《阿瑪迪斯》是一部1984年獲得奧斯卡最佳影片的電影，描寫薩列理和莫扎特之間的恩怨，劇中的薩列理從小愛好音樂，音樂天分過人。他年輕時與上帝談了交易：「主啊，願你使我成為一個偉大的作曲家，讓我用音樂成為你的榮耀，也同時成為我的榮耀。主啊，讓我成名，讓我成為不朽，在我去世以後，但願人們永遠用愛紀念我的作品。為了回報你，我發誓，此生的每時每刻，我都獻上至高的貞潔、勤勞和最深的虔誠，我也要盡力地助人。阿門。」此後，薩列理認真的生活，一步步循規蹈矩，朝著正規的音樂人努力，也努力生活，熱心幫助人，他守住了他的諾言，音樂事業也蒸蒸日上，宮廷高層很喜歡他的音樂，後來做到了宮廷樂隊長。他感覺上帝履行了「諾言」。
戲劇至此，總會出現轉折，果然！莫札特出現了，聽說他音樂天賦異稟，薩列理也想知道他究竟是何方神聖，在一次聚會場合中看到了一位行為舉止像「小屁孩」的人，後來他才知道他竟然就是莫札特，後來，他開始得到維也納國王的賞識，甚至原本賞識他的人，都轉而去追隨莫札特了，印象深刻的一幕是他做了一曲要歡迎莫札特來到宮廷，沒想到莫札特一來馬上把他的曲子改成好聽數倍的變奏曲，看在薩列理眼裡無疑是個諷刺，開始忌妒莫札特，為了要配得上帝的恩寵，薩列裡拒絕享樂。但是，莫扎特這個小子，生活不檢點，與莫扎特相比，他感覺自己在音樂創作上是個失敗者。他跟上帝說：「從現在起，我跟你就是敵人了！」因為莫札特的存在，顯出他的平庸，莫扎特的出現，改變了這一切，顯出他內心的真相。原來他的犧牲和奉獻，其實都是為了自己。
「應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。 因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。」(腓立比書3：2-3)
犬類，就是指法利賽人，他們學問高深，但他們靠行律法稱義，為了博取大家注意，會在十字路口禱告，信仰對他們來說，並沒有帶給他們心更寬、更愛人，反倒成為自誇、自以為義的器具，難怪法利賽人知道耶穌後，沒有熱烈歡迎，反而像薩列理忌妒莫札特一樣，忌妒耶穌奪走他們的聲望…
法利賽人所追求的，就好像「成功神學」，它的危機就是把重點轉向自我。我的「成功」成為我的偶像，一旦不成功，便開始埋怨上帝，沒有賜給我該有的期待、成就，其實，薩列裡、法利賽人的信仰、對上帝的期望，所反映的不也就是現今多數人的心理嗎？我們常想要自己期待中的神，而不是真正的神，以至於失落了。
不要用信仰的名義，來餵養你的慾望！
「我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。」(腓三：8)當保羅把曾經可誇的學會視為糞土，就可以擺脫自己的慾望和期待，能抓住信仰的核心，保羅回顧他過去所做的一切，領悟出：與認識基督相比，都是「有損的」。這真是一個意味深長的價值觀：一個人與基督的關係，比任何東西都重要。認識基督是我們的最終目標，我們可以省思，自己與基督的關係，是不是生命中最重要的呢？
▌高頌和傳道
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