性愛是上帝給的禮物
在華人文化中，特別在教會裡，對於[性]或身體性特徵，常常是害羞、不好意思討論的，但是聖經中的《雅歌》卻有許多露骨、親密的描述，可見婚姻中的性愛與親密是上帝很看重的；性愛是上帝給的禮物，是夫妻間最親密、最直接的身體溝通，常被視為夫妻間親密的指標。
婚姻幸福及親密關係中性愛雖然不是親密關係的全部，但卻佔極高的比例，事我們不能輕忽的，聖經也告訴我們結婚後要按著「情理」與配偶同居，「妻子沒有權柄主張自己的身子、乃在丈夫．丈夫也沒有權柄主張自己的身子、乃在妻子。夫妻不可彼此虧負、除非兩相情願、暫時分房、為要專心禱告方可、以後仍要同房、免得撒但趁著你們情不自禁、引誘你們。」(林前7:4-5)，我們沒有權柄主張自己的身子，身體的互相服事與親密，是神美好的旨意。
婚姻要長期維持良好的關係，「親密的身體接觸」絕對不可或缺。性愛不但可產生能量，還能帶來喜悅與幸福。但是夫妻當久了，日常生活當然沒那麼多新鮮事可說，因此肢體語言就變得非常重要。沒事的時候手牽手、擁抱親吻這些小動作，絕對不可忽略，因為那是一種邀請對方進入自己世界的表徵。表達配偶是我們最親近的好朋友，一起體驗、一起經歷「親密關係」。
婚姻倦怠感
的確結婚不比談戀時的激情與新鮮，所以婚姻倦怠感是性愛的頭號殺手，特別是孩子出生後，妻子照顧孩子與家事兩頭燒，常常身體的疲倦讓性生活減少甚至停滯。讓作愛成為例行公事，甚至能省則省，這都是婚姻的警訊。
常常我們認為躺在床上自然就會有性生活，但[性愛]不是自然發生的，乃要花心思[刻意]經營。性愛頻率其實會有階段性的差異，如懷孕、孩子年幼、身體疲倦等，不一定現在頻率低一定要對婚姻抱怨或不滿足，可以從其他方式來表達愛意。常常婚姻歷程隨著婚齡而改變不同性生活滿意不同，新婚早期沒有牽絆滿意度比較高，但是隨著育兒、經濟壓力而降低，若隨著忽略對方需要，到了婚齡長時，可能性行為頻率降低，不再視[性]為生活中重要的事情了。
重建「性福」之路：
1.刻意約定一個「愛愛」時間。
如果伴侶之間如果只剩下工作、家庭、小孩之類片段瑣碎的連結，關係絕對不可能親密，尤其彼此忙了一整天，累得筋疲力盡，到了晚上只想倒頭睡覺，根本毫無性致。
所以一定要刻意挪出時間，把性愛變成事前安排的約會，而不是理所當然的例行公事，譬如約定在某日晚上、某日早上，騰出至少半小時、最好是一個鐘頭，甚至來一趟「二度蜜月」讓甜蜜加溫。
2.主動表達愛意
性愛是一種相愛行為，必須跟對方一起享受，既不是「你的事」或「我的事」，而是「我們的事」。此外，美好的性愛不會自然發生，要解決性欲低落，必須兩人同時面對，口徑一致，當夫妻的胃口不一樣，一定要找出共同認可的模式，把對方看成親密盟友，同理對方的感受和需求，才可能奏效。
3.滿足對方需要，沒有標準答案
每對伴侶的標準不同，而且次數通常隨著年齡增加而遞減，由性慾較低的那一半決定性愛的節奏和步調，假設其中一方真的不想做，或者很累，不要堅持，或者乾脆放棄這一次，主動配合與體諒，讓性愛成為你送給對方愛的禮物。
4性高潮≠性滿足
性愛的親密感是全身性的體驗，「要擺脫高潮迷思」，性愛不是以高潮或是讓對方得到高潮為目的，而是親密滿足與完全敞開交託，就是美滿的性愛，也許沒有做愛的體力或情緒，但可以擁抱或觸摸，只要兩情相悅，即使沒有高潮，又何妨。
有些人會看A片來助性，在我們的信仰中是不對的，淫亂、情慾透過眼目進入我們的心思，會使我們沾染汙穢。A片是故意「演」出來的，做愛場景動輒長達30～40分鐘，但在醫理上，正常做愛約在7～13分鐘，如果以A片為範本，造成錯誤認知，來給雙方極大的壓力，也是對配偶的不忠與不尊重。
5性愛不只在床上
親吻、擁抱、依偎、撫摸、按摩、牽手、一起泡澡……，這些小動作都是性愛，都能增加親密感。
6拾回起出的愛
可以共同回想當初熱戀的故事、進行優質內心分享、讚美對方的優點、重返約會地點等，都能替性福加分。常常提醒自己要主動在平淡生活中製造樂趣，不要老是被動地等待對方來餵養自己快樂。美好的親密關係，由我主動負起責任，日子久了，他自然就會蛻變成一個我也渴望靠近的幸福配偶。
恢復「親密關係」從調整關係與心態開始
謾罵、批評、冷淡都是親密關係的殺手。兩個人相處「尊重」、「捨己」最重要；少了尊重，愛根本不存在，願意為對方付出、調整才是效法基督。這篇文章不只是談「房事問題」，從我們對待配偶的說話、行為態度、看法眼光都要根本調整，積壓的舊怨、不滿要清除，不當的偏見、傷害要處理。
「你要保守你心、勝過保守一切因為一生的果效、是由心發出。你要除掉邪僻的口、棄絕乖謬的嘴。你的眼目、要向前正看你的眼睛當向前直觀。」(箴4:23-25)
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