首先，我們可以大致了解一下摩門教的信仰內容。你可能知道喝茶葉跟咖啡對他們來說是一種犯罪的行為，是被禁止的。但我們今天需要談一下信仰教義內容本質上的差異，而不是生活習慣上的差異。
基督教的神論是很清楚的，三位一體。三位一體解釋起來可能永遠沒有窮盡，但我們可以簡單記住下面兩句話:「聖父不等於聖子，聖子不等於聖靈，聖靈不等於聖父;聖父是神，聖子是神，聖靈是神。」從聖經當中我們可以理解，三位一體的上帝是同一位神，卻有三個不同的位格。可是，摩門教在三位一體的神論當中出了問題。他們是三位三體，如此一來就變成了多神信仰，因為總共有三位神。基督教信仰是一神信仰，用位格來區分聖父聖子聖靈。任何與基督教核心真理(基督論、救恩論、三一論)有牴觸的信仰都被稱為「異端」。
摩門教在救恩論上一樣出了問題:他們認為基督的救贖只拯救了亞當一人，至於人的最需要靠教會聖禮及人的善行才能獲得。這樣的救恩觀點非常有問題，因為保羅在羅馬書當中清楚論述到:如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了(羅5:18)。另外，以弗所書這樣論到:你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的(弗2:8)。救恩觀念最基本的兩個地方都牴觸，跟我們所認同相信的基督救贖計畫有很大的出入。
另外，摩門教認可的經典除了聖經之外，還有摩門經。除了聖經以外還有別的經典權威，這也是教會所不認同的。我們高舉唯獨聖經、唯獨信心，就是宣告我們只相信聖經的權威是絕對的真理。
最後，摩門教奉行多妻制度，這跟聖經提到的倫常與婚姻觀點也完全不同。
總結以上，我們可以知道，摩門教跟我們的信仰有非常大的不同，他們不是純正的基督教信仰，而是異端。為什麼稱作異端呢?因為他們跟我們本質就不一樣，可是卻說他們跟我們一樣，是基督的信徒。弟兄姊妹，我們需要留意，聖經當中所稱為的異端、假教師都是跟我們的信仰有一些地方很像的，所以才造成弟兄姊妹很難去分辨與防範，造成教會在真理建造上的誤解與錯誤。
面對摩門教，我們該具備什麼樣的態度呢?
首先，我們要知道，異端也是需要上帝救恩的人。上帝不願一人沉淪，乃願萬人得救。我們要為他們禱告，讓他們的熱心可以用在真理上，讓他們的道路，可以回到真理的道路上；讓他們的拼命，可以用在真正神國度的需要上。為這些誤入歧途的百姓禱告，使他們被蒙蔽的心眼能夠被主重新開啟，能夠明白真道，免得審判之時，才發現自己一輩子，都以為自己所相信的是正確的，但是卻不是真理。
切莫用仇視、輕蔑的態度來面對他們，也不需要跟他們辯論。因為我們知道，每一個信主的人都是聖靈在他們心中的感動而被呼召，而不是我們的口才。當我們辯論的時候，我們很容易淪於血氣的話語跟他們爭辯。
祝福每一位弟兄姊妹，越明白真理，越能夠分辨假教師與異端，越能夠把我們所相信的那位神，講得清楚明白。
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