◎高頌清傳道
從小，我就想過為什麼會有婚姻。長大後發現，原來是聖經的教導。所以人在世上，年紀到了，都會嫁娶。我也覺得神奇，世人就算不信仰基督，不論什麼宗教、國家、社會也都自然而然遵循這道理。畢竟，男女的身體構造，最適合成為一體，成為家庭。但是，曾經想過的問題或疑慮，果真發生了。現在世人果真發起要破壞這制度。但婚姻的意義對基督信仰來說究竟什麼？仔細讀詩經，會發現這是一個奧秘，是非常神聖。不僅只是我們最熟知的 「人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體」。
聖經又說，天國沒有婚姻，我們在地上要有婚姻做什麼？
教會要合一。而婚姻是最基本的合一。我們的合一，當然必須憑藉愛。但只有愛也不夠。「愛是...不喜歡不義，只喜歡真理」（林前13:6）。什麼是真理呢？耶穌就是真理，聖靈就是真理，道就是真理。沒有真理為基礎的愛，就只能用情慾來愛，而非用上帝純淨的愛來愛。所以，我們的合一，要在以真理為根基的愛上，才能合一。
「直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識 神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量」
（ 弗4:13）
合一的表現，反映在婚姻上。因為聖經把婚姻的價值，描述成「基督跟教會」的關係。這是多麼神聖的奧秘。所以一夫一妻婚姻的價值觀，被撼動。在神眼中是不允許的。
「教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會。」（弗5:24-25）經文沒有說教會怎樣順服基督，丈夫也要怎樣凡事順服“老公”。你們做丈夫的，要愛你們的“老公”，正如基督愛教會。因為在神眼中，只有「一夫一妻」，可以呈現基督與教會的關係。
很多夫妻進入婚姻後都為彼此的關係而苦惱糾結，所以才有很多婚姻課程。因為越是親近，越是把彼此看得透徹和真實，越是會看到人裡面的軟弱和污穢，這樣一層赤露敞開的關係，若沒有基督為教會捨命之愛的包容饒恕和遮蓋，彼此將滿身是傷。
所以婚姻的價值，也看出了「犧牲和服事」。如果沒有這些價值，沒了眼目情慾的愛，當有了爭吵，蜜月期可能只有數月至數年，以「自己快樂」為出發點，很快就可以離婚了。沒有真理的愛，容易是假的，婚姻中易以「自己」為出發點，傷了對方。而無法成就「基督在我們裡面活著，活著不再是我」的奧秘。
耶穌從神的位置變成人，耶穌本是與父同等的君王，我們任何從最輝煌的時期到最卑微的日子，都不及耶穌降世，虛己成為人的落差還要大。但祂捨棄自己的榮耀，成為人的樣式，甘願走了十字架的道路，使我們與祂連合，有份於祂的神性。耶穌的犧牲和服事，得以讓我們與祂深入地連合，祂也與我們連合。
儘管我們在教會也常常受傷，但藉著基督的愛，我們仍可以努力堅持信仰的路。同樣的，婚姻的路也可如此。如保羅所言，耶穌為你做了什麼，你就為配偶做什麼。保羅稱此奧秘：男人與女人的婚姻，是信徒與耶穌關係的深度的預先嘗試。
一位解經家說，“保羅看見，當神最初設計婚姻的時候，心裡所想的就是基督和教會，這是神對婚姻的偉大心意：描繪基督與他所救贖的百姓之間，永遠的結合。 ” 這就是那個”極大的奧秘“。
