「反送中事件」由來
香港政府強行推動「修訂《逃犯條例》」，引起香港市民全面反對，一連串的「反送中」運動，成了全球媒體輿論注目的焦點。香港反送中運動，導因於前一年一對香港情侶，同遊台灣，旅遊期間男方竟殺害有孕在身的女友，棄屍竹圍捷運站附近。為此，士林地檢署三次向港方請求司法互助，未獲回應，於是發布通緝，女方母親在今年由議員陪同下，呼籲香港政府修改法律，堵塞中、港、台、澳四地間政治生態間產生的法律漏洞。後來香港政府宣布修訂《逃犯條例》與《刑事事宜相互協助法律條例》，刪除原條文明定「不適用於中華人民共和國和其任何部分(包含澳門和台灣)」。
台灣政府於七天後定調發表反對這包藏「一個中國」之禍心的修法，香港也開始群起反對這「惡法」，因為它不是一條普通的引渡條例，而是涉及香港法治的最後一條防線。港人心知肚明，如果通過此法，香港的法治也就完全被中國凌駕，香港和中國境內其他城市也就不再有分別。
環境改變與身分認同的焦慮
香港人的反對，是為他們未來的法治環境、身分主權而抗爭，即便在1997，香港主權「交還」中國，香港人卻不知道這也意味著，要把疏離、曖昧的國族認同「交還」中國，今日他們抗爭的就是爭取這個特區與內陸其他城市「身分」不同。
這一趟去以色列，在他們努力捍衛下的自己的土地上聽著悲哀中帶著盼望的以色列「國歌」，心中感動不已，有國家才有國歌、有主權才有國家，我多久沒有聽到我們的國歌，「三民主義，吾黨所宗…」歌詞熟悉又陌生，小時候每天升旗必唱的歌，長大後，隨著戒嚴與解嚴的轉變，才知道原來在成長過程中，夾雜許多黨國教育的愛國情懷，那個「反攻大陸、解救苦難同胞」的壯烈情懷，似乎被許多解禁的自由言論而嘲諷著，在我成長的時代，「白色恐怖」與「言論限制」摻雜在我認為美好的國家意識中，自己腦中的國家是甚麼，成了一個未知的茫然。
上帝國的公民素養
在聖經中有一個明確的主題，就是「上帝的國」，這個國不是地上的政權、國界、武力所界定的，而是基督掌權、遵行上帝命令而存在的族群。耶穌來不是要建立這世上屬於某個民族的政權，而是邀請各方各族的人回應上帝的國，建立一群生活方式與這世界有分別的子民，反映上帝的心意、性情與榮耀。
尋求身分認同的旅程，回到聖經看到基督徒有一個身分: 天國公民，是超越政黨與國界，不管誰執政、國號為何！一個禱告：求神在這個土地掌權，讓這地百姓知道掌管天地的神是坐在寶座上的羔羊耶穌。世上的國、成了我主和主基督的國．他要作王、直到永永遠遠。 (啟11:15)
▌邱燕碧師母
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