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[信仰生活] 從但以理學人際關係 2021.25

當我們成了一小群,也可能面對逼迫、信仰的同化,如何自處也成了今日的基督徒重要的價值觀。思考看看,在你的生活中,有哪一些是可能的「巴比倫文化」,會使你同化或失去味道的呢?界線的反思:信仰的界線應該劃在什麼地方?那些可以通融?哪些要持守?

 大馬色的大光,是保羅遇見主耶穌的時刻,從此生命180度的翻轉,保羅從逼迫人的,變成被逼迫的,從大群裡的,變成那小群的,保羅因著愛而願意改變,他說沒有任何事能使我們與基督的愛隔絕,他能忍受對他來說是至暫至輕的苦楚,為要成就那極重無比永遠的榮耀!基督徒的遭遇也似如此,因厭惡罪中打轉的虛空,遇見耶穌-生命的主之後,因著愛而願意改變,為主分別為聖,靠主爭戰得勝,便成了每一天基督徒應當面對的成長與突破。

 成為基督徒之後,首先面對的,便是自己身上的「巴比倫文化」,舉凡流行音樂、電影、算命、星座、瑜珈、氣功、致富、人脈、聲望……以前熱衷的、擅長的,現在都當作是虧損的,而有意識地拋棄,好叫我們能得著基督,以認識跟隨主耶穌基督為至寶!

 那以前志同道合的朋友,也要一併拋棄了嗎?
 聖經不是說要愛人如己嗎?向甚麼樣的人,就做甚麼樣的人嗎?
 那又怎麼能不被同化,反而是光和鹽呢?
 信仰的界線應該劃在甚麼地方呢?

 但以理第一章給我們很好的學習,但以理從小就有敬畏神,不拿自己好處的智慧,雖為亡國奴,卻清楚自己是神國子民,立志在沒有選擇的地方,仍做出敬畏神的選擇;但以理的心是屬神的,因此在王的美酒佳餚上,決定付上任何代價,也不吃人嘴軟、拿人手短,就看見神賜福保守但以理!但以理的神,也是我們的神,雖然我們無法選擇環境,但我們能選擇自己的心是否屬於上帝,當朋友們在世界享樂,並試圖拉攏你時,我們能仍不被誘惑並且順勢表態愛神的心嗎?

 在自己的經歷中也是如此,信主的開始就是爭戰的開始,並且是從最親近的人起頭,在當時我有位已經在一起三年的男朋友,原本感情還算順利的我們,當我信主之後,衝突就漸漸增多了,他雖然尊重我,但希望我不要太迷信而失去理智,不要太投入教會,但當我愈讀神的話,愈認識上帝時,我跟上帝說:「神哪!祢曾說:以別神代替耶和華的,他的愁苦必加增,因此我真要單單尋求祢,不要讓世上的價值觀,或是其他人事物來代替祢。」,然而價值觀的差異,大到了必須思考要不要繼續走下去的問題;聖經上也說:「你們和不信的原不相配,不要同負一軛。」

 在幾次信仰的重大爭執上,若須抓緊真理不妥協,那唯一的結局就是分手,聖經上說:「你們要順服神,務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近神,神就必親近你們!」當時我真是流淚痛苦地決定順服,選擇敬畏上帝,接受分手的事實,但神真是奇妙,魔鬼果然逃跑了,神總是為我開路,因著在神面前的堅定,神也親自改變對方的心,並給他認識上帝的機會,當我們決定一起跨越問題時,我們的關係在神面前反而更緊密了,並且順利地進入婚姻,一同學習建立基督化的家庭;在結婚多年後的某一天,先生突然對我說:「老婆,謝謝妳。」我問他:「謝什麼?」他說:「若不是妳對神堅持,我早就不知道自己在哪裡了。」感謝主,信仰的界線就是堅守真理,並享受在真理裡的大喜樂!

 ▌彼得牧區
黃俐瑀 


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