金智英，在當時韓國普遍常見的女性名字，就像是台灣常說的菜市場名。會以這個名字命名，也正是要表達她的故事，就是當時候女性普遍的景況。
本片的女主角在傳統的家庭中長大，在當時社會的家庭概念下，女孩子就業讀書是不太被鼓勵的一件事，
因為，女孩最終都要在家裡相夫教子，讀書就業都只是暫時的。而本片女主角，金智英，從小在媽媽的鼓勵下，就成為一位能力很出色、很積極的職場女性，
但也因著孩子的出生，開始了全職媽媽的生活。除了原本工作角色的轉換，還得要面對來自娘家的壓力，
再加上當時社會風氣，常常會聽見對於全職媽媽的閒言閒語，致使女主角最後因為壓力過大，逐漸出現了
思覺失調的狀態，常常會轉換成另外一個認識的人， 來面對當下的困境與壓力。在整個劇中，男主角算是非常好的另一半，願意承擔並保護女主角，但是，因為許多環境層面帶來的壓力，女主角還是生病了；直至女主角開始就醫並回到職場，而男主角請了育嬰假，
整個故事才看似有圓滿的結尾。
其實本片探討的議題，就是許多人一直在關注的女權平等的問題，在過去男性權威主義下，在不同層面真的發生許多不平等的對待與霸凌，當然也有不少像女主角這樣的案例發生，而這部影片也深刻的點出這些失衡的價值觀，我想這也是這部影片想傳遞的主要訊息，這也是我們面對現今社會環境與價值，應該去深深思索的。
這部影片所傳遞的概念( 想更深了解，真的值得一看喔!)，是值得我們去重視的，但是，改正這些不平等的對待，就能徹底解決問題嗎? 影片末了，換成男主角請育嬰假，女主角回到她夢寐以求的職場，問題似乎解決了，但我想到的是…會不會有一天演變成男主角也患有思覺失調的疾病? 如果是這樣…問題真的解決了嗎? 其實，在影片中男主角的成全，就是問題答案的開端，癥結不是男主做了哪些的決定，而是男主角在當中的態度…「捨己」，而這也是聖經中教導我們應有的夫妻關係。
在以弗所書第五章，很深刻的描繪了夫妻之間的關係。妻子對於丈夫的成全在於「順服」，而丈夫對於妻子的愛在於「捨己」，所以，當彼此的關係建立在聖經的原則之下，許多問題就不再是問題，就如同聖經所說的: 夫妻二人成為一體。反之，如果我們在婚姻中的關係，雙方都只求自己的需要與滿足時，你是你、他是他；你的問題是你的問題、他的問題是他的問題，那兩條平行線沒有交集，而問題也終將無解。因此，在這個許多價值觀扭曲的社會下，每個人都只求自我的滿足與實現，而這樣的問題只會一直存在社會之中，從來都不是誰的權益的問題，就算爭取女權抬頭，大家都仍以自我為中心，這樣也只會轉變成另外一種扭曲的價值。
金智英，當時代女性的寫照，道出了當代的問題，
就如同台灣的罔腰、罔市，也訴說著當時的概念。這些問題提醒我們，社會的價值有缺陷，女性權益需要被尊重，但期待我們能更深刻的去思考這些價值扭曲背後的原因，
好叫我們能夠在神所設立的婚姻之中， 真實活出榮耀神的美好關係。
▌張雲翔牧師
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