◎高翊倫傳道
從前一陣子的食安風暴，到最近九合一選舉的角力，我們都可看出，台灣社會一直存在著「真實」與「虛假」的混雜。然而，從神的眼光來看，「…魔鬼…說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。」(約 8:44)，誠然「謊言」與「虛假」已是這個世代的代名詞之一了。然而，當人們為了自身的利益、好處，或是為了保護自己，漸漸地失去對真理與真實的堅持。
再者，對於後現代顛覆過去社會大眾所共有的倫理道德，的雖說也帶來多元、創意及新思維，然而，危險之處在於對真理的漠視與無道理的反彈，對社會整體風俗帶來負面與損傷。從過去興起「上帝已死」的謬論，都一再地將社會固有的道德信仰貶為老舊思想，使得百姓沒有可以依賴的價值體系，任何事情都是「相對」而非「絕對」，漸漸使得「謊言」、「虛假」習以為常；年輕一代的價值觀被娛樂界及新聞傳媒洗滌，過去認為不當的行為，也因著「除罪化」而使得罪惡有了合理化的名稱，過去的「姦情」轉為「婚外情」，「墮胎合法化」是在優生法中通過，社會潮流漸漸形成一股整體結構性的罪惡，使得身為基督徒的我們不能不重視這些社會亂象。
食安問題讓社會大眾人心惶惶，人們過去信賴的政府與企業如今如過街老鼠，人人喊打。選舉的到來也看見候選人為了選票不昔任何手段，人身攻擊已是司空見慣，各種花招中卻看不見真心與誠信，選前的政見卻是未來跳票的危機。國家需要有敬畏神的候選人，「因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」(弗6:12)，因此，真正的仇敵乃是惡魔，我們要靠著神來爭戰，勝過黑暗權勢的作為。
求神幫助台灣，讓我們知道我們要更謙卑的來到神面前。「我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。」(約一 1:8)迴轉的百姓能因著神的大能，脫離虛假與謊言，讓台灣乾淨與可愛。當我們真實的悔改，相信就能與神和好，進而與人和好，整個國家都能與神和好，帶來真實的「國泰民安」。
保羅在以弗所書提到「基督…遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。」(弗1:20-22)，我們不只是守株待兔似地等待國家政府能為我們做大事，更是要相信我們所信的基督乃是真正的掌權者，祂才是歷史的主宰者。國家興亡，匹夫有責，然而，我們並非單打獨鬥，而是以教會為首，進而改善社會與國家。若是主願意，我們就能做這個、做那個，因此，我們要把握機會，在這世代作光成鹽。