憂傷是人生不可避免的經歷
我們都曾經悲傷過，人生的悲歡離合、生老病死……憂傷是人類的共同經驗，親人的亡故、失婚、背叛、失戀……都會帶來極大的悲痛，而這些悲痛未必是自己做錯了什麼，但不想要的事還是發生了。為什麼人生有這麼多的艱難？從創世記人類犯罪開始，人就開始了各種辛苦，憂傷、悲劇、死亡，但我們屬於上帝的人，可以在憂傷中找到出路。
憂傷也是一種療癒過程
伊麗莎白．庫伯勒．羅斯的「悲傷五階段」理論，遭逢重大變故的心理轉折：否定、憤怒、討價還價、沮喪、接受，她認為這是悲傷的療癒過程，Kenneth J. Doka 有另一種觀點，認為悲傷是沒有「階段性」的，每個人有他的恢復歷程，但他們的共同點，都鼓勵我們好好面對自己生命中的憂傷，面對憂傷的目的是為了有盼望的未來，Kenneth J. Doka 的著作《面對失去，好好悲傷》裡頭提到：「很多人認為如果痛苦減輕，就代表逝者對自己的意義已逐漸消失，所以他們寧可身陷痛苦，也不願忘記過去。事實上，真正的療癒與放下，是你不介意再提起。當傷痛逐漸淡去，你將更能保有回憶。」我們每個人都需要時間來接受事實，在這個過程當中，我們練習悲傷，也練習堅強。
上帝看重我們的憂傷
上帝在乎我們心情，祂看重我們的憂傷，「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」(詩篇34:18) 如果我們的憂傷是來自至親好友的傷害，可能是婚姻中的不忠誠、朋友的背叛……等，我們很有可能產生「被害者情節」，憂傷中帶著委屈，因為自己是被傷害的那一位，無數次暗地裡的流淚哭泣，自憐的情緒不斷高漲；有些人也許在關係的破裂中是「加害人」的角色，這種憂傷帶著懊悔，因為一些無法扭轉的過去，無法繼續往前進。但不管是哪一種，都應該接受現實──往事難追回，不需要是基督徒也能明白這個道理，聚焦在過去的傷痕從來沒有幫助任何人，但基督徒面對憂傷的時候，有一條世人沒有的出路，不管是「被害人」或「加害人」，都需要上帝的赦免和引導，「因為依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救；但世俗的憂愁是叫人死。」(林後7:10) 按著神的意思憂愁，讓我們找到生命的出路；自我中心的憂愁，使我們走向死胡同。
福音的本質是要人得自由
上帝並非高高在上，不在乎我們的感受，神的靈在我們身上帶著使命：「主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放……安慰一切悲哀的人，賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈……」(賽61:1-3) 神差遣我們醫好傷心的人，上帝要我們得到自由，而不是停留在憂傷裡面，這是神在我們身上的美意，也許我們無法脫離世界的苦難，但活在神的裡面，我們可以得著釋放的喜樂，福音不是讓我們死後才進神國，而是我們現在就活在神國的喜樂裡面。
放下抓在手中的執著
有時候我們無法得著釋放，是因為我們還沒有放棄抓取，神要我們放手的東西，我們還緊緊抓住，其實緊抓在手中並不表示就會得到，創世記中的雅各就是一個例子，聰明過人的雅各，一生都在用自己的方法抓取福分，只是徒增生命的坎坷。今天的我們，是否因為得不到想要的，就衍生各種情緒和苦毒，活得不快樂，也不肯受安慰？
神賜下祂的話還有肢體關係成為幫助
在憂傷的時候，神賜下祂的話成為我們隨時的幫助，弟兄姊妹的愛與關係，也是神賞賜的禮物，我們都需要肢體的幫助。從「憂傷」變為「喜樂」不是我們自己努力來的，而是我們決定放手交託給神，自然會產生的結果，也許「憂傷」不會立即消失，但是我們可以一天比一天更進入神的心意，神的話成為我們腳前的燈路上的光，只要我們願意走上去，活在神的心意當中，順服才能蒙福，「憂傷」才能變為「喜樂」。
留言
張貼留言