石磊教會、那羅教會與梅花教會之後:石磊教會把聖靈工作傳到新竹後山的司馬庫斯、馬里光、抬耀(帛納外)、桃園復興區巴陵,甚至到宜蘭大同鄉;那羅教會的佈道隊傳到新竹五峰鄉,又傳到苗栗,而另外一支隊伍傳到南投仁愛鄉;梅花教會的佈道隊則傳到桃園復興區前山,直到台中松茂;於是兩、三年內泰雅爾教會經歷大復興。

  1. 石磊教會,前往(1) 新竹後山的司馬庫斯、馬里光、抬耀教會、(2)桃園復興區巴陵教會、(3)加拉教會、(4)宜蘭大同鄉。
  2. 那羅教會,前往(1) 新竹五峰鄉、(2)苗栗、(3)南投仁愛鄉
  3. 梅花教會,前往(1)桃園復興區前山、(2)台中和平區松茂

 ▌本報訊

牧者團隊於司馬庫斯教會外合影

內灣威尼斯露營區 早晨出發前的禱告

梅花教會七十週年紀念新堂

梅花教會 莉慕苡.哈用牧師

田埔教會

田埔教會退休牧師 黃田勝牧師

梅花教會1974/11/11耶穌雲異象

南聖團隊與台南牧者團隊於司馬庫斯教會合影

鎮西堡教會

鎮西堡教會退休牧師娘

訪香山教會,並享用劉師母美味的午餐


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