四月1日晚上，台南聖教會舉行受難週聖餐禮拜，聖餐是記念基督的受難，「走過維亞多勒羅沙，稱做受難的道路，基督君王祂來像贖罪羔羊。但祂選擇這條路，是因著愛，為你和我。」所有來到祂面前的人，祂都能拯救到底。四月4日復活節主日，高敏智牧師分享信息「按著自己的次序復活」，復活是榮耀、是喜樂，按照聖經的說法，人人都會復活，但並非所有的人都有「復活的盼望」。
「復活」有分二批，「死」有兩次，關鍵是「第二次的死」
「按著定命，人人皆有一死，死後且有審判。」復活節的信息，探討的是「復活」，基督復活了，那我們呢？聖經也告訴我們，「…我又看見那些因為給耶穌作見證，…他們都復活了，與基督一同作王一千年。這是頭一次的復活。…在頭一次復活有分的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。」(啟20:4-6)
人人都會復活，但還是有差別。第一批復活的，「第二次的死」在他們身上沒有權柄，原來聖經告訴我們，還有所謂「第二次的死」，這個肉體的生命有一天會死亡，這是人人都會經歷的，但是「第二次的死」才是關鍵問題，復活後，人人要接受審判，第一批復活的是與基督同在的，不用經過第二次的死，而第二批復活的，將要在審判中定罪，承受「第二次的死」。換句話說，我們若不是完全得著，就是完全失落。「行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。」(約5:29)那何謂行善呢？「我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。這些人要往永刑裡去；那些義人要往永生裡去。」(太 25:45.46)到底誰是義人呢？
「蒙拯救的罪人」與「失落救恩的好人」
我們是「蒙拯救的罪人」？還是「失落救恩的好人」？地獄有很多自認為是好人的人，我們必須承認我們都是「蒙拯救的罪人」，神從污泥禍坑中將我們拉起的，我們要處在這世界，又要在生命、心思意念、靈裡、行為上與世界有所分別，要在生命的道路、異象和眼光上，看得更遠。「我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈的惡魔爭戰。」（弗6:12），生命每一天都讓我們好好思想，我們是否被「世界模式」所捆綁，我們是否天天更新在神面前，是否在世上拼命做好人，卻在主裡失落了？
現在我們能做的──「分別」的生命
所謂的分別，是在於我們是否「屬基督」？基督是首先復活的，證明祂勝過死亡，「屬基督」不只承認祂是主，還要活出「分別」的生命，與世界分別！我們有可能在教會事奉，但卻不屬基督；在神眼中，我們都如同神家中的僕人、使女，我們盡心竭力在我們的位置上忠心，只因我們有一些個人認為的理由，而不經意竊取了神的榮耀，就會讓我們失去了這位份，這是何等大的損失！我們看似在兢兢業業、盡忠職守在我們所在的位子和角色上，但是經得起考驗嗎？如同聖經上提到的三個僕人、十個童女、麥子和稗子…，當狀況來了，也就將他們「分別」出來了！神在乎的是，我們是否「活出」基督在我們生命中的更新及改變！如同聖經上所提及的文士、長老、祭司長、法利賽人，他們覺得他們「絕對」是蒙拯救的一群，而稅吏、自覺是罪人的，則會是被神所厭棄的。
「遇見耶穌」是關鍵
聚會重要嗎？聚會可以請假嗎？其實，聚會不重要，重要的是要「遇見耶穌」，所以有人就說了：我不用來教會，我在家靈修禱告也可以遇見耶穌。是嗎？我們可能很會說，但是執行力薄弱，如果我們真的愛主，就像戀愛中的情人，期待每一次的約會，聚會就像「特別的約會」，應該是期待不已，而不是意興闌珊，如果我們連最簡單的事情都做不到，就不要說要挑戰更高的層次，不要看錯自己。真正「遇見耶穌」的人，生命不會跟過去一樣，就像那個生來瘸腿的，他沒有親眼看見耶穌，但他確實「遇見耶穌」，他就「走著，跳著，讚美神。」每一天，我們都有機會證明我們對基督的尊榮！
領受聖餐 是我們與主的連結
基督不只為二千年前的人死，也為今日的你我，只是有時候我們的心看不見，以致於我們還用老我過日子，領受聖餐，是帶著莊重的心思，感謝耶穌為我們所捨的生命，「所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。」(林前11:27-29)所以，放下自己的苦毒、驕傲、內心的種種糾結，求主洗淨我們的罪，我們才能夠「按理吃主的餅，喝主的杯」。
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