21世紀的顯學－幸福
據去年報導，哈佛大學公認最受歡迎的選修課程是「幸福課」，由一位以色列裔美國人的年輕講師授課－塔爾‧賓‧夏哈爾（Tal Ben-Shahar,Ph.D.）許多學生反應，這堂課改變了他們的一生！何謂幸福學？即正向心理學，據報導這將成為21世紀中的顯學。以下幸福的概念，取自這講師演講內容片段：1、幸福感，是衡量人生的唯一標準，是所有目標的最終目標。2、幸福是快樂與意義的結合！一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標，然後努力地去追求。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式裡，享受它的點點滴滴。3.10種幸福便利貼：遵從你內心的熱情、多和朋友們在一起、學會失敗、接受自己全然為人、簡化生活、有規律地鍛煉身體、睡眠、慷慨、勇敢、表達感激。
第3-4紀奧古斯丁爺爺懺悔中的幸福
處於第3-4世紀，曾享盡情慾中的快樂與快感，後又在真理中信而悔改，寫下經典名著《懺悔錄》的奧古斯丁爺爺，如何定義幸福呢？幸福的概念又從何而來？
他認為這幸福的概念是存在人們記憶中的，是人在伊甸園中與上帝幸福生活的印象，是生命全然平安的領受。奧古斯丁因而定義：幸福是向著上帝、由於上帝、因為上帝而喜樂；就是這樣，不是任何別的。幸福不是由於生活的任何條件，或滿足的人事物所構成的。
當人以「享受上帝」為生命終極的目標時，他就是愛上帝、愛真理，活在一個對的愛的秩序中，也是活在幸福中。世界上的事物，本是作為「使用」的對象，藉以達到享受上帝，但人若將這些當作「享受」的對象，本末倒置，人的幸福不會加增，反倒如聖經所說「以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增」(詩16：4)兩種幸福，你喜歡哪一個？哈佛大學的幸福，有清楚的目標、具體做法，容易實踐，幸福彷彿在轉角之處觸手可及，但這些條件是否也容易因限制而稍縱即逝？奧古斯丁爺爺懺悔中的幸福，挑戰讀者拿掉看的見的事物，單以看不見的上帝為享受的對象，意味著挑戰我們的安全感，好讓我們連結於生命的源頭，即連結了幸福的起點。
兩種幸福衝突嗎？這不是二擇一的課題，乃是學習放在對的秩序中，以「享受神」，為人生的目標；使用神所賜的豐富資源，卻不把祂當作追求的目標，活在正確秩序的幸福中，便能經歷在《懺悔錄》中的名言：
祢驅使人，讓人能在讚美祢之時，得到他的喜樂，
因為祢造我們原是向著祢，我們的心不得安息，直到它安息於祢。
You made us for yourself and our hearts find no peace until they rest in you.
▌約翰牧區
李映潔
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