聖經說：「以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的，你們的兒女要說預言，你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。」(約珥書2:28)，在聖經確實有提到異夢或異象，現在還有沒有存在這樣的事呢？有些弟兄姊妹會提及自己做了「異夢」，但是如何判斷呢？
一、異夢與異象，都關乎走神的道路
從聖經來看，有關於異夢的描述很多，舊約時代的約瑟、但以理，因為有神的靈在他們裡面，他們可以解夢；新約時代，東方博士在夢中被神啟示，不要回去見希律王；約瑟在夢中被神啟示，帶著馬利亞和嬰孩耶穌逃到埃及，躲避希律王的追殺；保羅在夜間看見的馬其頓異象……等等。我們會發現，這些特殊的啟示，都是指向神的道路，帶著神特別的目的，許多時候是關係到一整個世代，甚至更加長遠。
二、不要高舉個人的特殊經歷
那所謂的異夢，有沒有可能是針對自己的處境或問題呢？當然有！在信仰的領域中，我們確實會經歷到一些「超現實」的經歷、異象、異夢，或是聽見「神說話」……這些經歷，不能用理性來判斷，基本上是「主觀的」、「個別的」經驗，例如保羅也曾提及的「三層天」，我們統稱為「神秘經驗」，但這樣的神秘經驗，保羅也給我們一個很好的榜樣──保羅沒有將這個「個人的經驗」說出來，無法知道細節，因為他說：「恐怕我得的啟示甚大，就過於自高。」保羅有特殊經歷，但是他刻意不說，並且，屬靈的經歷，沒有減少他為基督所受的苦難。
三、不管異夢還是異象 都為了讓我們更敬畏神
神使用某些人，經歷特別的事，但往往這些經歷有著神特殊的目的，每個信徒有不同的處境和難題，上帝也許透過特殊的管道啟示我們，但不管透過哪一種形式，都是讓我們更加敬畏神，如果面對抉擇，也是選擇「神所喜悅的選項」。
「多夢和多言，其中多有虛幻，你只要敬畏神。」(傳道書5:7) 許多人追求屬靈特別經驗，但是對神的話語(聖經)卻沒有興趣，事實上，神的話語和啟示，都已經在聖經中完備，所有的個人屬靈經歷，都不會高過聖經，更不會違背聖經真理，如果對神的話沒有認識，我們就沒有判斷的依據，屬靈的經歷不是讓我們變得自高，而是更謙卑降伏。
▌李慧貞傳道
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