因著武漢肺炎疫情，許多聚會都取消了。一天的清晨，聖靈給予強烈的感動，於是立刻將感動寫出來，也就是這篇家書。在疫情當中，更是禱告的時候！心中浮現一句話：當號筒末次吹響時你在哪裡？
「就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。」(林前15:52)
「因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」(帖前4:16-17)
一、教會絕對不是「成功神學」
但是在爭戰的道路上，一定要「成功」……
… 我們這樣真的看見得勝了嗎？
我們真的會被提嗎？啟示錄中提到七個教會，並非所有的教會都能得著神的稱讚，但如今，我們的共同勉勵……要得勝！
「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」
「得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」
信主後的日子，不是等著享受成功順利的人生，有可能我們「人生成功」，卻在「神的道路」失落，但教會在神的「命定、揀選」中，一定要得勝「成功」，這個成功不是我們自己定義的，是神定義的。
「你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。」(雅1:2-4)
二、一定要「出埃及」
但是 不應該 死在曠野，一定要進「安息」
… 我們真的有把握敢進迦南嗎？
出埃及的故事，是一個暫時性的得勝，因為這批百姓並沒有真正進入應許之地，反而死在曠野。不要把出埃及當成勝利的結局，因為爭戰還沒結束，我們一定要出埃及，但不應該死在曠野，向著標竿直跑的道路，並非經驗的累積，卻是異象的道路，很多時候沒有「前例」可循，但我們所努力的，是在末世，我們能被神在大災難中「分別出來」。
「當那日…我要將我的百姓和你的百姓分別出來。明天必有這神蹟…」(出8:23)
在「分別出來的平安中」，要有災難「危機意識」的自卑禱告，我有這樣的危機意識嗎？如果有，我們一定就會謙卑禱告。因為你們自己明明曉得，主的日子來到，好像夜間的賊一樣。人正說「平安穩妥」的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣。他們絕不能逃脫。
三、必須為兩岸執政掌權者禱告
但 不是祝福，而是看見「尼尼微的悔改」…
… 我們是政黨立場，還是國度的宣告？
不要用「祝福」為名粉飾太平，這世代的罪惡，是我們禱告的重點──「認罪悔改」，尼尼微的神蹟是這世代所需要的。
「尼尼微人信服神，便宣告禁食，從最大的到至小的都穿麻衣。這信息傳到尼尼微王的耳中，他就下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。」(拿3:5-6)
「這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕，是如何安排的，為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。」(弗3:9-10)
「哪一邦哪一國不事奉你，就必滅亡，也必全然荒廢。」(賽60:12)
我們的國家事奉神嗎？也許現在不是，但我們是否相信，我們的禱告將會翻轉這個世代，震撼神的國度？當末世，列國受審判時，將看到那些「讚美的海島」，是被神所分別出來的……
「在地上的萬民中，必像打過的橄欖樹，又像已摘的葡萄所剩無幾。這些人要高聲歡呼；他們為耶和華的威嚴，從海那裡揚起聲來。因此，你們要在東方榮耀耶和華；在眾海島榮耀耶和華─以色列神的名。」(賽24:13-15)
▌高敏智牧師
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