◎保羅牧區/林書秀
這本書對我的幫助很大，如同書名《重拾信心》，它帶領你用天國的角度去看「信心」究竟是什麼。起先，我以為信心就是相信神的話語，有時後在靈修或是禱告中會有很清楚的感動，讓你知道上帝的心意。可是當你願意去相信的時候，往往就會遇到考驗。我總是信心軟弱，當不如意的事情發生我就會責怪上帝認為祂「食言」。
曾經因為這樣的經驗，讓我掉近撒但的圈套，對上帝的誠實有過懷疑，那是很痛苦的感受。但感謝上帝，看過這本書才知道，我那樣子的心根本不配稱做是信心。真正的信心是要經過漫漫黑夜依然能夠高舉主名，通過考驗的才配稱做「從上帝來的信心」，知道自己的無能，也要知道上帝的全能。
曾經因為這樣的經驗，讓我掉近撒但的圈套，對上帝的誠實有過懷疑，那是很痛苦的感受。但感謝上帝，看過這本書才知道，我那樣子的心根本不配稱做是信心。真正的信心是要經過漫漫黑夜依然能夠高舉主名，通過考驗的才配稱做「從上帝來的信心」，知道自己的無能，也要知道上帝的全能。
有這樣的信心是不容易的，也不是想要得著就能輕易有的。如果想要擁有這樣榮耀十足的屬天財寶，就要有足以配得的著的生命。這是不容易且艱難可能會跌倒的道路，而卻是每個愛主的人會選擇的方向。既然因為祂的真實而相信祂，就相信到底吧！天父為愛祂、信靠祂的人永遠會開ㄧ條路，讓他們就算在黑暗中也能靠著祂度過，不要以為自己能有多厲害，也不要自責自己多軟弱，試煉只要走的過去就算完成了，因為上帝本來就知道不是你多行，但祂要知道在過程中你是不離開祂。
一、當人失去信念時，就失去了盼望！
1.信念有多重要，人若失去盼望，生活的目的將不復存在，生命的意義也找不到定義。信念是動機的源頭，也是構成委身、堅持和忠誠的元素。所以，一但失去信念，生命就找不到解釋。本書的重點，就是促使你質疑你所接受的信心，並且觀看它是否具備足以承受失望的考驗；當你處在危機時刻裡，神卻靜默不語，而你失去了你所看重的一切，你擁有的是哪種信心？在黑暗裡，你依然能夠相信在光明時所知曉的一切嗎？在失去一切之後，你還能相信某些事物嗎？即使當盼望已經不再相信你，你依然能夠相信盼望嗎？在有疑惑時，你能否持守信心？
2.首先，我們要知道我們是神國的子民，只是暫時居住在這世上。一個國家有多強大，一國人民是否富有，都看這國家的財力如何。在神的國度裡，你是不是一位富有的人，看的就是你放在上帝那裡的財寶有多少。在神的國度裡，一切都是以信心來運作，它是所有天國子民共有的文化。信心就是神國的貨幣，國家若沒有貨幣，就無法運作。同樣，在神的國度裡，究竟你的生命能不能夠被上帝運作，看的就是你擁有多少「天國的貨幣」，貧窮不是金錢多寡，而是以缺乏信心來衡量。「你若願意作完全人，可以變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶積在天上；你還要來跟從我（太19:21）」。天國的信心是真實的財寶，存在神的國度裡，生命是否堅強、富足，看的就是有沒有經過試驗的信心。
3.你所經驗的試驗有多難，你的信心就有多強。剛強與否是要經過試驗的，測試證明所宣告的內容。沒有經過試驗的信心不是確實的信心，起不了什麼作用。
試驗不只為了證明信心剛強，也是揭露信心的動機。因為在神的國度裡，不在於有多少信心，而是你把信心放在哪裡？神國的信心是對王有信心，不是對「王的恩惠」有信心。所以一但錯放位置，就不是正確的信心，起先可能會高言大志，聽起來像真的，但它絕對無法在試驗、煉淨的苦難之火存活，假信心沒有堅持的力量。信心應該是放在神的本質上，而不是神有行的作為上。因為祂不會照你所期待的方式去做，這是祂何以呼召我們要信靠祂，而不是信靠祂的作為的其中一個。信靠祂的能力，你的信心能挺過何種試煉，你就有多堅強。暴風雨能剷除信心裡面不夠堅強、不對的地方，留下的就是扎根在主磐石屹立不搖的部分。除了重新檢視信心的動機，更是可以向天上地下證明，我的信心是經得起考驗的，配得稱做是真實的信心。
4.如果失去信心，就徹底被打敗了。魔鬼要的不是你的以為牠要的東西，牠要的是你的信心。如果牠能偷走你的信心，你就會在屬靈上破產。信心給我們盼望，失去信心，盼望就消失無蹤。沒有信心，就得不到任何東西，神國的生命和富足也就無關。這就是為什麼撒但攻擊約伯，為了要偷走對他神的信心。因為牠知道，神國裡每樣東西都要靠信心去領受。想破除這個謊言，必須要了解生命有你永遠無法解釋的事物，否則你會一直沮喪下去。過著沒有解釋的生命，是我們必須接受的ㄧ個挑戰。生命有些事情是我們不需要負責的，要知道自己的限制，惟有如此，才能深入祂的無限之際，「做不可能的事」。信心不是抓住，信心是放手，交給祂。這本書，說的就是這樣的信心，要幫助我們恢復神國信心的權能。
二、信心究竟是什麼？
1.「信就是所望知識的實底，是未見之事的確據。」（來11:1）這種信心是在深層的堅信上被說服，相信某件事是真實的，不只是同意或接受。同時也確信期待成真，因為我們不可能有了真實的信心，而不期待事情發生。
2.天國的信心是公開，也是隱私的。隱密處在於它牽涉我們個人與神相愛的關係，公開之處在於在他人面前見證這信心，信心的表白必會引出對這個信心的試驗。困難來臨就垮台的信心根本不算信心，天國的信心是儘管面對困難仍然相信。它不會在危機和挑戰時退縮，不會向逼迫屈服，或在壓力下動搖。它是在試煉和苦難中得勝。「我斷不以你們為是；我至死必不以自己為不正！我持定我的義，必不放鬆；在世的日子，我的心必不責備我。」（伯27:5-6）能說出這樣的話，證明約伯的信心是在ㄧ位無法動搖的神上面，在整個試驗中堅定不移，這是對神何等的愛，忍痛順服而放下自我，這樣的信心永遠會帶來獎賞。
3.由此可知，在信心的旅途上，一定會遇到懷疑和恐懼這兩個信心的強敵，其中一個出現時，另一個也在不遠處，恐懼帶來折磨、憂慮進而引發絕望。想在世上卻活出天國的文化，就必須不斷在信心和恐懼中爭戰，這也確實是我們生活中惟一的爭戰。而之所以讓人在信心上掙扎是因為它往往與理性背道而馳，對世界而言，信心毫無道理，因為它自相矛盾。然而這確是正確的說法，因為天國的生活建立在看似對立的真理上「天國裡最大的是眾人的僕人、謙卑是通往偉大的途徑」（馬太福音）。信心也是看似矛盾的真理，在一切毫無道理時，依然信靠神。天國的信心必須勝過懷疑和試煉的，相信神對你說的每一句話，相信你和神的關係，當你清楚知道來自祂的感動是多麼真實，你就會選擇相信祂，神的話語總會提醒祂對你的心意，這一切是騙不了自己的。
三、天國的信心是忠於神所說的話，是建立在異象上。
1.你之所以會相信某事，一定領受到祂賜給你的異象，打從你發現、並決定去追求使命的那一刻，就得準備接受試驗了。你所受的異象讓你知道你是誰，也與接下來要面對的試驗有關，因為每ㄧ個異象都會被驗明正身。試驗是ㄧ個記號，表示你正行在他旨意中。撒但不會處心積慮攔阻ㄧ個哪裡也沒想去的人。試驗不是要摧毀你，而是為了能夠發現真實的自己、證明對神的信任度，以及你相信自己的使命到什麼程度。看看神所說宣稱你要去做的是否屬實，將之視為足以證明你異象真偽的機會。最具指標性的就是亞柏拉罕配稱做信心之父這件事情。「你不可在這童子身上下手。一點不可害他！現在我知道你是敬畏神的了；因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。」這個試驗讓亞伯拉罕足以證明他對神的信心，和神給他的異象。如果神給你一個異象，一定會試驗它，因此不要畏懼，要歡迎它。
2.希伯來書11章列舉了亞柏、以諾、挪亞、亞伯拉罕、約瑟、摩西…許多古代信心英雄們，他們都忍受過艱難，為的忠心付出代價，大多數都有美好的見證，也得著莫大榮耀，實在都是我們後人的榜樣。但更令我感動的是那些受逼迫存著信心死去的無名之士「這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的；因為 神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不完全。」（來11:39、40）他們活在上帝應許之事的盼望中，即使他們未能活著親眼看見應許成真。應許實現時相信是一回事，而在一切都分崩離析時繼續相信則是另一回事，即使沒了希望，天國信心仍存，當人的盼望消逝時，惟有信心依然存留。天國的信心撐得比試驗更久，甚至比死亡更長久。天國的信心能夠得勝，是因為它看見了超越了人可能理解、成就和能力的限制，信心是稱義的關鍵，而稱義是得見神國惟一道路。
3.「如經上所記:神為愛祂的人所預備的是眼睛為曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」（林前2:9）即使生命毫無道理可言，仍然信靠神；即使充滿未知，仍感到滿足；即使在風暴中，仍相信在風暴的另ㄧ端有賞賜；無論當下如何，都相信未來是美好、榮耀。天國的信心就是勇敢的信心。勇敢不是毫無恐懼，勇敢是面對恐懼時仍深信不疑「我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往那裡去，耶和華你的 神必與你同在。」（書1:9）照神所說的去行永遠需要勇氣，信心和勇氣是並行的。神絕不會賞賜了異象或栽種了夢想，卻不供應實現的機會。