《你的孩子不是你的孩子》這本小說是作家吳曉樂的作品，去年被改編為十集的電視劇在公視播出，內容深刻描述父母以愛為名的箝制、失衡的家庭關係及變質的高壓社會，其中充斥著親子之間嚴重的價值衝突，甚至造成不可挽回的憾事…
我對這小說的標題感到驚悚！但對基督徒父母而言，這書名確實有當頭棒喝的提醒，為什麼？詩篇127：3論到「兒女是耶和華所賜的產業； 所懷的胎是他所給的賞賜。」所以，我們兒女生命的主是誰？答案顯而易見，即是耶和華上帝；那我們是誰？我們是神所揀選，接受賞賜與產業的管理者，是兒女肉身的父母，負責照顧兒女的成長，帶領他們來認識主、親近主、服事主，完成神創造我們孩子的計畫；使兒女成為神可用、好用的寶貴器皿，則是我們無可推諉的責任。
我在工作中常見一些家長如同劇中的父母，不斷焦慮兒女的考試成績，就怕三年後無法擠進名校的窄門，更怕未來不能功成名就；於是想方設法遍尋各家資優養成，投入孩子的菁華時間在各座補習巨塔，有時還得外加種種才藝課。這樣的家長少部分是以孩子的成就來堆疊自己的虛榮，這當然不足為取；然而大多父母只是單純期待孩子成年後可以生活安穩不受苦，仍然是背著古代的「萬般皆下品，惟有讀書高」的傳統包袱。有時，這些精進實力的課程難免和教會學生牧區的聚會，甚至和主日崇拜時間有所衝突，這下子，犧牲和上帝的約會或與弟兄姐妹的團契時間似乎就變得合理了，而在學生時代暫時缺席教會生活，卻是有些基督徒父母以為的「我在為上帝栽培人才」！可惜的是，我們常發現這樣在父母允許之下暫時不聚會的下一代，等真的擠進窄門了，他們的心也早已往所多瑪挪移，尋找世界的快樂和掌聲去了……
孩子既是上帝所創造、所託付的產業，那基督徒父母唯一的教育寶典豈不是聖經的教導嗎？「我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」（申6：6～9），「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。」（弗 6：4 ）以上兩段經文給我們傳承的重點和方向，我們在家庭教育裡告訴孩子有關上帝的律例典章、上帝的拯救和應許，上帝所有美好的屬性，那，我們是引導孩子相信全部的應許？（包括：必不致缺乏、居上不居下，居首不居尾…）還是部分相信、部分仍想靠自己的勢力或才能？撒母耳的母親是一個很好的典範，「既斷了奶，就把孩子帶上示羅 ，到了耶和華的殿（那時，孩子還小。）」，「我祈求為要得這孩子；耶和華已將我所求的賜給我了。 所以，我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華。」 （撒上 1：24，27-28 ）現在在教會裡，我們都能看到父母提攜襁褓和稚子來參加各種聚會，盼望這些父母日後也能堅持孩子參加他們的各個階段的聚會，不要一上國、高中，就因為了配合補習而捨棄他們學生團契的相聚。曾看過一句話：「勤奮讀書，考試滿分。愛主話語，生命滿分。」鼓勵我們父母有所選擇，為孩子祈求那上好的福分，而不再糾結在成績的1分、2分、10分上，當然這不意謂你可以放任孩子的學習，你仍需要時常關心他們的學習態度是否良好？以及在學習上是否遇到什麼困難，需要家長提供協助的。
高牧師最近分享詩篇23篇，給我更新的眼光：神當然都會給予相信祂的百姓這樣的供應，「他使我躺臥在青草地上， 領我在可安歇的水邊。」（詩篇 23：2），這是很好的物質供應，可是你一輩子就只滿足這個衣食無虞的層次？「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我； 我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。」（詩篇 23：6）難道你和你的兒女不要這個金不換的應許？把孩子帶來教會認識主敬畏主，這是智慧的開端！要知道你的孩子不單是你的孩子，他也是神的孩子，我們不要再企求孩子去完成父母未竟的夢想或享受屬世的功名利祿，我們要做的是幫助他們去開創神給他們的人生，「我聽見我的兒女們按真理而行，我的喜樂就沒有比這個大的。」（約三1：4），讓我們為人父母者一起經歷這種大喜樂的恩惠吧！
我對這小說的標題感到驚悚！但對基督徒父母而言，這書名確實有當頭棒喝的提醒，為什麼？詩篇127：3論到「兒女是耶和華所賜的產業； 所懷的胎是他所給的賞賜。」所以，我們兒女生命的主是誰？答案顯而易見，即是耶和華上帝；那我們是誰？我們是神所揀選，接受賞賜與產業的管理者，是兒女肉身的父母，負責照顧兒女的成長，帶領他們來認識主、親近主、服事主，完成神創造我們孩子的計畫；使兒女成為神可用、好用的寶貴器皿，則是我們無可推諉的責任。
我在工作中常見一些家長如同劇中的父母，不斷焦慮兒女的考試成績，就怕三年後無法擠進名校的窄門，更怕未來不能功成名就；於是想方設法遍尋各家資優養成，投入孩子的菁華時間在各座補習巨塔，有時還得外加種種才藝課。這樣的家長少部分是以孩子的成就來堆疊自己的虛榮，這當然不足為取；然而大多父母只是單純期待孩子成年後可以生活安穩不受苦，仍然是背著古代的「萬般皆下品，惟有讀書高」的傳統包袱。有時，這些精進實力的課程難免和教會學生牧區的聚會，甚至和主日崇拜時間有所衝突，這下子，犧牲和上帝的約會或與弟兄姐妹的團契時間似乎就變得合理了，而在學生時代暫時缺席教會生活，卻是有些基督徒父母以為的「我在為上帝栽培人才」！可惜的是，我們常發現這樣在父母允許之下暫時不聚會的下一代，等真的擠進窄門了，他們的心也早已往所多瑪挪移，尋找世界的快樂和掌聲去了……
孩子既是上帝所創造、所託付的產業，那基督徒父母唯一的教育寶典豈不是聖經的教導嗎？「我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」（申6：6～9），「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。」（弗 6：4 ）以上兩段經文給我們傳承的重點和方向，我們在家庭教育裡告訴孩子有關上帝的律例典章、上帝的拯救和應許，上帝所有美好的屬性，那，我們是引導孩子相信全部的應許？（包括：必不致缺乏、居上不居下，居首不居尾…）還是部分相信、部分仍想靠自己的勢力或才能？撒母耳的母親是一個很好的典範，「既斷了奶，就把孩子帶上示羅 ，到了耶和華的殿（那時，孩子還小。）」，「我祈求為要得這孩子；耶和華已將我所求的賜給我了。 所以，我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華。」 （撒上 1：24，27-28 ）現在在教會裡，我們都能看到父母提攜襁褓和稚子來參加各種聚會，盼望這些父母日後也能堅持孩子參加他們的各個階段的聚會，不要一上國、高中，就因為了配合補習而捨棄他們學生團契的相聚。曾看過一句話：「勤奮讀書，考試滿分。愛主話語，生命滿分。」鼓勵我們父母有所選擇，為孩子祈求那上好的福分，而不再糾結在成績的1分、2分、10分上，當然這不意謂你可以放任孩子的學習，你仍需要時常關心他們的學習態度是否良好？以及在學習上是否遇到什麼困難，需要家長提供協助的。
高牧師最近分享詩篇23篇，給我更新的眼光：神當然都會給予相信祂的百姓這樣的供應，「他使我躺臥在青草地上， 領我在可安歇的水邊。」（詩篇 23：2），這是很好的物質供應，可是你一輩子就只滿足這個衣食無虞的層次？「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我； 我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。」（詩篇 23：6）難道你和你的兒女不要這個金不換的應許？把孩子帶來教會認識主敬畏主，這是智慧的開端！要知道你的孩子不單是你的孩子，他也是神的孩子，我們不要再企求孩子去完成父母未竟的夢想或享受屬世的功名利祿，我們要做的是幫助他們去開創神給他們的人生，「我聽見我的兒女們按真理而行，我的喜樂就沒有比這個大的。」（約三1：4），讓我們為人父母者一起經歷這種大喜樂的恩惠吧！
▌彼得牧區
郭靜玉
留言
張貼留言