不論在職場、在家庭、甚或是在教會，都可能會遇到各樣各類的「紛爭」，而處理紛爭可能是最麻煩的事之一了，若是可以，相信大部分的人都敬而遠之，但是若必須去處理紛爭時，從聖經的教導中當有如何的智慧呢？
各樣紛爭的產生，除了起因有千千百百種，而表現在紛爭雙方的現象，卻也常常相似：
第一，雙方都認為是對方的錯。
第二，雙方都極力數算對方錯誤的往事，證實自己現在的論點。
第三，若是自己有錯，也都是因對方先錯才回擊。
第四，雙方都盡力在找自己的同溫層，不只增強自己的支持，也加強向對方的批評。
可能讀者還可繼續列出第五、第六、第七...，可見，紛爭真的是多啊！有人的地方總或多或少會發生紛爭，所以，我們格外需要面對處理紛爭的智慧。
處理紛爭，首先要面臨的，就是須先擺下人情包袱，世人常常因交情而有不同的標準。「你們聽訟，無論是弟兄彼此爭訟，是與同居的外人爭訟，都要按公義判斷。 審判的時候，不可看人的外貌；聽訟不可分貴賤，不可懼怕人，因為審判是屬乎神的。」(申1:16-17)雖然排解紛爭並不是成為法官審判，但是處理的基本立場是一致的，按公義來處理，而非依交情來處理。
「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說就是出於那惡者。」(太5:37)，處理紛爭只依公義說當說的話，目的是引導人走向對的方向，並不是涉入爭論，更須謹守不向外到處傳遞，避免反而擴大事端。
「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。」(弗 4:15)，不論紛爭的哪一方，總會認為自己委屈，處理時雖同理其感受，但是仍需以溫柔的心，用愛心說誠實話，也就是依真理而說話，除了不是依情誼選邊站，也不是完全等距的站中間才顯得公平，而是真理、公義才是唯一的標準，才是引導雙方依歸的方向。「凡事長進，連於元首基督」提醒我們，若只是單純排解了紛爭，這只不過是暫時的果效，若沒有帶人到神的面前，生命沒有更新，紛爭仍會層出不窮。
「污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。」(弗4:29)，我們若是擔任處理紛爭的人，如同所羅門王向神所求，求神給我們智慧，知道如何依真理而公正，並說造就人的好話引導雙方歸向真理。而最重要的，在擔任處理紛爭的人之前，自己必須先成為不會落在紛爭的人。「你們中間誰是有智慧有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。...在何處有嫉妒、紛爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。」(雅 3:13，16-18)
「使人和睦的人有福了！ 因為他們必稱為神的兒子。」(太5:9)，不論是面對非基督徒或基督徒的紛爭，成為可以使人和睦的人，都是主所喜悅的事，願我們在這特別的位置上，成為見證，讓人看見有神同在的人是跟世界不一樣。
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