「川路傳道，您覺得自己比較像台灣人，還是日本人？」川路傳道說：「在台灣三十年，我愈來愈像台灣人，但是愈來愈堅定心意，把福音傳回日本，我是基督徒。」1988年，川路祥代傳道第一次踏上台灣這塊土地，還不知道自己將會與這塊土地深刻連結，在台灣的時間比在日本更長──在日本長大，在台灣結婚、信主、蒙召，對她而言，她的身分認定早已超越了國族的界線，因為她的裡面，是基督徒的DNA！
日本熊本長大的女孩
川路傳道來自日本熊本，有一個哥哥、一個妹妹，提及自己的母親，她說：「我母親是典型的虎媽，從國小到女子高中都是班上第一名，高中畢業時的成績全優，受到學校的特別推薦，直升到國立熊本大學教育學系念書，對她來說自己孩子的優秀是理所當然的事。」川路老師的成績優異，能夠達到母親的標準；哥哥也是資優生，但母親過高的期待，令他備感壓力，母子關係緊張；而妹妹身體不好、成績平凡，從小也對自己缺乏自信。
小時候，她家人信佛教，但鄰居基督徒奶奶的緣故，她第一次走入教會，在教會上主日學，川路傳道說，她深深被教會吸引，喜歡唱歌、聽故事，直到現在還記得教會的愛宴，每週都吃烏龍麵，那是她記憶中的美味，但國小畢業之後，因為週日要去補習就沒有再到教會。
游泳健將的訓練
川路傳道是一名游泳健將，提起這段往事，她輕描淡寫地說，國小就參與游泳隊，大學參加校隊，因為游泳隊的女生不多，每次訓練都與男生一起，訓練內容也跟男生一樣，這一點讓她感到驕傲。在日本教書的時候，課堂上教的是中文，但下課後就變成游泳校隊的教練，學校同學常以為她是體育系的老師。川路傳道說，她陽剛型的個性是這樣來的。
踏上往台灣的旅程
川路傳道在日本大學主修中國古典文學，1988年第一次到台灣，在YMCA教授日語，為期一年，之後又回到日本擔任高中老師，教授中文。教書的過程中，她內心渴望繼續深造，決定來到台灣，於是1990年第二次來到台灣，想不到這趟旅程改變了她的人生，首先，她遇見了未來的另一半，更重要的是，她遇見了耶穌！
以前在日本，生活的一切都很習以為常，但在台灣卻不是，要適應語言、文化，生活不容易，每天累積了挫敗感，川路傳道說，當她念成大碩士班不久時，聽到別的同學被稱讚、被肯定，她的內心會感到酸楚，以前在日本都沒有過這樣的感受，同時，讓她認清原來內心的「比較」容易產生嫉妒，嫉妒產生種種負面的情緒，她開始覺得要追求神，宇宙間有許多神，但有一位絕對的真神，她的心渴望有一位絕對的神來幫助她，因為絕對的真神才能超越「比較」。
恰好那時候，一位YMCA的同事(也是日本人)邀請川路傳道到家裡用餐，也邀請了日本宣教士蔦田康毅牧師，川路傳道詢問蔦田牧師許多神學的問題，她以前認為罪是全人類共通的經驗，但那時沒有被聖靈觸摸，也不覺得需要悔改，蔦田牧師持續半年的時間，耐心回應她種種問題，過了半年後，她真實感動只有這位真神才能從「比較」的層次讓她解放，得到自由，就萌生了受洗的念頭，於是在台中的以馬內利教會受洗，信主後，幾乎每個禮拜到台中做禮拜，因蔦田牧師和高敏智牧師是好朋友，所以介紹她到台南聖教會。
跨國婚姻 上帝奇妙的祝福
1991年川路傳道考取了成大中文研究所，碩士論文研究荀子，博士論文是台灣儒家思想，同時在南台科大應用日語系專任老師。碩士即將畢業之際，和劉仁祥弟兄結婚，這段跨國戀情，是在川路傳道第一次來台灣時萌芽，仁祥弟兄是她日語課的學生，經過八年的認識交往決定進入婚姻，對川路傳道的家人來說，遠嫁異國是難以接受的，雖然一開始沒有得到家人的祝福，川路傳道說：感謝上帝，讓家人可以接受，後來家人也都來到台灣參加婚禮。而他們結婚的地點就是台南聖教會，結婚後，不方便台南、台中兩地跑，因此就穩定在台南聖教會聚會。
走向全職事奉的道路
因教會規劃成立日語堂，川路傳道加入教會專科班，預備接下來的日語事工，為了教會事工的推展，2017年9月到12月，川路傳道回到以馬內利熊本教會裝備觀摩，一方面思索著未來南聖日語堂的規劃，另一方面有更多時間陪伴家人，畢竟自己遠嫁異國，很難有這麼多時間和家人在一起，而那段時間成為一段恩典的時光，因母親年老失智，那幾年病情每況愈下，當她回到日本，看著原本愛美的母親，變得憔悴、安靜、不修邊幅，心中很難過，因著她回到家，有充分的時間可以陪伴母親吃飯聊天，沒想到僅一個禮拜，母親的反應明顯改善，漸漸有表情，話也變很多。
日本教會實習的恩典 母親信主
在教會實習的第二週，剛好遇到教會的敬老祝福禮拜，川路傳道希望讓母親受到上帝的祝福，所以，勇敢問母親要不要一起去教會？「2017年9月10日早上，我媽人生第一次上教堂，我本來擔心教會的儀式讓她感到不安，結果回家的路上她竟然跟我說：『教會比佛教更親切』，令我感動不已，之後，媽媽每週跟我去教會做禮拜，教會的弟兄姊妹也非常溫馨地接待她，年長的姊妹特別過來找她聊天打招呼，舉辦家庭聚會的姊妹特別寫卡片邀請她參加聚會。」川路傳道說，溫馨的人際關係，讓她的母親神速恢復原有的社交能力，重新開始關心自己的外表，她的頭腦好像重新啟動似的，以前，5分鐘前說的話、做的事通通不記得，寫在便條紙上的備忘內容也看不懂，但她去教會後她的記憶力明顯改善，便條紙上的內容過了幾天也還能了解，讓家人困擾的行為也減少了許多。
11月最後一個禮拜天回家的路上，母親主動對她說：「信耶穌很難」，川路傳道問她「為什麼？」她回答說：「因為妳回台灣後我不能繼續上教會。」對於一個遠嫁的女兒來說，心中多麼不捨，卻只能說：「沒關係，妳心裡接受耶穌就夠了，上帝一定與妳同在，我回台灣以後每個主日打電話給妳，跟妳一起禱告。」上帝的憐憫超過她所求所想，隔週主日母親看著正在插花的姊妹說她插花插得很好，那位姊妹很開心地對她說謝謝，並分享她107歲的婆婆最近受洗很像變了一個人一樣，她婆婆以前對她非常刻薄，但受洗後變得很溫柔，然後鼓勵川路傳道的母親也要受洗。
2017年12月10日母親受洗了！川路傳道回憶當天晚上全家人一起聚餐，母親始終態度溫和，沒有發出讓哥哥感到不愉快的話，看得出來受洗後她的人格特質顯然改變，當天不僅母親和哥哥沒有產生衝突，而且兄妹也吃飯吃得很開心，以前在長輩們的緊張氣氛之下感到不自在的孫子輩也開始聊起來了，母親的改變帶來全家從來未有的和諧和喜樂。她受洗後常跟對她說：「我對妳什麼都沒有做過，沒有資格受到這樣的照顧。」川路傳道說：「我心目中的她是不願示弱，不願反省自己錯誤的女強人，而且我從來沒有聽過她說對不起。所以，第一次聽她這麼說，令人感到非常驚訝。她成為上帝的女兒之後，不僅變的柔和謙卑，而且願意面對自己過去的不對。」
神國的負擔 日本需要福音
即使長年待在台灣，卻不忘日本福音的需要，川路傳道說，日本信主的比例很低，可能的原因是：1.日本人對宗教有一種負面的觀感，認為信教，通常是信仰狂熱分子，很危險；2.重視家族的觀念：祭祖；3 對於宗教的內涵不追求，但看重儀式：平順的時候，去神社參拜；喪葬的時候，採用佛教儀式；結婚的時候，教堂結婚，不在乎信仰的內容，但在不同的時刻尋找不同的管道，但是現代人心理不安，也有許多迷信的算命行為。
日本人討厭基督教的原因，是因為覺得基督教說自己的神是唯一真神，否定了其他眾神。川路傳道說，成為牧者之後，對福音有許多負擔，特別是對日本人，一來台灣，就透過各種管道認識了嫁到台灣的日本人，彼此認識之後，成立了「南風」(台日婚姻家庭聯誼會)，川路傳道的日語媽媽小組，幾乎都是南風的成員，彼此有類似的背景和經歷，在異鄉能夠互相扶持，最重要的還是期待福音能夠進入她們的心。
日本人是壓抑的民族，因此容易走向抑鬱，其實從歷史發展來看，基督教是穩定的力量，祝福了國家，但正史卻不願意承認，基督徒就埋沒在歷史當中，她期待日本人能夠重拾單純的心，擁有單純的快樂，日本需要福音，南聖的喜樂神學，正是他們的出口和解藥！
有一個夢想 打開日本宣教的路
川路傳道委身事奉最關鍵的經文是：「現在活著不再是我，乃是基督在我裡面活著……」這是成為牧者的時候，上帝給予她的一句話，在專科班的階段，似乎還有一點老我殘留，但畢業之後，神的這句經文深深進入她的心！讓她真知道不再是自己活，是基督在她裡面，以至於她勇敢、講說基督的真理不畏懼！
2018年5月13日，台南聖教會舉行第一次的日語崇拜。「日本宣教是我人生最大的使命，沒想到上帝讓我的母親成為我日本宣教服事上的初熟果實，我在母親的身上看見原本剛硬的心在上帝的手中變成柔和謙卑，我相信上帝使用台南聖教會救贖許多日本人的靈魂。」
「我有一個夢想，上帝打開日本宣教的路，
讓日本人僵硬的心變成柔和謙卑，
讓日本人勇敢面對過去的一切，
破碎自己，重新接納自己，
在耶穌基督的愛裡重建全新的自我。」
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| 小時候的川路(前右)與家人合影 |
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| 同工前往日本東京書院 |
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| 與母親在熊本教會 |
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| 與母親在熊本教會 |
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| 與母親在熊本教會 |
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| 日本媽媽小組 |
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