任職南區國稅局局長的盧貞秀姊妹，沒有官僚的架式，卻有著親民的吸引力和關懷人的溫暖，在言談中所流露的，不是長官的角色，而是牧者的愛，與先生許偉信區長一同牧養馬可牧區，並且育有一女一兒，身兼數職的她，是如何認識神、經歷神、委身於神?如何經歷到聖經中神所應許的福？又是如何在家庭、職場與事奉的多重身分上與神同行呢？
委身於神
身為第一代基督徒的貞秀姐，自幼每週自己參加主日學，小學三年級便開始在教會司琴，國中階段更多委身於教會事奉，因《大法師》這部電影更深體會人不可以離開上帝，對信仰更加認真。
大學階段，在政大團契擔任副主席期間，這年弟弟大學聯考，母親要求她必須陪考，然而日期卻與大專培靈會的服事衝突，貞秀姐仍選擇以事奉優先，表達會為弟弟禱告，但無法前往陪考的心情，雖然事後弟弟應考成績不理想，令媽媽不甚諒解，但認定「神是首位」的她不後悔；畢業後，幫忙家裡藥局的生意，再次和媽媽發生中元祭拜與祭祖衝突，因斷然拒絕拿香，即使再解釋，仍無法避免親情間的拉扯，卻也讓家人看見她對信仰的堅持。
及至後來與偉信哥的交往，遭遇父母反對，兩人學習每週同心禱告交託，如此信心地禱告七年不間斷，不但攜手走入教會禮堂，最終也得到了父母親自到場的祝福。而身為女婿的偉信哥就像兒子一樣孝順，在岳父中風九年期間，不辭辛勞地接送、陪伴、照顧，真實地活出如口中所說的，基督徒的兒女是孝順父母、敬畏神的兒女，必使父母喜樂、使父母的心得著安慰。
信仰傳承
婚後多了一份為人父母的責任，貞秀姊期許自己，要在根基上站立得穩，持守神的話做每一件事，成為主耶穌活生生的見證人，因為這就是留給孩子最大的資產，帶領孩子不離開信仰的道路，朝著標竿直跑。
貞秀姊提到她和先生偉信哥幾乎沒有遇上孩子的叛逆期，關鍵有三:1.孩子滿月後就帶到教會；2.大大小小的聚會服事都參與；3.把孩子帶在身邊，孩子看得見父母如何在每一件小事上向神誠實，忠心負責，以至於孩子也願意跟隨！他們不會為了玩而缺席週六週日的聚會，並且願意在事奉上盡心竭力；當孩子在成長中有想法和做法和聖經原則不相合時，他們很少當面斥責，比較常用的方式是：先分享聖經或文章，再和孩子們一同討論其中心思想，使孩子在真理的根基上穩固，因為唯有神的話是家庭的根基，唯有神的話能改變人心！
另外，孩子所就讀的學校和老師，她們並不用家長的力量去特意安排，而是放在禱告裡，交由神來安排，難道神所安排的不比自己所安排的更好嗎？
信仰傳承要從小開始，隨時隨處凡事禱告，持守信仰原則，及至孩子中學，即便學校要求週日到校課輔，也知道應該先請假到教會參與主日崇拜後再到校課輔，不論環境如何，總要謹守基督徒和學生的本份！
職場團契
牧養群羊就如牧養小孩一樣，唯有神的話是最好的餵養，是生命的根基，因此貞秀姊先在國稅局成立職場團契，後又因心中久久無法散去的感動，在教會開始職場小組的聚會，每一次在教會或辦公室的聚集，分享聖經1-10節經文，藉由經文中看見職場倫理的亮光，感謝並彼此代禱，這是群羊成長健壯的美好時光；若遇同事間的疑難問題，不是倚靠自己的智慧，而是為他們禱告，求神賜下智慧，用祂的話來引導，用自己倚靠神的生命帶領他們面對生命的課題，常存感恩、謙卑的心走過人生，所謂「謙卑」不是輕看自己、小看自己，而是少看自己，以基督的心為心、為人著想；不是汲汲營營地追求職位高昇，乃是追求天上永恆的價值代替地上短暫的事物。
神的靈在當中運行，所以職場小組有個特色，就是成員往往是爭先恐後地分享一週來的感恩和代禱，在感恩中更認識神，在代禱中彼此扶持，親嚐主恩的滋味並委身小組。在稅局的團契中，有受洗的就帶領他們加入教會，造就更深的生命與真理根基，一同參與教會的事奉！
更深經歷神
105年12月7日貞秀姊發現她的右耳聽不見，開始為她的另一邊耳朵禱告，106年12月發現她的左耳也有異樣，心裡不免擔憂與驚恐，若是左耳也聽不見，要如何面對無聲世界？她在禱告中向神說：「若進入無聲世界是神要我走的路，求主賜給我有勇敢的心來面對這一切。」，神的恩典總是超過所求所想，透過醫生五次醫治，讓左耳聽力得著恢復。
「耶和華啊，你向來是照你的話善待僕人並以慈愛安慰人。」(詩119:65)「父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！」(詩篇119:76)從貞秀姊身上看見她的生命全然為神擺上，不是為自己求痊癒、得醫治，而是有勇氣去承受神在她生命中的安排，然而神素常以憐憫待那些愛祂名的人。
神的呼召和使命
服事神是出於對神的愛和敬畏，而非透過努力換取上帝的祝福，「若有人服事我，就當跟從我；我在哪裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他。」(約12:26)問到神的呼召和使命，貞秀姊用堅定的眼神，肯定的語氣說到:「不斷調整生命的頻率與神對齊，明白甚麼該做，甚麼不該做，甚麼該說，甚麼不該說，用自己的工作，使更多人得著祝福！」、「為己無所求，為主求一切！」
▌訪談‧撰稿 彼得牧區/黃俐瑀 馬可牧區/呂靜玲
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