「音樂是上帝的恩賜，上帝的恩賜只能用來頌揚上帝」摘自一六九一年魏克邁斯（Andreas Werckmeister, 1645-1706）的《高貴的音樂藝術之價值、使用與濫用》（Der Edlen Music-Kunst, Gebrauch und Missbrauch）一書。可見在十七、十八世紀前，人們對神所創造的音樂，心存敬畏與感恩，認定既然來自於神的禮物，就只能在榮耀祂的前提下使用，因此音樂的起源，從教會音樂發展開始。
音樂可以改變一個人，詩歌更能進入一個人內在世界，觸碰那無人能及的內心深處，在那個領域中，只有神的手能碰觸，只有上帝與人單獨面對面的空間，也是我們每天面對神的空間，這空間越大就能看見神的作為越大。而曾幾何時，音樂在各樣的蓬勃發展後，已經不再是榮耀神為前提，而是文化思想為主，把人黑暗面表達出來，成為調劑身心或物質生活的產物。
人本主義從啟蒙運動開始到現在三百多年了，走到二十一世紀，人要與眾不同，人要標新立異，啟蒙運動的思想求真求理的態度，普遍在各個領域中發酵，而所謂求真、求理的標準，皆以人本為主，人的標準永遠達不到神的標準，以人本主義衍生出一代又一代的敗壞，如今打著「只要我喜歡，有什麼不可以」的口號，原本屬神的一切榮耀，都變質為人所濫用，人竊取神的榮耀，破壞神的次序。
希臘哲人亞里斯多德，將藝術作品視為一個按照某種規律性去組織起來的有機整體。他在其著作《詩學》（Poetics）中，解釋他對美的看法：一個有生命的東西或是任何各部份組成的整體，如果要顯得美，就不僅要在各部份的安排上見出秩序，而且還要有一定的體積大小，因為美就在於體積大小和秩序中。
秩序有這麼重要嗎?是的!這個世界是神創造的次序，不管在音樂、藝術上或在自然界上，脫離不了次序管理的問題，這是神創造人的目的—管理，人將其本能的次序打破，人就活在墮落的次序裡。音樂淪為情緒的發洩管道，藝術淪為性慾的表達方式，音樂藝術受到人文思想嚴重的衝擊，墮落到無法自拔的地步，這令人感到憂傷，只有讓音樂藝術回到神創造的恩賜，用來頌讚神，人的本質回到神起出的創造，才是合神心意的次序。
最近因為愛家公投的事，原本「一男一女」、「一夫一妻」天經地義的次序，要被有心人士操弄打破，看到這世代，只有向下沉淪，將神創造的次序顛倒，求主不要讓這世代淪為索多瑪的世代，求神讓我們的思考模式，以神為出發點，以基督的心為心，不再以自我為中心，讓我們不以「人本」而是「神本」為主，相信神必要為屬祂的人開一條又新又活的道路。
音樂是上帝的恩賜，上帝的恩賜只能用來頌揚上帝
▌董彥君傳道
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