十一月28日，牧者團隊《台灣史》結業，三堂課貫穿台灣四百年，只能簡單敘述台灣歷史的進程，卻在其中點出學歷史的重要觀念：「歷史沒有膚淺不膚淺，而是角度不一樣。」原來我們所讀的歷史，每一個用字都可能代表著不同的史觀，例如：日據時期和日治時期，如果仔細思考會發現，「據」和「治」，前者隱含著「非法佔領、佔據之義」，而後者「統治」是一個較為持平的說法。最後的一堂課，提及日治時期和國民政府時期，在政權的轉換過程中往往伴隨著許多傷痕──情感的撕裂、期望的落差……等，許多的電影都以這段歷史作為題材。
分享台灣簡史，啟明傳道分享相關的影片，讓學員可以用更加貼近生活的方式去感受歷史，用影像說故事，是最貼近人心，最能產生共鳴的方式，包括：《海角七號》、《KANO》、《賽德克巴萊》、《灣生回家》，甚至最近話題性高的《返校》……這些故事都是以台灣的歷史舞台作為背景，當我們對自己的歷史不熟悉，我們就不知道自己是誰，走向全球化之前，要先在地化。
在國民政府階段，影響我們最大的是二二八事件和白色恐怖，但這樣的事件背後，其實蘊含著複雜的因素，包含：族群、政治、社會、經濟的多重原因。二二八事件是台灣的國殤，緊接著白色恐怖，對台灣造成極大傷害，我們失去一整個世代的知識份子和人才，全部死於政治迫害。台灣的民主之路還在發展的過程，雖然政治亂象、藍綠惡鬥、執政掌權者令人失望，啟明傳道說：「我們對人會失望，但是對神永遠有盼望。」期盼教會能夠在這個世代扮演關鍵的角色，不只是顧及靈命，還要關注社會。
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