李安導演執導的《少年Pi的奇幻漂流》是在全球多次獲獎的一部優秀作品，這部獨一無二的電影讓人從不同的角度來探討現實生活和宇宙，本文將從一個基督徒的角度來看這部電影。電影主角派．帕托（Pi Patel）從小就是個對信仰極感興趣的男孩，他最先接觸的信仰是興都教（Hinduism，就是印度教），在幾千萬個興都教神祉當中，Pi最先知道的是Krishna（克利須那）。有一次跟哥哥玩的時候，Pi進入了一間天主教堂中。他想不通為什麼上帝會使一個無罪的人代替有罪的人去死。而這代罪者還是上帝的兒子！
總而言之，Pi在十二歲時開始做一些基督徒會做的事，例如在禱告後說阿們等的，他甚至之後去了穆斯林的清真寺，開始學習穆斯林的祈禱。Pi的媽媽覺得讓兒子去自我追尋是好的，但是他爸爸並不同意。帕托爸爸覺得宗教信仰都是迷失的，沒有實質用處（他生病時是西醫救了他，不是眾神祉），他教導兒子要相信科學，宗教信仰是沒有出路的；一個信基督的人要如何看待眾多的世界觀呢？一個基督徒通常不會又信伊斯蘭教、又信興都教。世界的這些大宗教信仰皆含有豐富的教義和教導，相信兩個以上的宗教信仰是會產生矛盾的。舉例來說，在基督信仰裡面，耶穌在十字架上的死是不可妥協的，沒有十架上的死的話，基督信仰就是空洞的。穆斯林相信耶穌並沒有死在十字架上。又一例，基督信仰是個一神的信仰（申6:4；林前8:4），而興都教卻有三千三百萬以上個神祉。一個認真的基督徒不會認同伊斯蘭教的中心思想，他/她也不會信奉興都教，Pi的爸爸提倡科學，而科學是一種學習和得知識的法門，科學方法增進人類對宇宙的認識，但它並非無限。
電影大部分著重在描述Pi經歷船難後如何在漂流中存活，他在茫茫大海中的「奇幻漂流」有許多令人驚奇的元素，包括有另外四種動物為伴、Pi與老虎的和平共處、海中綠洲的神祕島等等的。在聽過Pi的奇特故事以後，兩位日籍調查員似乎並不滿意，這時，Pi給了調查員另一個「版本」，在這新版本中，四隻動物被四個真人取代，意即，這四個人在船難後一個接著一個離世，這過程可能經歷過一番爭鬥，在這新版本中，Pi是最後活著獲救的。兩位日籍調查員聽到版本二後，較能接受這新版本的故事，本電影的觀眾在電影結束後，可能還是不知道哪個版本才是在海上發生過的。
許多人覺得真理是相對的，只要你相信，你所相信的就是你的「真理」，就像電影中演的，調查員喜歡第二個版本，所以版本二就成為他們的「相對真理」。在現今世上，很多人是這樣看待宗教信仰的，你相信什麼，那個東西對你來說就是對的。你相信耶穌，耶穌就算是「對的」；你相信可蘭經，可蘭經就算是「對的」；你相信興都教的神祉，那興都教的神祉就算是「對的」。基督徒卻不同意這樣的看法，一件事情有發生就有發生，沒發生就沒發生，沒有什麼「版本一」、「版本二」之分，不管哪個Pi的版本是正確的，另一個一定是錯誤的。在信仰上也是如此，這世界如此多的不同宗教信仰，其內容都不一樣，我相信每個人都期盼找到真理，沒有人希望活在謊言當中，在人類歷史中自稱是「真理」的人並不多，其中一個講了「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。」願大家都能找到那絕對的真理！
總而言之，Pi在十二歲時開始做一些基督徒會做的事，例如在禱告後說阿們等的，他甚至之後去了穆斯林的清真寺，開始學習穆斯林的祈禱。Pi的媽媽覺得讓兒子去自我追尋是好的，但是他爸爸並不同意。帕托爸爸覺得宗教信仰都是迷失的，沒有實質用處（他生病時是西醫救了他，不是眾神祉），他教導兒子要相信科學，宗教信仰是沒有出路的；一個信基督的人要如何看待眾多的世界觀呢？一個基督徒通常不會又信伊斯蘭教、又信興都教。世界的這些大宗教信仰皆含有豐富的教義和教導，相信兩個以上的宗教信仰是會產生矛盾的。舉例來說，在基督信仰裡面，耶穌在十字架上的死是不可妥協的，沒有十架上的死的話，基督信仰就是空洞的。穆斯林相信耶穌並沒有死在十字架上。又一例，基督信仰是個一神的信仰（申6:4；林前8:4），而興都教卻有三千三百萬以上個神祉。一個認真的基督徒不會認同伊斯蘭教的中心思想，他/她也不會信奉興都教，Pi的爸爸提倡科學，而科學是一種學習和得知識的法門，科學方法增進人類對宇宙的認識，但它並非無限。
電影大部分著重在描述Pi經歷船難後如何在漂流中存活，他在茫茫大海中的「奇幻漂流」有許多令人驚奇的元素，包括有另外四種動物為伴、Pi與老虎的和平共處、海中綠洲的神祕島等等的。在聽過Pi的奇特故事以後，兩位日籍調查員似乎並不滿意，這時，Pi給了調查員另一個「版本」，在這新版本中，四隻動物被四個真人取代，意即，這四個人在船難後一個接著一個離世，這過程可能經歷過一番爭鬥，在這新版本中，Pi是最後活著獲救的。兩位日籍調查員聽到版本二後，較能接受這新版本的故事，本電影的觀眾在電影結束後，可能還是不知道哪個版本才是在海上發生過的。
許多人覺得真理是相對的，只要你相信，你所相信的就是你的「真理」，就像電影中演的，調查員喜歡第二個版本，所以版本二就成為他們的「相對真理」。在現今世上，很多人是這樣看待宗教信仰的，你相信什麼，那個東西對你來說就是對的。你相信耶穌，耶穌就算是「對的」；你相信可蘭經，可蘭經就算是「對的」；你相信興都教的神祉，那興都教的神祉就算是「對的」。基督徒卻不同意這樣的看法，一件事情有發生就有發生，沒發生就沒發生，沒有什麼「版本一」、「版本二」之分，不管哪個Pi的版本是正確的，另一個一定是錯誤的。在信仰上也是如此，這世界如此多的不同宗教信仰，其內容都不一樣，我相信每個人都期盼找到真理，沒有人希望活在謊言當中，在人類歷史中自稱是「真理」的人並不多，其中一個講了「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。」願大家都能找到那絕對的真理！
▌郭建廷傳道
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